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《決斗寫真論》簡體版由理想國發(fā)行

來源:中國攝影家協(xié)會網(wǎng) 責(zé)編:小A 2017-07-05

決斗寫真論 立體 da.jpg


書名:決斗寫真論

著者:[日]筱山紀(jì)信,[日]中平卓馬

譯者:黃亞紀(jì)

書號:978-7-5495-9679-9

出版社:廣西師范大學(xué)出版社

責(zé)任編輯:余夢嬌

出版時間:2017.5

定價:82.00

裝幀:精裝

開本:32

尺寸:145mm * 210mm *

紙張:艾爾麗莎90

印張:10.5

字?jǐn)?shù):110千

頁數(shù):336

冊/箱:32

CIP: 決斗寫真論 / (日) 筱山紀(jì)信, (日) 中平卓馬著 ;黃亞紀(jì)譯. -- 桂林 : 廣西師范大學(xué)出版社, 2017.5

中國版本圖書館CIP數(shù)據(jù)核字(2017)第078600號


內(nèi)容簡介

1976  年,知名攝影雜志《朝日相機(jī)》,邀請從事評論的中平卓馬和聲勢如日中天的攝影家筱山紀(jì)信合開專欄,由筱山的攝影作品和引言開頭,中平撰寫深刻而尖銳的評論文字,《決斗寫真論》于焉誕生。一年中,兩人透過家、晴天、寺、街區(qū)、旅途、印度、工作、風(fēng)、妻、平日、插曲、巴黎與明星這13個主題,對“攝影是什么?”“觀看是什么?”“攝影的行為是什么?”“攝影家又是什么?”等相關(guān)議題進(jìn)行深入的探討。

中平大學(xué)時學(xué)習(xí)西班牙語,對哲學(xué)和美學(xué)理論以及語言學(xué)有濃厚興趣,他的評論文字赤裸、尖銳充滿了思辨性,強(qiáng)調(diào)以攝影行為來探索“自我”與“世界”的關(guān)系,至今讀來依然前衛(wèi)。筱山紀(jì)信是日本少有的在商業(yè)和藝術(shù)領(lǐng)域都獲得認(rèn)可的攝影師。他因女體攝影成名,為眾多時尚雜志拍攝女性藝人。同時,以穩(wěn)健而冷靜的鏡頭拍攝大量藝術(shù)寫真,記錄旅途和靜物。迥然不同的兩人碰撞出的火花也照亮了攝影更多的可能。

關(guān)于《決斗寫真論》

1. 兩種迥然的攝影觀產(chǎn)生的對話 ——中平卓馬與筱山紀(jì)信幾乎同時開始活躍于日本戰(zhàn)后攝影圈,但兩人從風(fēng)格到經(jīng)歷都大相徑庭,甚至可以說完全相反。但正是這種差異讓兩人互相吸引,產(chǎn)生了合作的念頭。筱山在中平的評論中,中平在筱山的攝影中重新認(rèn)識攝影這種藝術(shù)形式,也撼動了各自的攝影觀。

2.一位曾經(jīng)放棄攝影、經(jīng)歷失憶的傳奇攝影家撰寫的攝影論——本書的文字撰寫者中平卓馬曾與森山大道一起創(chuàng)辦反叛的攝影雜志《挑釁》,以模糊和晃動的新美學(xué)沖擊固有的攝影圈,卻在之后產(chǎn)生質(zhì)疑一度放棄攝影,再加上酒精導(dǎo)致失憶,后半生的他都在失憶的狀態(tài)下面對世界,并重新拿起相機(jī),被稱為“變成相機(jī)的男人”。這本書就是他失憶前最后的文字,代表他對攝影最真摯的思考。

3.超過90頁的滿幅攝影作品,展現(xiàn)不同面向的筱山紀(jì)信——筱山紀(jì)信被稱為日本女體寫真第一人,以數(shù)本女星寫真奠定自己的知名度,本書不僅展示他為大眾文化熟知的一面,還展示了他拍攝的家鄉(xiāng)、巴黎、印度,甚至有幼年時母親每年為他拍攝的生日紀(jì)念照,或許你能從中找到截然不同的筱山。

4.建構(gòu)戰(zhàn)后日本攝影論的理論必修課——寫散文的攝影家很多,但有章法有條例撰寫評論文章的攝影師則不多。中平的西班牙語和思想雜志編輯的角色讓他在自己的攝影實(shí)踐中融匯諸種藝術(shù)和哲學(xué)思潮(超現(xiàn)實(shí)、解構(gòu)主義等),直到今天,他為日本攝影寫下的這部作品依然前衛(wèi)并振聾發(fā)聵,成為攝影愛好者的理論必修課。

作者介紹

筱山紀(jì)信

攝影家。1940年生于東京,1959年進(jìn)入日本藝術(shù)大學(xué)藝術(shù)學(xué)部攝影系。在學(xué)期間進(jìn)入廣告公司LIGHT PUBLICITY,并在《相機(jī)每日》、《朝日相機(jī)》發(fā)表作品,獲日本攝影批評家協(xié)會新人獎。1970年代起步入創(chuàng)作的成熟階段,屢獲大獎,出版重要作品《晴天》、《家》、《巴黎》。1976年,代表日本國家館參加意大利威尼斯雙年展。

在大眾領(lǐng)域亦擁有不可忽視的影響力。1980年開始為雜志《寫樂》拍攝一線明星寫真,出版重要作品《宮澤理惠寫真集》《少女館》等,在女體寫真領(lǐng)域確立了權(quán)威地位,并活躍至今。

中平卓馬

攝影家,攝影評論家。1938年生于東京, 1958年進(jìn)入東京外國語大學(xué)西班牙語學(xué)系就讀。畢業(yè)進(jìn)入《現(xiàn)代之眼》擔(dān)任編輯,1968年與高梨豐、多木浩二共同創(chuàng)辦攝影同人志《挑釁》,森山大道于第二期加入,對日本戰(zhàn)后攝影產(chǎn)生重大影響。1970年出版攝影集《為了該有的語言》,隔年參加巴黎青年雙年展。1973年發(fā)表評論集《為何是植物圖鑒》, 1976年與筱山紀(jì)信于《朝日相機(jī)》共同連載 《決斗寫真論》。,以犀利的筆鋒為人稱道。

1977年,本書集結(jié)出版前,因酒精中毒緊急送醫(yī),造成逆行性記憶喪失。喪失記憶與邏輯能力后,將攝影當(dāng)做作息般的生理行為,每天外出拍照,被稱為“成為相機(jī)的男人”。

2015年因肺炎在橫濱市某醫(yī)院去世,享年77歲。

譯者介紹

黃亞紀(jì)

臺灣策展人、藝術(shù)評論家。《寫真物語 日本攝影大師語錄1889-1989》作者,杉本博司、荒木經(jīng)惟、森山大道的譯者,AURA攝影雜志創(chuàng)辦人。臺灣大學(xué)社會學(xué)系畢業(yè)后赴美日學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)與攝影,經(jīng)歷臺北、上海、東京倫敦等地的藝術(shù)工作,長期在華語圈撰寫攝影相關(guān)文字,并策劃中平卓馬、蜷川實(shí)花作品的首次臺灣展覽,和荒木經(jīng)惟、森山大道、北井一夫等人的北京個站。

目錄

家   001

往城市的視線或從城市的視線  002

晴天  031

激辯的終點(diǎn)是沉默  032

寺 047

家·攝影 — 雙重的過去迷宮  048

街區(qū) 069

街區(qū) — 觀看的遠(yuǎn)近法  070

旅途 091

旅途的詐騙術(shù) — 回到街道吧  092

印度 115

“白地圖”中的印度  116

工作  139

視覺的邊界 I  140

風(fēng) 161

視覺的邊界 II 162

妻子 185

插曲 186

平日 209

個人的解體·個體的超越I 210

個人的解體·個體的超越II 223

生日 245

第二段插曲 246

巴黎 265

筱山紀(jì)信論I 266

明星 291

筱山紀(jì)信論Ⅱ 292

對談 309

 

精彩章節(jié)

對談   攝影是……攝影啊……(節(jié)選)

筱山 《決斗寫真論》在《朝日相機(jī)》連載一年 ,最初我還會為《決斗寫真論》特別去刻意拍攝 ,但后來我感到有些倦怠 ,就拿出一些出自日常生活的作品刊載 。看著這些連載的照片 ,就像看著我一九七六年一整年的軌跡一般 。

中平 如同連載最后我所寫到的 ,雖然一九七○年代我盡全力拍照 ,但最終我放棄重復(fù)同樣的事情  ,無所事事了一段時間 ,結(jié)果老婆離家出走 ,我只好回到老家 ,每天從我老頭那拿三千塊零用錢 [ 笑 ]  ,“我出去一下”,佯裝一副出門工作的樣子 ,實(shí)際卻是到澀谷打桌球 。當(dāng)我正繼續(xù)這樣的生活時 ,《朝日相機(jī)》編輯部聯(lián)系我  :“我們要制作埃文斯的特輯 ,你要不要寫寫看 ?”雖然當(dāng)時我的生活已不再思考攝影 ,但我想寫寫埃文斯的攝影也挺好 ,因此接受邀請  ,不知不覺就說出“事物”這樣的詞匯 ,這就是整個事情的背景 。然后當(dāng)我繼續(xù)著我的“賭徒生活”時 ,你送了我一本《晴天》,我看著那本攝影集  ,被你極端的健康 、支持你創(chuàng)作的龐大能量而大吃一驚 ,然后你立刻又出版了《家》吧 ,我發(fā)現(xiàn)你是一名杰出的攝影家 ,當(dāng)然我早就知道你的名字和長相  ……“攝影可以有這樣的可能性”,對我而言因?yàn)殚喿x你的攝影集而產(chǎn)生對攝影的再發(fā)現(xiàn) ,這就是整個事情的開端吧 。接著  ,編輯部又問我要不要嘗試連載《決斗寫真論》,也就是說我用“震撼療法”讓我從“賭徒生活”中重新振作 ,或許某種意義下可說是阿特?zé)? 、埃文斯以及《晴天》之后的筱山紀(jì)信 ,這三個人讓我再次回歸成為攝影家 。我想這個連載之所以能夠誕生 ,也正因?yàn)橛形疫@種個人的緣由吧 。

筱山 這么說來我可是救世主呢 [ 笑 ] 。

中平 是呀 ,如果我再那么繼續(xù)下去 ,最后就只能變成凄慘的賭徒了 [ 笑 ] ……

筱山 在連載開始前 ,我也不曾和中平你一起工作 ,兩人也從未交談 ,當(dāng)然我有在看你的攝影  、閱讀你撰寫的文字 ,在閱讀的瞬間我特別對其中的“阿特?zé)嵴摗?、“埃文斯論”感到沉痛的震?。當(dāng)時我就想不知道你是否能寫寫我的作品  ,但是我不可能就這樣跑去問素昧平生的你 ……至于為何我會被“阿特?zé)嵴摗?、“埃文斯論”所震?,因?yàn)槟强墒侵衅阶狂R你寫給這兩位攝影家的情書呢  ,所以我更不可能就這么直接去讓素昧平生的你寫封情書給我 ??傊?,當(dāng)時的我無論如何都想用我的攝影直接和中平你一起工作  ,也因此誕生了《決斗寫真論》。

中平 我啊 ,只能做同樣的事情 ,有時自己都覺得討厭 ?,F(xiàn)在 ,社會中的職業(yè)不是產(chǎn)生了許多變化嗎 ?就在我覺得該轉(zhuǎn)換職業(yè)時 ,你突然插進(jìn)來一起做了這個“決斗”,結(jié)果我變得不但無法改變我的職業(yè) ,還又開始拍照了 ,我還因此去了馬賽。