攝影原作之思辨

李麗

近年來(lái)，以“攝影原作”為主題的攝影展風(fēng)生水起，如“原作100：二十世紀(jì)西方攝影大師作品中國(guó)巡回展”、“乘物游心——1839-2014直接攝影原作展”、“175+175世界攝影大師原作展”、“保羅·卡普尼格羅直接攝影原作展”等，在攝影界引起了強(qiáng)烈反響，“攝影原作”再次成為業(yè)界關(guān)注的熱點(diǎn)話題，并引發(fā)了廣泛而深刻的討論。“攝影有沒(méi)有原作”、“攝影原作的意義何在”、“攝影原作的標(biāo)準(zhǔn)是什么”，一系列問(wèn)題的討論眾說(shuō)紛紜、見(jiàn)仁見(jiàn)智，對(duì)上述問(wèn)題一一梳理、理性辨析，才能統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)，為維護(hù)攝影家的合法權(quán)益打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 

一、攝影有沒(méi)有原作

在攝影有無(wú)原作這個(gè)問(wèn)題上，大部分?jǐn)z影家持肯定觀點(diǎn)，從近年來(lái)如火如荼舉辦的各類(lèi)攝影原作展中也可見(jiàn)一斑。在今年7月下旬于黑龍江伊春舉辦的匯聚中外攝影家的“攝影原作與版權(quán)保護(hù)”研討會(huì)上，中外攝影家一致認(rèn)為：攝影有原作是毋庸置疑的。攝影原作是攝影家作品的直接體現(xiàn)，而攝影作品是攝影家安身立命之本，沒(méi)有作品，何來(lái)展示、交易、收藏，又談何維護(hù)自身的合法權(quán)益？而在業(yè)界，有部分?jǐn)z影家認(rèn)為，攝影無(wú)原作，理由是：攝影具有高復(fù)制性，不具有唯一性，何來(lái)“原作”之說(shuō)？

像攝影作品這樣具有高復(fù)制性的藝術(shù)品在藝術(shù)品市場(chǎng)被稱(chēng)為復(fù)數(shù)性藝術(shù)品。所謂復(fù)數(shù)性藝術(shù)品，是指藝術(shù)家創(chuàng)作出一件藝術(shù)作品的原作(或原版)，由藝術(shù)家本人采用一定的技術(shù)手段進(jìn)行復(fù)制，創(chuàng)作出來(lái)的兩件以上相同的藝術(shù)作品。最為典型的復(fù)數(shù)性藝術(shù)品是版畫(huà)作品(有木版畫(huà)、石版畫(huà)、銅版畫(huà)、絲網(wǎng)版畫(huà)等)，它區(qū)別于國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等只有一件原作的單幅作品。由于攝影作品、版畫(huà)均為復(fù)數(shù)性藝術(shù)品，所以在攝影作品有無(wú)原作這一問(wèn)題上，可以參照版畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)。版畫(huà)是繪畫(huà)種類(lèi)之一，是指用刀或化學(xué)藥品等，在木、石、銅、鋅、絲網(wǎng)等版面上雕刻或蝕刻后，加色彩印刷出來(lái)的圖畫(huà)。版畫(huà)有上千年的歷史，但是20世紀(jì)60年代之前，不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)版畫(huà)原作的概念有不盡相同的理解，所以在1960年維也納舉行的國(guó)際造型美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)議中，對(duì)“怎樣才能稱(chēng)為版畫(huà)原作”的議案做了以下三個(gè)方面的統(tǒng)一約定：1.為了創(chuàng)作版畫(huà)，畫(huà)家本人曾利用石、木、金屬和絲網(wǎng)版材參與制版，使自己心中的意象通過(guò)原版轉(zhuǎn)印成圖畫(huà)。2.畫(huà)家自己，或在其本人監(jiān)督指導(dǎo)下，自其原版直接印刷而得的作品。3.在這些完成的版畫(huà)原作上，必須有畫(huà)家的簽名并要標(biāo)明試作或套版編號(hào)。附帶兩項(xiàng)規(guī)定：1.印刷用的版中圖形不固定的獨(dú)幅作品（“獨(dú)幅版畫(huà)”），不被認(rèn)為是版畫(huà)。2.版畫(huà)原作除了要有作者簽名外，還得附加試印、原作編號(hào)或限定版次記號(hào)。1960年維也納會(huì)議確定了現(xiàn)代版畫(huà)原作的國(guó)際規(guī)范。因此，盡管版畫(huà)有高復(fù)制性，不具有唯一性，但是通過(guò)國(guó)際規(guī)范的形式確定了版畫(huà)原作的標(biāo)準(zhǔn)。和版畫(huà)具有同樣屬性的攝影作品，在有無(wú)原作這一問(wèn)題上，可以參照版畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)。

此外，盡管攝影作品具有高復(fù)制性，但能夠進(jìn)入收藏市場(chǎng)的攝影作品的數(shù)量并沒(méi)有人們想象中的那么夸張。有人認(rèn)為攝影很容易，按下快門(mén)即可，一位攝影家一生能拍出不計(jì)其數(shù)的照片，與費(fèi)事費(fèi)力的繪畫(huà)作品相比，其價(jià)值不可相提并論。其實(shí)，事實(shí)遠(yuǎn)非如此。中國(guó)藝術(shù)攝影協(xié)會(huì)執(zhí)行主席朱憲民談到，“我拍了一輩子照片，真正能夠有交易價(jià)值的作品也就十幾幅，相比書(shū)畫(huà)家一生創(chuàng)作幾萬(wàn)張作品，一點(diǎn)也不算多”。每幅優(yōu)秀攝影作品的背后凝聚著攝影家的心血、時(shí)間和財(cái)力的投入。一幅好的攝影作品，需要作者具有扎實(shí)的攝影理論功底和較高的美學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)自己敏銳的觀察力和對(duì)拍攝鏡頭的快速捕捉能力，通過(guò)天時(shí)、地利等條件，加上細(xì)致的技術(shù)和精良的工藝，才有可能創(chuàng)作出來(lái)。只有兼具高藝術(shù)性、高工藝、高質(zhì)量的攝影原作，才有可能成為有市場(chǎng)價(jià)值的可收藏品。

二、攝影原作的意義何在

一種理念的流行，一定是順應(yīng)某種時(shí)代潮流并契合了人們的心理需求?！皵z影原作”的概念之所以流行，被大家關(guān)注和熱議，有其深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一，從法律層面來(lái)看，攝影原作是攝影家享有追續(xù)權(quán)的先決條件，有利于維護(hù)攝影家的合法權(quán)益，激勵(lì)攝影創(chuàng)作。追續(xù)權(quán)制度由法國(guó)于1920年首先確立，允許藝術(shù)品的作者及其繼承人從藝術(shù)家作品的轉(zhuǎn)售中提取一定比例的收益。其立法目的是平衡藝術(shù)家與藝術(shù)品經(jīng)銷(xiāo)商的利益分配，確保藝術(shù)家及其家人能夠從作品的每次轉(zhuǎn)售中獲得補(bǔ)償，是藝術(shù)家獲得回報(bào)的主要方式。目前，全球已經(jīng)有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)施行追續(xù)權(quán)。我國(guó)在《著作權(quán)法》第三次修改時(shí)引入了追續(xù)權(quán)制度，《著作權(quán)法》修改草案送審稿第十四條對(duì)“追續(xù)權(quán)”進(jìn)行了這樣的規(guī)定：“美術(shù)、攝影作品的原件或者文字、音樂(lè)作品的手稿首次轉(zhuǎn)讓后，作者或者其繼承人、受遺贈(zèng)人對(duì)原件或者手稿的所有人通過(guò)拍賣(mài)方式轉(zhuǎn)售該原件或者手稿所獲得的增值部分，享有分享收益的權(quán)利，該權(quán)利專(zhuān)屬于作者或者其繼承人、受遺贈(zèng)人。其保護(hù)辦法由國(guó)務(wù)院另行規(guī)定?！备鶕?jù)該規(guī)定，追續(xù)權(quán)的客體是美術(shù)、攝影作品的原件，文字、音樂(lè)作品的手稿。因此，就攝影作品而言，攝影原作就成為攝影家從該法律條文中獲益的先決條件。如果攝影作品沒(méi)有原作，將無(wú)法適用追續(xù)權(quán)制度，這對(duì)廣大攝影家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是巨大的經(jīng)濟(jì)損失，并打擊攝影家的創(chuàng)作熱情。因此，在攝影界統(tǒng)一思想，對(duì)攝影原作達(dá)成共識(shí)，形成一個(gè)能經(jīng)得起法律檢驗(yàn)的“原作”標(biāo)準(zhǔn)，才能使追續(xù)權(quán)落入攝影家的權(quán)利保護(hù)體系中，使攝影家能夠依據(jù)該條文實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)收益，切實(shí)維護(hù)攝影家的合法權(quán)益，激勵(lì)攝影作品的再創(chuàng)作和攝影事業(yè)的繁榮，使追續(xù)權(quán)制度真真正正成為攝影界的福音。否則，即使追續(xù)權(quán)立法，攝影界也可能因?yàn)樵谠鲉?wèn)題上的分歧而被排除在外，無(wú)法受到法律保護(hù)。

二，從攝影藝術(shù)本身來(lái)看，有助于感受攝影的藝術(shù)價(jià)值和攝影家的藝術(shù)品質(zhì)，推動(dòng)中國(guó)攝影的創(chuàng)作、研究、收藏和學(xué)科建設(shè)。攝影術(shù)源于西方，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的改進(jìn)才以較簡(jiǎn)便的形式被中國(guó)大眾接受，導(dǎo)致我國(guó)缺乏攝影術(shù)歷史傳統(tǒng)的熏陶，對(duì)攝影原作的認(rèn)識(shí)相對(duì)滯后。中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生指出[1]，攝影原作體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)其作品的豐富、微妙、嚴(yán)格、分寸尺度等的把握及美學(xué)要求，隱含著藝術(shù)家的個(gè)人性和獨(dú)特性，也包含著時(shí)間、歷史、技術(shù)等等的獨(dú)特因素。攝影原作真切反映了攝影史的具體真實(shí)過(guò)程，不僅能讓觀者感受到攝影應(yīng)該具備的社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)的圖像價(jià)值，還能傳達(dá)出攝影的藝術(shù)學(xué)的意義及藝術(shù)家的氣質(zhì)、文化品質(zhì)及氣息等諸多因素。古爾斯基的《萊茵河二號(hào)》在佳士得拍賣(mài)會(huì)上拍出433萬(wàn)多美元的天價(jià)，“在如此巨大的尺寸上展現(xiàn)出出眾的沖洗技術(shù)、色彩和顆粒無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)”[2]，不觀看原作，古爾斯基精湛的工藝技法難以被觀察到，甚至?xí)绊懽髌芬饬x的傳達(dá)。因此，我們必須改變“攝影 = 圖像 = 圖片”的錯(cuò)誤觀念，僅靠閱讀畫(huà)冊(cè)、印刷品來(lái)理解攝影，只能陷入到圖像和圖式的學(xué)習(xí)和模仿，無(wú)法建立良好的攝影學(xué)習(xí)范例與正確的攝影認(rèn)識(shí)；更無(wú)法建立起一種基于材料、媒介、工藝本身所形成的攝影審美和觀看方式，也無(wú)法體驗(yàn)照片的真正魅力與價(jià)值。觀眾在直接感受西方攝影大師原作魅力的同時(shí)，可以此為參照，反思中國(guó)當(dāng)代攝影創(chuàng)作和教育中，攝影原作認(rèn)同的缺失，從而推動(dòng)攝影學(xué)科性建設(shè)，推動(dòng)美術(shù)館、博物館在攝影收藏、研究、展示、推廣和公共教育等方面所應(yīng)起到的作用。

三，從攝影收藏和交易的角度來(lái)看，有利于提升攝影作品的收藏價(jià)值，促進(jìn)影像交易市場(chǎng)的繁榮。要收藏一件藝術(shù)品，無(wú)論你所關(guān)注的是其自身的藝術(shù)價(jià)值，還是其所承載的歷史文化價(jià)值，都離不開(kāi)原作，因?yàn)椴还芷洳捎玫氖悄姆N媒介，屬于哪種樣式，都具有唯一性和稀缺性，而這些正是收藏的基點(diǎn)[3]。中攝權(quán)協(xié)副主席、著名攝影家于云天認(rèn)為，“攝影原作是關(guān)系到攝影家切身利益，關(guān)系到攝影作品進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)的大問(wèn)題”。攝影作品成為藝術(shù)品經(jīng)歷了一個(gè)曲折艱辛的過(guò)程，它的無(wú)限復(fù)制性和通過(guò)器械創(chuàng)作的間接性，使其很難受到收藏家的關(guān)注，這也彰顯出限量和簽名在攝影藝術(shù)品中的重要性。限量是國(guó)際攝影對(duì)攝影藝術(shù)品交易的通行做法，是攝影收藏的命脈，通過(guò)限量，實(shí)現(xiàn)“物以稀為貴”的市場(chǎng)交易規(guī)則；簽名是作者在作品上留下的唯一人文氣息，簽名具有獨(dú)一無(wú)二性。通過(guò)限量和作者簽名，保證了攝影原作的稀缺性和獨(dú)一無(wú)二性，從而有效提升攝影作品的收藏價(jià)值，增強(qiáng)收藏者的投資信心，促進(jìn)攝影作品的交易和流通。

三、攝影原作的標(biāo)準(zhǔn)是什么（攝影原作的定義）

攝影原作的標(biāo)準(zhǔn)或定義是什么，業(yè)界目前并沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。搜索百度百科，對(duì)攝影原作定義為“由攝影家、攝影藝術(shù)家拍攝后親自進(jìn)行后期制作完成，或在藝術(shù)家親自介入指導(dǎo)而由制作工作室按其要求完成的作品原件?！?span style="font-family: 仿宋_GB2312; font-size: 14px; text-decoration: underline;">攝影專(zhuān)家曾璜認(rèn)為：“攝影原作是有作者親筆簽名的出自原始底片（原始數(shù)據(jù)）的影像作品”；著名學(xué)者顧錚的定義：“攝影原作是攝影師以自身拍攝的底片、底版加以印放，或者委托自己認(rèn)可的印放技師制作照片，并且承認(rèn)此照片是自己的最終表現(xiàn)形態(tài)的照片。作為證明之一，需要有攝影師本人的簽名”。收藏家靳宏偉認(rèn)為，“所謂‘原作’，一般是指攝影家拍攝后親自沖洗的第一批照片并簽名的，有些攝影家自己不洗照片，但在他指導(dǎo)下第一次完成洗印后簽名的也算‘原作’”。日本學(xué)者山崎信認(rèn)為，“攝影家用自己拍攝、自己沖洗的底片，自己選擇適合表現(xiàn)目的的相紙、顯影液，印放出屬于自己的影調(diào)，并當(dāng)作最終表現(xiàn)媒介而認(rèn)可后，自己親自簽名的照片才算攝影原作”[4]。

在“攝影原作與版權(quán)保護(hù)”研討會(huì)上，中外攝影家對(duì)什么是攝影原作發(fā)表了如下觀點(diǎn)[5]：中國(guó)藝術(shù)攝影協(xié)會(huì)執(zhí)行主席朱憲民認(rèn)為，只要作者拍攝并簽名認(rèn)可的就是原作。中國(guó)攝協(xié)副主席張桐勝認(rèn)為：一張作品拍攝只是完成了創(chuàng)作的一半，還要通過(guò)專(zhuān)業(yè)的后期制作、簽名等眾多環(huán)節(jié)才算完成。河南攝協(xié)主席劉魯豫說(shuō)：原作關(guān)系到攝影作品如何走向藝術(shù)品市場(chǎng)問(wèn)題，底片在手里只能叫資料，按照嚴(yán)格的技術(shù)要求制作并簽名限量后才可稱(chēng)為原作。瑞典著名攝影家斯塔凡?威斯特蘭德認(rèn)為，原作是個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，比如，一個(gè)畫(huà)家畫(huà)了一張畫(huà)，他對(duì)這幅畫(huà)作滿意，在畫(huà)作上簽名，那么這幅畫(huà)作就是原作；同樣，一個(gè)攝影家自己拍攝了照片，不論是膠片形式還是存儲(chǔ)在電腦中的數(shù)碼文件形式，制作出來(lái)的照片他自己滿意，在上面簽名，那么這張照片就是原作。

根據(jù)歐共體“追續(xù)權(quán)”指令第2條，藝術(shù)品原件是指各類(lèi)圖形和立體藝術(shù)作品的原件，包括圖畫(huà)、拼貼畫(huà)、繪畫(huà)、素描、雕刻、版畫(huà)、平版畫(huà)、雕塑、掛毯、陶瓷制品、玻璃器皿和照片等。藝術(shù)品的原件應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)家本人的創(chuàng)作，或者可以視為藝術(shù)家本人創(chuàng)作的復(fù)制品。此外，由藝術(shù)家本人或者授權(quán)他人編寫(xiě)序號(hào)的，數(shù)量有限的復(fù)制品，也可以視為指令所說(shuō)的藝術(shù)品原件。通常，這些復(fù)制品應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)家本人的簽名，或者藝術(shù)家授權(quán)的簽名。[6]

參照前述1960年版畫(huà)原作國(guó)際規(guī)范，可知在確定版畫(huà)原作的標(biāo)準(zhǔn)中，有兩點(diǎn)至關(guān)重要:一是在版畫(huà)制作過(guò)程中，藝術(shù)家要親自或在其監(jiān)督指導(dǎo)性進(jìn)行制版和印刷以使作品體現(xiàn)藝術(shù)家意圖；二是作品上需有符合規(guī)范的編號(hào)和藝術(shù)家的親筆簽名。

綜合上述中外攝影家對(duì)攝影原作的定義、歐共體“追續(xù)權(quán)”指令，并參照版畫(huà)原作的標(biāo)準(zhǔn)，可知簽名[7]是大家一致公認(rèn)的認(rèn)定攝影原作的一個(gè)至關(guān)重要的因素。簽名能夠體現(xiàn)出作品的獨(dú)一無(wú)二性，因?yàn)樽髡卟豢赡芎灣鰞蓚€(gè)一模一樣的名字來(lái)，并且簽名是作者留在作品上的人文印記。而簽名的前提，是作者對(duì)該攝影作品所表現(xiàn)的個(gè)人藝術(shù)審美和藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)可，一般情況下需要作者親自或監(jiān)督進(jìn)行后期制作才能達(dá)到上述效果。

同時(shí)，基于攝影的可復(fù)制性，限量也是認(rèn)定攝影原作一個(gè)必不可少的條件。攝影作品在國(guó)外是跟美術(shù)、書(shū)法走的，不靠媒體生存而直接面向市場(chǎng)。“攝影原作”一詞的英文是“vintage print”?！皏intage print”是個(gè)市場(chǎng)術(shù)語(yǔ)[8]，脫離不開(kāi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，為了迎合買(mǎi)家“物以稀為貴”的消費(fèi)心理，會(huì)在某種程度上限定藝術(shù)家的作品數(shù)量，從而使這些作品具有更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。著名評(píng)論家兼歷史學(xué)家科曼（A.D.Cloeman）指出，“vintage print是使用攝影師認(rèn)可接受的材料、工藝過(guò)程，并依托原始底片進(jìn)行印制的少量照片”。所以，雖然攝影具有可無(wú)限復(fù)制性，但從攝影原作的英文詞義來(lái)看，攝影原作具有限量的界定。數(shù)量泛濫的作品提振不了人們收藏、保護(hù)的熱情。只有限量，才能保證稀缺性，提升作品的收藏價(jià)值。

四、中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)著力打造攝影原作，給攝影以價(jià)值

中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)是國(guó)家批準(zhǔn)成立的我國(guó)唯一一家攝影著作權(quán)集體管理組織，作為國(guó)家級(jí)的非盈利組織，以維護(hù)著作權(quán)人合法權(quán)益，促進(jìn)攝影作品的創(chuàng)作和傳播為宗旨。中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)于2014年推出攝影作品限量鑒證業(yè)務(wù)，該業(yè)務(wù)通過(guò)“限量+鑒證”的方式將可復(fù)制的攝影作品進(jìn)行一定數(shù)量的限制，并頒發(fā)附有作者簽名、帶有唯一編號(hào)并具有多重防偽功能的“攝影作品限量鑒證書(shū)”，保證攝影作品的版數(shù)明確、版次清晰、市場(chǎng)總量公開(kāi)透明。該業(yè)務(wù)一經(jīng)推出，就得到了國(guó)家版權(quán)局的充分肯定，副局長(zhǎng)閻曉宏指出：“鑒證是進(jìn)行交易的前提，應(yīng)不斷總結(jié)、提高。堅(jiān)持誠(chéng)信原則，去偽存真，使攝影作品體現(xiàn)其文化和市場(chǎng)價(jià)值”。該業(yè)務(wù)推行兩年來(lái)，受到了業(yè)界的廣泛認(rèn)可和好評(píng)，目前已有近600名攝影家的攝影作品獲得限量鑒證。

通過(guò)限量鑒證的方式打造攝影原作，有利于將優(yōu)秀的攝影作品推向藝術(shù)品市場(chǎng)，使攝影作品也可以像書(shū)畫(huà)一樣以“原作”的形式在高端的藝術(shù)品市場(chǎng)上進(jìn)行交易，給攝影以價(jià)值，規(guī)范攝影作品的有序傳播和流通，提高攝影作品的藝術(shù)品位和攝影家的藝術(shù)地位。在2014年舉行的第五屆中國(guó)國(guó)際版權(quán)博覽會(huì)上，經(jīng)過(guò)限量鑒證的60幅作品在兩天半的時(shí)間內(nèi)成交47幅，交易總額近103萬(wàn)元。攝影家王琛經(jīng)過(guò)限量鑒證的6幅作品（每幅10個(gè)版）至今交易金額已過(guò)100萬(wàn)元人民幣。在2016中國(guó)（武漢）期刊交易博覽會(huì)上，中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)與中國(guó)攝影出版社共同打造了原作交易平臺(tái)，攝影家喻惠平的6幅作品以均價(jià)23000元成交，成交總額達(dá)13.8萬(wàn)元，創(chuàng)原作交易平臺(tái)成交額新高。

通過(guò)限量鑒證的方式打造攝影原作，為我國(guó)追續(xù)權(quán)立法后維護(hù)攝影家的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)筑牢根基。如前所述，追續(xù)權(quán)保護(hù)的對(duì)象是作品原作，因此攝影作品“原作”的重要性日益凸顯。中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)總干事林濤表示：“追續(xù)權(quán)對(duì)保護(hù)作家手稿、音樂(lè)家手稿、美術(shù)書(shū)法作品方面沒(méi)有技術(shù)障礙，但是對(duì)保護(hù)攝影作品就提出了新的問(wèn)題。因?yàn)榻^大多數(shù)攝影家的作品都是經(jīng)過(guò)沖洗、微噴等方式‘復(fù)制’而來(lái)了。因此為了配合修法，為了追續(xù)權(quán)一旦立法之后能夠確定攝影作品的原作，我們行業(yè)自己要立規(guī)矩，行業(yè)要有一個(gè)共識(shí)?；诖耍袊?guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)開(kāi)發(fā)推廣了攝影作品限量鑒證服務(wù)?！?a href="#_ftn9" name="_ftnref9" title="">[9]可見(jiàn)該項(xiàng)服務(wù)的推出富有遠(yuǎn)見(jiàn)、意義深遠(yuǎn)。通過(guò)限量鑒證打造攝影作品原作，使得追續(xù)權(quán)立法后攝影家能從該法律制度中獲益，從而切實(shí)維護(hù)攝影家的正當(dāng)利益，激勵(lì)攝影家創(chuàng)作的積極性，平衡攝影家和拍賣(mài)行之間利益分配的不公平，推動(dòng)我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)穩(wěn)定健康發(fā)展。

[1] 王璜生：《攝影應(yīng)是凝聚著藝術(shù)家生命氣息的藝術(shù)》，見(jiàn)《原作100：美國(guó)收藏家靳宏偉藏二十世紀(jì)西方攝影大師作品展》前言。

[2] 佳士得當(dāng)代藝術(shù)部主管奧特雷德對(duì)《萊茵河二號(hào)》的評(píng)價(jià)。

[3] 邱家和：影像收藏從發(fā)現(xiàn)“原作”開(kāi)始，見(jiàn) 《揚(yáng)子晚報(bào)》，2016年7月25日。

[4] 山崎信：《對(duì)攝影原作含義的理解和分類(lèi)》，載《現(xiàn)代聲像檔案》，2004年第6卷第4期。

[5] 中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)：攝影原作與版權(quán)保護(hù)研討會(huì)在伊春舉辦，見(jiàn)中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)官網(wǎng)，2016年7月29日。

[6] 李明德等著：《歐盟知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》第268頁(yè)，法律出版社，2010年5月第一版。

[7] 雖然有人認(rèn)為必須本人親自簽名，有人認(rèn)為也可以本人授權(quán)他人簽名。

[8] 許燦：《攝影原作的概念界定》，來(lái)源：中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)官網(wǎng)，http://www.icsc1839.org/detail_news_51536.html

[9] 范雪嬌：限量鑒證將有力助尋攝影“原作”，來(lái)源：《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》，2016年6月8日。