2014·鳳翔縣

“厚土——仵曉中攝影作品展(北京)”

北京 798  臻空間 5月4日-7日   

“厚土——仵曉中攝影作品展(西安)”

西安 陜西省圖書館展廳 5月26日-29日   

藝術(shù)家：仵曉中

學(xué)術(shù)顧問(wèn)：胡武功 潘科 

策展人：王妍峰

執(zhí)行策展：楊師然

傳播總監(jiān)：楊威

主辦單位：陜西省攝影家協(xié)會(huì)

2014·靖邊縣 歇

2014·橫山縣

序言摘要：

仵曉中是位腳踏實(shí)地、勤于思考的人。出生成長(zhǎng)在農(nóng)村整整十八年，對(duì)農(nóng)村環(huán)境和農(nóng)人的生活境遇不但熟悉，而且情深。“無(wú)論犁地播種，還是收割拉運(yùn)，男男女女與大地構(gòu)成了自然的畫卷，很好看。人們勞作的身影、土地的起伏和器物構(gòu)成的狀態(tài)等等，在我心中留下了豐富的印象?！必鯐灾腥缡钦f(shuō)。

當(dāng)攝影勾起仵曉中種種生命的回憶，當(dāng)重新調(diào)整了攝影的視點(diǎn)，以上那些技術(shù)的、體驗(yàn)的、藝術(shù)的、唯美的都成為仵曉中快速起步的原動(dòng)力。此時(shí)的仵曉中，心在遠(yuǎn)方，腳回鄉(xiāng)土，不勝感嘆：十八年前，媒體大肆忽悠，攝影人狂熱迎接二十一世紀(jì)的第一縷陽(yáng)光，有多么稚嫩與虛無(wú)！細(xì)細(xì)一想，今天的陽(yáng)光與創(chuàng)世紀(jì)的陽(yáng)光有什么質(zhì)的差異呢？

成功的轉(zhuǎn)型，使仵曉中進(jìn)一步思考攝影的真實(shí)性、主觀性以及作品的紀(jì)實(shí)性、藝術(shù)性問(wèn)題。仵曉中認(rèn)為這些問(wèn)題都不是絕對(duì)的，而是辯證的。因此，我們?cè)谒D(zhuǎn)型后所拍攝的反映社會(huì)生活的紀(jì)實(shí)攝影作品中看到，有些作品把現(xiàn)實(shí)中本無(wú)關(guān)系的事物有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，形成有意味的多視點(diǎn)畫面；有些作品卻間離了事物之間的有機(jī)聯(lián)系，形成畫面的另一種“氣象”。

這大概就是攝影家要?jiǎng)?chuàng)建的一種攝影的新型“關(guān)系”。在仵曉中看來(lái)， “‘關(guān)系’并不都是客觀存在的，可能更多是一種巧合，也是攝影者的選擇和重建?！边@種認(rèn)識(shí)對(duì)于實(shí)踐是至關(guān)重要的，它能激發(fā)起作者的現(xiàn)場(chǎng)情緒。因此我們能看到仵曉中拍照時(shí)，時(shí)而站、時(shí)而蹲，不斷變化角度，或?qū)ふ?、或感?yīng)、或捕捉主觀認(rèn)定的“關(guān)系”。實(shí)際上，絕大多數(shù)情況下，現(xiàn)場(chǎng)是無(wú)序的，是混亂的。攝影人的任務(wù)是在無(wú)序中發(fā)現(xiàn)有序，在作品中建立新的畫面秩序，并通過(guò)這種新的秩序表現(xiàn)賦予主觀性的新關(guān)系和作品的意味。

數(shù)十年來(lái)，我認(rèn)定攝影本質(zhì)的第一要素是記錄，這是攝影與其他視覺藝術(shù)最顯著的區(qū)別。攝影是最貼近自然、社會(huì)、人的視覺方式，這也是攝影的魅力所在。仵曉中在認(rèn)同這種認(rèn)知的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)攝影的轉(zhuǎn)型，但絕不僅僅是題材的轉(zhuǎn)型，拍攝對(duì)象的轉(zhuǎn)型。仵曉中的轉(zhuǎn)型，是從攝影理念、攝影目的、攝影方法整個(gè)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)型。

——陜西省攝協(xié)主席 胡武功

2010·淳化縣

2012·隴縣

2013·合陽(yáng)縣

仵曉中照片中主人公最多的狀態(tài)就是淡定。無(wú)論是趕集的老鄉(xiāng)，還是社火表演現(xiàn)場(chǎng)的眾生相，無(wú)論是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)的勞作者，還是休暇時(shí)光中的陶然與茫然……他注意到的，是人們總淡然地對(duì)待著眼前與遠(yuǎn)方的一切，不張揚(yáng)，不氣餒，不把帶著芒刺的一面向著觀看者，而是在默不作聲的狀態(tài)中內(nèi)斂而專注，顯現(xiàn)著對(duì)于人生、對(duì)于世界、對(duì)于周遭，對(duì)于正在發(fā)生著的一切的自為的狀態(tài)。德國(guó)的一代攝影名家奧古斯特·桑德說(shuō)過(guò)：“照片就是你的鏡子，就是你?！敝T多畫面中的人物狀態(tài)，不正是永遠(yuǎn)笑瞇瞇的、不急不躁的仵曉中個(gè)人心態(tài)與形象的最好寫照么？仵曉中照片中當(dāng)然還有其他各式各樣的狀態(tài)，有幽默，有悲喜，有感動(dòng)亦有調(diào)皮，豐富的人生閱歷，成就了他的流連與期待。這些狀態(tài)的集合，恰恰也就是具有時(shí)間跨度的中國(guó)人生活現(xiàn)狀的圖像化集合，也會(huì)成就我們對(duì)于這個(gè)時(shí)代的集約化認(rèn)知。

不知道是否與工作性質(zhì)和生活狀態(tài)有關(guān)，仵曉中對(duì)自己照片琢磨更多的，是如何呈現(xiàn)各種關(guān)系。他所看重的關(guān)系，從外在來(lái)講，是指被鏡頭收入畫面之中的那些人、那些景、那些物件相互之間的關(guān)聯(lián)和映照。于此來(lái)解析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，仵曉中經(jīng)營(yíng)的畫面中極少貼近拍攝的視覺沖擊，也少見人物表情和神態(tài)的特寫，更多的是疏離的、退后一步的觀看，是在高天闊地之下的不同元素的自然集納。不知道是否受繪畫層面的家學(xué)淵源影響，他鏡頭定格的每個(gè)瞬間，都會(huì)在主體與陪體、前景與背景等照應(yīng)中，收納進(jìn)若干不同的信息點(diǎn)，而且其分布錯(cuò)落而周全，無(wú)論密不透風(fēng)，還是疏可跑馬，都形成了舒服的圖像美感。他的照片中，不同元素間往往不會(huì)圍繞同一個(gè)主題或中心來(lái)展開，而是各具情態(tài)、各有所思，但組合在一起的時(shí)候卻毫無(wú)違和感?？梢哉f(shuō)，他的帶著散點(diǎn)式構(gòu)成意味的每幅照片中，多個(gè)趣味點(diǎn)都能巧妙地形成對(duì)照，相映生輝。這是否與他對(duì)于這片土地的熟稔，與他對(duì)于這里人們的厚愛相關(guān)呢？如果說(shuō)照片呈現(xiàn)狀態(tài)是一種延續(xù)、一種傳承的話，那么他照片中呈現(xiàn)的那些簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的關(guān)系，卻是這些照片的魅力所在。

——《中國(guó)攝影報(bào)》副總編輯 柴選 

2012·莊浪縣

2015·周至縣

2005·吳堡縣

2010·鳳翔縣

在攝影界，有一批勤勤懇懇為大家服務(wù)的人，不張揚(yáng)、不爭(zhēng)搶、不計(jì)較，幾十年持續(xù)地、默默地為大家服務(wù)，做的都是必不可少的瑣事和助推他人的大事。這批人在攝影界很少引起大家注意，但他們起的承接、延續(xù)、組織、協(xié)調(diào)的作用，是不能否定的，也是讓人難以忘懷的。在我的印象里，仵曉中就是這樣的人。在攝影人群里、大庭廣眾下，他很少發(fā)言，讓人感覺不到他的存在。他的特點(diǎn)，仿佛為大家服務(wù)的隱身人，而且永遠(yuǎn)面帶笑容。

春節(jié)前，忽然聽說(shuō)他要辦個(gè)展覽，我覺得特別應(yīng)該。直覺告訴我，他不可能沒有好作品，而只是這么多年他一直為他人服務(wù)，沒有拿出來(lái)曬而已。尤其是他的性格，不愿與人家比，不愿意與他人賽。這次辦展，他雖然沒跟我多說(shuō)，但我明白，他這無(wú)非是一輩子搞攝影，要對(duì)自己有個(gè)交代，他也沒想跟誰(shuí)爭(zhēng)搶，就是自己跟自己的照片有個(gè)對(duì)話、有個(gè)小結(jié)。

——中國(guó)藝術(shù)研究院攝影藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、研究員 李樹峰

2015·武功縣

2011·淳化縣

2015·鳳翔縣 

2004·涇陽(yáng)縣

攝影和繪畫都是通過(guò)一個(gè)畫面來(lái)表達(dá)創(chuàng)意者的追求，但是攝影和繪畫各有它們的特性。盡管畫家也需要從現(xiàn)實(shí)的環(huán)境里去“找尋靈感”，他所繪制的畫面卻是來(lái)自畫家腦海里的想象，而攝影的基礎(chǔ)則是實(shí)物成像。照片的畫面是來(lái)自外在的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)被認(rèn)為是“第三只眼睛”的相機(jī)，攝影者找到了一個(gè)畫面，得到了啟示，記錄了他的發(fā)現(xiàn)。故而照片真正的價(jià)值在于從實(shí)際環(huán)境里所得到的啟示，也表現(xiàn)了對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn)的解釋。攝影不僅只是記錄，也能夠表達(dá)拍攝對(duì)象的思維。

在這一組照片中，攝影者不僅捕捉了一個(gè)個(gè)突發(fā)的瞬間，在技術(shù)上也已經(jīng)不再是一個(gè)難題，而且也充分表現(xiàn)了實(shí)際環(huán)境里對(duì)象的神態(tài)和意圖。

——美籍華人攝影家 李元

2010·莊浪縣

2010·隴縣

2014·武功縣

2014·涇陽(yáng)縣

仵曉中是陜西攝影群體新生力量的代表。十多年前，經(jīng)胡武功先生介紹，我認(rèn)識(shí)了他。他是個(gè)地道的陜西人，有著西北人典型的渾厚與硬朗，攝影創(chuàng)作手法和關(guān)注方向更是地道的“陜西群體”特征——從容的影像語(yǔ)言、質(zhì)樸的關(guān)中氣息、飽滿的生活書寫。此次出版和展出的作品，積累了仵曉中多年行走陜西各個(gè)地區(qū)的紀(jì)實(shí)創(chuàng)作，集中反映了這一歷史時(shí)期鄉(xiāng)村百姓的生存環(huán)境和精神狀態(tài)：從生產(chǎn)勞作到精神娛樂(lè)，從文化傳承到時(shí)代變遷，既有歷史的厚度，也有生活的溫度。在他的鏡頭中，生命個(gè)體在這片雄渾的土地中依然率直地生長(zhǎng)，時(shí)代的變化悄然留下印跡。仵曉中的影像語(yǔ)言沉穩(wěn)干練、張弛有度，在不動(dòng)聲色的抓取中又透露出一絲機(jī)智和狡黠，這是陜西紀(jì)實(shí)攝影的鮮明肌理。

黃土情結(jié)是陜西紀(jì)實(shí)攝影的精神胎記，是陜西攝影家無(wú)法擺脫的靈魂宿命。用紀(jì)實(shí)影像介入鄉(xiāng)土文化和民間精神考察，成為陜西群體數(shù)代人的堅(jiān)持，仵曉中便是其中的踐行者。他擁抱這一片廣袤的黃土地，把觸角伸向鄉(xiāng)村故土，以歷史見證者的視角記錄和書寫城鄉(xiāng)社會(huì)歷史變遷，對(duì)人的生存境遇和生命價(jià)值提出深切觀照，如同激越高昂的秦腔，厚實(shí)而又不斷回腸蕩氣，令人瀏覽再三。

——麗水市攝影家協(xié)會(huì)副主席 王培權(quán)

2009·宜川縣

2005·秦安縣

2006·張家川縣

2015·乾縣

《厚土》的照片很接地氣，一方面攝影師在情感上貼近了他們，才能拍得到輕松深刻的照片；另外一方面，從作品的視野來(lái)看，他的觀察方式，始終與被攝者保持足夠遠(yuǎn)，或者說(shuō)是足夠安全的距離，這個(gè)正好符合仵曉中儒雅溫和的性格，不輕易去驚動(dòng)他人。這個(gè)距離絲毫不會(huì)干擾對(duì)象，照片中的人物活動(dòng)都保持了獨(dú)立和自然，仿佛不存在一個(gè)拍照的人。足夠遠(yuǎn)的距離，產(chǎn)生的好處就是鏡頭可以納入更多的土地信息，寬闊的背景恰好為人物做了一個(gè)環(huán)境備注，讓觀看者方便地看到陜北鄉(xiāng)土氣息，又?jǐn)[脫了小景別敘事的緊迫感。我很著迷于他的觀察方式，因?yàn)樵谪鯐灾械闹車莻涫茏鹬氐年兾魅后w，外圍是崛起的陜西新銳，他如何能夠獨(dú)立出來(lái)，并形成自己的風(fēng)格？

從他的觀察方式來(lái)看，最動(dòng)人的結(jié)論是：如果照片拍得不夠好，那是因?yàn)槟汶x得不夠遠(yuǎn)！

—— 葉明文

2005·秦安縣

作者簡(jiǎn)介：

仵曉中

仵曉中，男，1958年5月15日生。中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)理事，陜西省文聯(lián)委員，陜西省攝影家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)。1989年開始在省級(jí)、國(guó)家級(jí)報(bào)刊發(fā)表作品。多年來(lái)，策劃組織實(shí)施了多次大型攝影展和攝影活動(dòng)。

·2014年9月在美國(guó)洛杉磯尼克松圖書館舉辦中國(guó)攝影家仵曉中等四人攝影作品展，四人攝影作品展同時(shí)在陜西省體育場(chǎng)綠銳體育賣場(chǎng)展出；

·2014年8月，在陜西省圖書館舉辦《鏡像百姓》攝影作品七人聯(lián)展，同時(shí)由中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社出版《鏡像百姓》攝影集；

·2013年1月，中國(guó)郵政集團(tuán)公司發(fā)行《物像影藏》攝影作品個(gè)性化郵票明信片珍藏套冊(cè)；

·2008榮獲第一屆“陜西攝影獎(jiǎng)”組織類金獎(jiǎng)；

·2007年在陜西省圖書館，舉辦“以紀(jì)錄的名義”攝影作品六人聯(lián)展，十月“以紀(jì)錄的名義”攝影展在浙江麗水第十二屆中國(guó)國(guó)際攝影藝術(shù)節(jié)展出。