藝術(shù)家蔣志
1971年出生于湖南沅江。1995 年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院。目前生活創(chuàng)作于中國北京。
1999年舉辦個展“木木 · 蔣志攝影展(廣州)”至今,蔣志曾在國內(nèi)外的重要美術(shù)館和藝術(shù)機構(gòu)舉辦多個大型個展。近年的重要個展包括:
2016年在Jewelvary 舉辦個展“一半”(中國上海),在魔金石空間舉辦個展“注定”(中國北京),在深圳 OCAT 舉辦個展“一切”(中國深圳);
2017 年在 TKG+ 舉辦個展“我們”(中國臺灣),在 HDM畫廊舉辦個展“范滄?!保ㄖ袊本┑?。
從1997年開始,蔣志參加過的國際性雙、三年展,當(dāng)代展,錄像展等大型群展更是不計其數(shù),他在2017年參與的重要群展有:
2017年在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館參展“中國當(dāng)代藝術(shù)年鑒展2016”(中國北京),在 M+ 視覺文化博物館參展“+放映”(中國香港),在蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心參展“藝術(shù)的仁慈”(中國深圳),在 OCAT 上海館參展“朋友圈 +:文化館線上藝術(shù)計劃展”(中國上海),在重慶長江當(dāng)代美術(shù)館參展“萬丈高樓平地起——第二屆長江國際影像雙年展”(中國重慶)等。
《舊顏 2》,攝影(藝術(shù)微噴),200cm×150cm,2016—2017年
《舊顏 12》,攝影(藝術(shù)微噴),200cm×150cm,2016—2017年
當(dāng)然蔣志的作品形式非常多樣,他畫畫,他把燃放過的煙花筒堆成高大的城堡模樣,他用細(xì)絲線懸掛或拉扯的心臟和動物肢體并拍稱照片,他拍攝女演員風(fēng)情萬種的謝幕影像,他還拍過一段阿嬌-鐘欣桐哭泣的錄像。他的作品似乎沒有固定的形式或理念。
《安靜的身體》,燃放過的煙花筒,可變尺寸,2011年
《哀歌·跳舞有時》,1300cm×1300 mm,攝影,藝術(shù)微噴,2010年
《0.7%的鹽》,錄像,8分35秒,2009年
但在他的作品中,花朵的主題不止一次出現(xiàn)。他在2011年創(chuàng)作了《情書》系列,并且附了一首詩:
短 暫
我只想讓你愉悅
短暫
唱著歌
說
短暫
在《去來之花》和《舊顏》中,花朵再次出現(xiàn),而且他似乎延續(xù)了時間和記憶的主題。蔣志針對本次展出的作品《舊顏》談到了這個主題,并且訴說了關(guān)于這組作品的一些思考。
《情書之三》,藝術(shù)微噴,60cm×60cm,2011年
《去來之花之2016-06》,油畫于聚酯纖維布,83cm×71cm, 2016年
《去來之花之2016-02》,油畫于聚酯纖維布,85.5cm×73.5cm, 2016年
談花朵的意味
我也不知道花對我意味著什么。每一個事物都有它的秘密,我們窮盡一生都可能無法知道謎底?!肚闀分?,我做了《去來之花》和《舊顏》,《去來之花》是拍《情書》時留下的花,干枯之后,我使用色彩給這種被以為無生的形態(tài)另一種新的生命形態(tài)。相比短暫美麗的鮮花,人造的塑料的、絹制的、玻璃的仿真花好像永不凋謝一樣,但是它們也會褪色,蒙上灰塵,審美上的時代差異讓它們變得具有“歷史感”。我想說出我對不同形態(tài)和情境中的花的理解。
《德黑蘭的黃昏》,2014
談新舊
事物每時每刻都是在變化,都是前所未有,其實按這個邏輯來說,事物是日日新,時時新,并沒有“舊”。之所以最后還是命名為“舊顏”,是希望大家用新的眼光來看所謂的“舊”。因為人的感覺也是在不斷更新,我們看待往事,也是從現(xiàn)在的感受和觀念來看。我們都有一些經(jīng)驗,不同時期看待某一個“故事”都有不同的面貌,都生成出新的“故事”。
展覽現(xiàn)場
談時間和記憶
“新與舊”,“變與不變”都是出自我們的“認(rèn)為”,時間和記憶也如此。我們常說的“記憶”,是“現(xiàn)在”的回想,但我們是否真的有“現(xiàn)在”一刻呢?如果“現(xiàn)在”是過去和未來的一個中點,當(dāng)我們無限地探測這個中點時,這個中點永遠(yuǎn)都是一半,是過去、是未來的交接的一點,但它是無法確認(rèn)的一個點,類似于一個“空”。形狀、色彩、感覺、思想、自我、世界、過去、未來、記憶……等等所有的事物都在一刻同時綻放。
展覽現(xiàn)場
談表相與實質(zhì)
我們所感覺到的事物之相,是我們的感覺系統(tǒng)生成出來的。有什么樣的感覺生成的預(yù)設(shè)就會有什么樣的感覺生成結(jié)果,這和電腦的顯示沒什么大的區(qū)別。我們都以為我們只能看到事物的表象,但其實并沒有一個實在的表象在那兒等著我們的視覺,我們看到的,是我們的感覺生成系統(tǒng)顯示給我們的,這就是視覺的表象性。所以說某“物”是我們的一個顯像而已,除了這個,沒有實質(zhì)。
事物沒有實質(zhì),是我們創(chuàng)造出事物,這是我們最珍貴也是最危險的能力。