圣格倫巴教堂，愛(ài)奧那島，阿蓋爾郡，蘇格蘭，2003_H橫_8x20

展覽時(shí)間：2016年11月26日-12月4日

展覽地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館/三層13-17廳

開(kāi)幕式：2016年11月26日10：00

主辦：中國(guó)攝影家協(xié)會(huì) 中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)

協(xié)辦：包商銀行

策展人：李鎮(zhèn)西 朱炯

展覽介紹：     

光之煉金術(shù)——迪爾曼·克瑞恩鉑金印相原作展，展示美國(guó)攝影家、當(dāng)代鉑金印相專家迪爾曼·克瑞恩先生三十年創(chuàng)作生涯中100幅精湛的鉑金印相作品。他將19世紀(jì)攝影手工工藝語(yǔ)言和21世紀(jì)審美理念風(fēng)格化結(jié)合，以光為器建構(gòu)自然之影像，以光為術(shù)錘煉日常景象。迪爾曼·克瑞恩的影像作品傳遞著他對(duì)自然的敬仰、對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中無(wú)?？臻g及物品的深層審美體驗(yàn)。他純熟地運(yùn)用鉑金印相超長(zhǎng)而豐富的影調(diào)表現(xiàn)能力，借助金屬般閃耀的影像光澤，賦予世間萬(wàn)物超越時(shí)間而存在的恒久魅力。

本次展覽是中國(guó)攝影歷程中最高規(guī)格、最大規(guī)模的鉑鈀印相作品展。它將帶領(lǐng)中國(guó)觀眾全面感受鉑鈀印相精美、沉穩(wěn)而輝煌地視覺(jué)審美特征。

關(guān)于迪爾曼.克瑞恩：

美國(guó)攝影師迪爾曼·克瑞恩，1955年出生于美國(guó)阿拉巴馬州，是美國(guó)當(dāng)代知名的鉑鈀印相專家和資深的攝影教育者。他的創(chuàng)作題材涉及自然萬(wàn)物和日常生活場(chǎng)景，其精湛而純熟的鉑鈀印相作品體現(xiàn)了19世紀(jì)攝影工藝語(yǔ)言和21世紀(jì)審美理念的風(fēng)格化結(jié)合。

迪爾曼·克瑞恩已經(jīng)出版了四本限量版的書(shū)籍：《迪爾曼／結(jié)構(gòu)》，《試金石》，《奧丁石頭》，《沿著約旦河走》。迪爾曼·克瑞恩的鉑金印相作品在世界各地展出，被伯明翰大學(xué)博物館，卡內(nèi)基視覺(jué)藝術(shù)中心、愛(ài)爾蘭現(xiàn)代藝術(shù)博物館等博物館收藏，收藏他作品的機(jī)構(gòu)和個(gè)人遍及美國(guó)、英國(guó)、愛(ài)爾蘭，意大利、蘇格蘭和中國(guó)等國(guó)家。

關(guān)于鉑鈀印相工藝：

鉑金印相工藝是流行于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的攝影手工工藝。經(jīng)過(guò)了20世紀(jì)60、70年代一系列工藝上的改進(jìn)，成為“鉑鈀工藝”，并被當(dāng)代影像藝術(shù)家重新挖掘、使用，進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作。鉑鈀印相工藝屬于鐵鹽影像系統(tǒng)（區(qū)別于銀鹽影像系統(tǒng)），采用穩(wěn)定性最強(qiáng)的抗氧化貴金屬鉑和鈀，以手工涂布感光材料、接觸印相的方法獲得鉑鈀照片，其圖像穩(wěn)定，利于長(zhǎng)期保存。鉑鈀印相的影像比銀鹽影像有更長(zhǎng)的影調(diào)范圍，能夠?qū)Ω吖夂偷凸獠糠诌M(jìn)行豐富的層次展現(xiàn)，影像更散發(fā)著一種輝煌的金屬光澤。鉑鈀印相因其獨(dú)特的視覺(jué)美感和超長(zhǎng)的穩(wěn)定性而成為世界影像收藏市場(chǎng)的貴族。

迪爾曼·克瑞恩的鉑金印相創(chuàng)作之路

（本文根據(jù)迪爾曼·克瑞恩和James Barker在2015年7月3日的訪談?dòng)涗浾矶桑?/span>

編輯：朱炯  翻譯：崔延敏

美國(guó)攝影師迪爾曼·克瑞恩，當(dāng)代美國(guó)知名的鉑鈀印相專家和資深的攝影教育者。他的創(chuàng)作題材涉及自然萬(wàn)物和日常生活場(chǎng)景，其精湛而純熟的鉑鈀印相作品體現(xiàn)了19世紀(jì)攝影工藝語(yǔ)言和21世紀(jì)審美理念的風(fēng)格化結(jié)合。  

迪爾曼·克瑞恩1955年出生于美國(guó)阿拉巴馬州，本科就讀于田納西州瑪麗維爾學(xué)院，主修歷史和宗教。他于1978年開(kāi)始攝影生涯開(kāi)始，擔(dān)任瑪麗維爾日?qǐng)?bào)的攝影記者，從事新聞攝影工作十年之久。

成長(zhǎng)于70年代的攝影師，都會(huì)受到安塞爾·亞當(dāng)斯和米諾·懷特，以及沃克·埃文斯等攝影家黑白攝影作品的影響。迪爾曼·克瑞恩在1976年去費(fèi)城博物館觀看了弗雷德里克·埃文斯的大教堂5×7鉑金印相的展覽，驚艷美麗的作品讓他印象深刻，大教堂的主題則影響了他攝影的審美趨向。

弗雷德里克·埃文斯，尤金·阿杰特和約瑟夫·蘇德克，這三位攝影師對(duì)迪爾曼·克瑞恩的創(chuàng)作影響最深，尤其是弗雷德里克·埃文斯。對(duì)他們作品的學(xué)習(xí)，令迪爾曼·克瑞恩成長(zhǎng)迅速，每當(dāng)他遇到困難，不知道要拍攝什么，他就再次看這些作品，從中汲取靈感，并結(jié)合他在大學(xué)里所學(xué)的歷史學(xué)和宗教學(xué)，決定去哪里拍、拍什么照片。

迪爾曼·克瑞恩從1980年代初期開(kāi)始拍攝8×10，制作銀鹽印相，師從John Sexton。1986年離開(kāi)新聞業(yè)后，他開(kāi)始全身心的投入大畫(huà)幅膠片的拍攝，并專注于大畫(huà)幅風(fēng)光攝影，而不再做35mm膠片作品。迪爾曼·克瑞恩選擇去讀攝影專業(yè)研究生，開(kāi)始并沿著華盛頓和波士頓之間的鐵路線，拍攝了關(guān)于工業(yè)革命大教堂主題的作品，這也是他研究生論文的一部分。1990年，他開(kāi)始自己制作鉑金印相。對(duì)攝影的熱情，使他不斷研究新技術(shù)的同時(shí)，不斷提高鉑鈀印相的技藝。

迪爾曼·克瑞恩在世界各地進(jìn)行攝影創(chuàng)作，他的鉑鈀印相攝影創(chuàng)作至今已經(jīng)持續(xù)了三十年。他除了使用大畫(huà)幅相機(jī)，迪爾曼·克瑞恩也使用數(shù)字相機(jī)拍攝。他一方面是傳統(tǒng)鉑鈀印相工藝的專家，同時(shí)他也擅長(zhǎng)用Lightroom和Photoshop軟件，參與制作用于鉑金印相的數(shù)字中間底片。特別是迪爾曼·克瑞恩使用數(shù)字底片制作5×7的鉑鈀印相，很難發(fā)現(xiàn)與5×7的負(fù)片制作鉑鈀印相的區(qū)別。因此，迪爾曼·克瑞恩在21世紀(jì)可以自如地運(yùn)用膠片和數(shù)字文件進(jìn)行鉑鈀印相。

迪爾曼·克瑞恩的攝影作品已經(jīng)出版了四本限量版的書(shū)籍：《迪爾曼／結(jié)構(gòu)》（2001年），《試金石》（2005年），《奧丁石頭》（2008年），《沿著約旦河走》（2009年）。對(duì)于有獨(dú)特鑒賞力的收藏家，迪爾曼·克瑞恩創(chuàng)作了一套獨(dú)一無(wú)二的手工鉑／鈀印刷的書(shū)籍。迪爾曼·克瑞恩已經(jīng)舉辦過(guò)個(gè)人攝影展50余次：卡內(nèi)基視覺(jué)藝術(shù)中心、菲利普畫(huà)廊、緬因州當(dāng)代藝術(shù)中心、波特蘭藝術(shù)博物館等；聯(lián)合展覽30余次：鹽湖城藝術(shù)中心、新貝德福德藝術(shù)館、陶伯藝術(shù)博物館等。其作品被伯明翰大學(xué)博物館，卡內(nèi)基視覺(jué)藝術(shù)中心、愛(ài)爾蘭現(xiàn)代藝術(shù)博物館等博物館收藏。收藏他作品的機(jī)構(gòu)和個(gè)人遍及美國(guó)、英國(guó)、愛(ài)爾蘭，意大利、蘇格蘭和中國(guó)等國(guó)家。

迪爾曼·克瑞恩在攝影理論方面也頗有研究。1992年-1998年，View Camera Magazine特約編輯，發(fā)表重要文章二十余篇；在Photo Technique、The Journal of Fine Art Photography等雜志發(fā)表文章十余篇。

自1988年起，迪爾曼·克瑞恩開(kāi)始從事攝影教育工作。1999年-2001年，克瑞恩任美國(guó)沃特福德學(xué)校攝影系主任，他更在世界各地舉辦工作坊，教授鉑鈀印相等攝影工藝。。作為一個(gè)專業(yè)的攝影教師， 他的工作室教學(xué)針對(duì)不同攝影級(jí)別、不同專業(yè)背景的人。迪爾曼·克瑞恩在不同地點(diǎn)擁有工作室，包括北阿拉巴馬州，伊利運(yùn)河，蒙大拿，北達(dá)科他和奧克尼群島。同時(shí)他還引領(lǐng)著緬因州媒體工作室的教學(xué)活動(dòng)。目前他正以他廣博的鉑金攝影技術(shù)在中國(guó)，墨西哥，蘇格蘭和整個(gè)美國(guó)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

《光之煉金術(shù)》策展手記（一）     

朱炯

感受攝影材料美學(xué)的光芒——鉑鈀影像的光芒

第一次觀看迪爾曼·克瑞恩的110幅攝影作品，給我留下了難以忘懷的印象。說(shuō)實(shí)在的，那是我第一次集中觀看如此大量的鉑鈀印相照片。與熟悉的銀鹽影像和數(shù)字打印影像完全不同，迪爾曼·克瑞恩的照片給我打開(kāi)了一個(gè)全新的影調(diào)世界，讓我深刻感受到了攝影材料美學(xué)的價(jià)值。

我首先被照片中的高光部分迷住了，在那綿長(zhǎng)而無(wú)斷裂的白色與淺灰的影調(diào)展現(xiàn)中，淺色受光物體的肌理顯得明朗而厚重。于此同時(shí)，照片中的黑暗部分，房屋的陰暗處、樹(shù)林中陽(yáng)光的背面等，在黑色的影調(diào)中總是還有黑色，仿佛一個(gè)無(wú)限的黑洞，包容了反射著幽暗光線的無(wú)限物質(zhì)。我真正感受到了鉑鈀印相的神奇魅力，影調(diào)的跨度如此之大，高光部分炫目卻不失厚重，暗部深沉又盈盈閃光，中間的層次更是連綿婉轉(zhuǎn)。這樣的影調(diào)架構(gòu)一下子擴(kuò)大了畫(huà)面內(nèi)容的可解讀空間，引導(dǎo)影像的閱讀更具內(nèi)涵與張力。

以光為器、為術(shù)，影像視野涉及世間萬(wàn)物

迪爾曼·克瑞恩的攝影內(nèi)容除了人物，無(wú)所不包，視域亦大亦小。他拍攝了很多樹(shù)林、山水，清晰銳利、影紋飽滿，讓我清晰讀出他的創(chuàng)作理念來(lái)自愛(ài)德華·韋斯頓、安塞爾·亞當(dāng)斯為代表的直接攝影美學(xué)。他的鏡頭更聚焦于一些不起眼的空間，有時(shí)是日常生活小景，有時(shí)是被遺棄的角落。照片里，窗臺(tái)上的幾塊卵石，廢棄房屋的一個(gè)角落，殘破的玻璃窗、金屬零件工具或者屋內(nèi)剝落的墻體等，這些充滿了社會(huì)和人的氣息的畫(huà)面，是典型的當(dāng)代攝影語(yǔ)境下對(duì)日常事物進(jìn)行宏大敘事的影像表達(dá)。頗令人意外的是，迪爾曼·克瑞恩有十五張柔焦照片，拍攝自然樹(shù)木和建筑、靜物，影像從清晰的中心向四周逐漸朦朧開(kāi)去，閃爍的光暈使畫(huà)面虛實(shí)相應(yīng)相輝，美輪美奐。這個(gè)新畫(huà)意影像部分的有意為之，仿佛是迪爾曼·克瑞恩出離21世紀(jì)，重返回19世紀(jì)末印象派風(fēng)格的畫(huà)意攝影之路。

在迪爾曼·克瑞恩的攝影作品中，無(wú)論拍攝什么題材，光不僅是描述畫(huà)面內(nèi)容的核心途徑，也是影調(diào)結(jié)構(gòu)的核心語(yǔ)言。他以光為器建構(gòu)自然之影像，以光為術(shù)錘煉日常景象。迪爾曼·克瑞恩的影像作品傳遞著作者對(duì)自然的敬仰、對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中無(wú)?？臻g及物品的深層審美體驗(yàn)。

鉑鈀的材料美學(xué)光芒照耀被時(shí)間遺忘的角落

迪爾曼·克瑞恩的鉑鈀印相創(chuàng)作是一個(gè)完整的系統(tǒng)。他在拍攝時(shí)，會(huì)根據(jù)鉑鈀影像的影調(diào)特征來(lái)確定拍攝內(nèi)容并進(jìn)行有利于鉑鈀表現(xiàn)的構(gòu)圖。迪爾曼·克瑞恩對(duì)拍攝、沖洗底片和做中間片、涂布感光材料等環(huán)環(huán)相扣的技術(shù)環(huán)節(jié)控制，都以最后鉑鈀印相的影調(diào)需求為前提。迪爾曼·克瑞恩的鉑鈀印相制作，工藝精湛、純熟，照片具有超長(zhǎng)而非凡的影調(diào)表現(xiàn)能力，散發(fā)出金屬般閃耀的影像光澤，因此，他的高超技術(shù)獲得了一種語(yǔ)言表達(dá)的優(yōu)勢(shì)，他所創(chuàng)造出來(lái)的影調(diào)賦予世間萬(wàn)物超越時(shí)間而存在的恒久魅力。  

圖1 2015 無(wú)靠背的椅子II, 有藍(lán)色煙囪的房子，羅萊特，北達(dá)科他州，2015_V豎_16x20

圖2  沙發(fā)，艾伯特布羅農(nóng)場(chǎng)，拉格比，北達(dá)科他州，2015_V豎_15x20

返回來(lái)看迪爾曼·克瑞恩的作品內(nèi)容，他拍攝的那個(gè)隱沒(méi)于黑暗中的殘破沙發(fā)（圖1），那間被廢棄的房間里，延綿的植物覆蓋著積滿灰塵的家居（圖2），它們不僅在作者的視覺(jué)意識(shí)中被凝視并用相機(jī)紀(jì)錄下來(lái)，還在他的視覺(jué)影調(diào)構(gòu)成下（大面積的黑色調(diào)，散射光刻畫(huà)殘破視覺(jué)主體的肌理與層次）形成了一幅幅充滿故事性的敘事影像，更借助鉑鈀影調(diào)的特有層次與光澤，賦予被時(shí)間遺忘的角落一份沉穩(wěn)而輝煌的美。因此，我認(rèn)為迪爾曼·克瑞恩最有特點(diǎn)、最具美學(xué)價(jià)值的作品，是他拍攝殘敗景象，拍攝生活、生產(chǎn)景象的照片。在這一類作品中，鉑鈀影像對(duì)暗部的超凡表現(xiàn)能力，為吞噬沙發(fā)的黑暗處（圖1）和廢棄房間的深暗縱深處（圖2）進(jìn)一步增添了敘事的想象力，同時(shí)鉑鈀印相的特征賦予日常事物一份莊嚴(yán)與恒久的影像美。由此，迪爾曼·克瑞恩純熟的鉑鈀印相制作就體現(xiàn)出了材料美學(xué)真正的意義與價(jià)值。

展覽構(gòu)思與計(jì)——作品分為四段體

親眼看過(guò)迪爾曼·克瑞恩的鉑鈀印相原作后，我的策展工作回到數(shù)字時(shí)代，完全依據(jù)于在電腦上閱讀他的作品。盡管鉑鈀照片的光輝在腦海里揮之不去，但是看屏幕上的照片還是完全兩回事。我一方面全面了解鉑鈀印相工藝及國(guó)際領(lǐng)域當(dāng)代創(chuàng)作的面貌，另一方面認(rèn)真研讀作者的個(gè)人網(wǎng)站，看他在facebook上的日記，查閱他的文章。最主要還是對(duì)照片拍攝資料的分析和對(duì)照片的解讀。我分別按照作品創(chuàng)作時(shí)間和拍攝的內(nèi)容進(jìn)行了歸類。當(dāng)我不再面對(duì)照片，而是面對(duì)影像的時(shí)候，鉑鈀影像的材料魅力被遮蓋，作品自身的魅力凸顯出來(lái)。

我認(rèn)為回到迪爾曼·克瑞恩的影像本身也更有意義。因?yàn)殂K鈀印相的材料美感，是小眾的欣賞范疇。這位年已60歲的美國(guó)攝影師，是當(dāng)今古典工藝制作的代表人物。為什么在21世紀(jì)的今天，我們要用手工工藝進(jìn)行創(chuàng)作？技術(shù)與語(yǔ)言，語(yǔ)言與表達(dá)，表達(dá)與傳播之間都有哪些關(guān)聯(lián)與作用？迪爾曼·克瑞恩的鉑鈀印相作品在中國(guó)展出，給大家看什么？如果只是了解和學(xué)習(xí)鉑鈀印相工藝，那就太狹窄了。我希望將本次展覽，做成一個(gè)以鉑鈀印相工藝為語(yǔ)言的美國(guó)攝影師的作品展。我希望能夠呈現(xiàn)出一位資深的攝影教育者，一位嚴(yán)謹(jǐn)而充滿激情的老攝影師的攝影姿態(tài)和攝影風(fēng)格。他是如何創(chuàng)建了自己的視覺(jué)語(yǔ)言和建構(gòu)自己的視覺(jué)表達(dá)體系的。

因此，經(jīng)過(guò)策展團(tuán)隊(duì)的商討，我們確定了《光之煉金術(shù)》這個(gè)展覽題目。光是迪爾曼·克瑞恩影像創(chuàng)作中最主要的語(yǔ)言，他通過(guò)光來(lái)塑造主體，建構(gòu)視覺(jué)表達(dá)的體系。光也是鉑鈀印相最關(guān)鍵的技術(shù)控制對(duì)象，如何曝光、如何獲得影調(diào)，都是圍繞著光來(lái)進(jìn)行。而迪爾曼·克瑞恩的影像控制能力也是體現(xiàn)在對(duì)光的超凡使用，使光能夠成為煉金術(shù)的絕妙所在。

本次展覽，最終選擇迪爾曼·克瑞恩的100幅作品，分為四個(gè)單元展出：

第一單元《遺忘的時(shí)光》，展示關(guān)于社會(huì)生活場(chǎng)景的影像，以日常生活空間小景和一些被閑置甚至遺棄的角落為主要題材。這是迪爾曼·克瑞恩作品中最為重要的單元，是鉑鈀影像特征轉(zhuǎn)換為美學(xué)語(yǔ)言的典型體現(xiàn)。

圖3   扳手，栗樹(shù)山泵站，馬薩諸塞州水資源管理局, 波士頓，馬薩諸塞州, 1992_V豎_16x20

第二單元《蘇醒的畫(huà)意》，展示柔焦風(fēng)景照片。21世紀(jì)新畫(huà)意攝影在世界很多地方都有一種復(fù)古與回潮現(xiàn)象。迪爾曼·克瑞恩的影像代表了這樣一種新時(shí)代的畫(huà)意攝影探求。 

圖4    樓梯，港口公園，卡姆丹，緬因州，2010_V豎_16x20

第三單元《直接的邂逅》，展示風(fēng)景攝影題材的作品，山川河流，田野鄉(xiāng)間都宣揚(yáng)了自然的博大和生命的顫動(dòng)。這個(gè)單元明確體現(xiàn)出迪爾曼·克瑞恩與直接攝影所代表的現(xiàn)代主義攝影的一脈相承。

圖5   貝拉的樹(shù) II，Beauchchamp點(diǎn)，羅克波特，緬因州，2015_V豎_16x20

第四單元《印象的華夏》，展示迪爾曼·克瑞恩2013年在中國(guó)北方的寺院、古典公園拍攝的作品，提供給我們另一種觀察中國(guó)的視點(diǎn)。

圖6    七個(gè)掃帚，承德，中國(guó)，2013_H橫_14x20

展覽還在籌備當(dāng)中。迪爾曼·克瑞恩的100幅鉑鈀印相原作，經(jīng)過(guò)在中國(guó)的裝裱，再經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)布置到中國(guó)美術(shù)館三層5個(gè)廳。我的頭腦里關(guān)于展覽的各種想象。我和大家一樣都充滿了期待。