正在國家博物館舉辦的“影像見證40年”展覽,受到觀眾的青睞,每天數(shù)以千計(jì)的觀展流量,堪稱目前最火的展覽。
筆者發(fā)現(xiàn),參觀這個展覽的人群年齡、經(jīng)歷相差懸殊。有小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生,也有參加工作的青年人,更多的是50歲以上的中、老年人。由于閱歷不同,對這段歷史的親切感和理解程度也各不相同。
好在這次展覽,每幅作品都有詳細(xì)的文字介紹和背景說明,仔細(xì)閱讀,慢慢體味,就會不自覺地徜徉其中。從這個時代走來的人,會勾聯(lián)起每一個時光節(jié)點(diǎn)發(fā)生的事件,給自己帶來靈魂的觸動。
40年包含了太多的內(nèi)容和份量,絕不是216張作品就能承載的。這些作品只是把看似散點(diǎn)的生活、事件、變遷濃縮在一個時光隧道里,讓觀者從中找出自己觀看、回味、考量的邏輯,從而形成自己聯(lián)系和理解維度。
這里,我以“路”為例,來展開視覺思維的翅膀,共同感受祖國40年的偉大變革和輝煌成就。
1978年4月,陜西省岐縣山五丈原鄉(xiāng)諸葛廟廟會。 李少童攝
這是展覽開篇之作,之所以把它列為第一張,就是因?yàn)檫@條不同尋常的“路”和它的特殊拍攝時間點(diǎn)。
三國時期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣,后因積勞成疾病死五丈原,人們?yōu)榱思o(jì)念諸葛亮,在這里修建諸葛亮廟。當(dāng)?shù)乩习傩?,一般在農(nóng)歷新年、元宵節(jié)、二月二龍?zhí)ь^等節(jié)日趕廟會。趕廟會這天,老百生會起個大早,梳妝打扮,扶老攜幼,趕驢拉車……沿著這條路向廟會走來。
這張作品,是李少童老師在一個制高點(diǎn)俯視拍攝的,讓讀者更多地看到了當(dāng)時老百生的交通出行、穿著打伴、精神狀態(tài)。拍攝的時間是1978年4月,正好是開革開放的前夕,是40年發(fā)展的原點(diǎn),也是40年輝煌成就的重要參考點(diǎn)。李少童老師肯定沒有想到:他40年前拍攝的這幅作品,竟然成了本次展覽的開篇之作。
這條路,暗示我們:面對40年的偉大成就,我們要清楚“從哪里來,到哪里去?"不忘初心,鼎力前行。
1979 年,安徽省鳳陽縣小崗生產(chǎn)隊(duì)農(nóng)民嚴(yán)俊昌、嚴(yán)立學(xué)、嚴(yán)立坤站在自己承包的土地上。汪強(qiáng)攝
集體土地上,本來沒有”路“,卻被安徽省鳳陽縣小崗生產(chǎn)隊(duì)的18 戶農(nóng)民踩出了”路“。1978年11月24日晚,在安徽省鳳陽縣小崗村的一間破草屋里,18個衣衫破舊、面色饑黃的農(nóng)民,借助一盞煤油燈,面對一張契約,神情緊張地按下血紅的指印,并人人發(fā)誓:寧愿坐牢殺頭,也要分田到戶搞包干?!敖蛔銍业?,留足集體的,剩下都是自己的”,小崗村,是中國改革的起點(diǎn),這份包干契約,被認(rèn)為是中國農(nóng)村改革的“第一槍”,是中國改革的一聲驚雷。
中國改革開放的道路,起點(diǎn)在農(nóng)村,首創(chuàng)是農(nóng)民,是農(nóng)民冒著坐牢乃至生命的代價趟出來的。
1985 年冬,遼寧朝陽喀喇沁左翼蒙古族自治縣,一條無名的小河旁。王玉文攝
道路關(guān)乎國家的前途、民族命運(yùn)、人民幸福,在正確的道路上人們越走越光明,越走越有信心。
即便是寒冬,東北一個村子很早就蘇醒過來,有人去趕集,有人忙著拉糞,有人開始勞作……改革開放使中國大地如沐春風(fēng),真正活躍起來。
1995 年,山西省保德縣,大梨上市。鄧維攝
這條路,是老百姓的富裕路。山西保德縣與陜西府谷縣交界處,有一座黃河大橋。改革開放后,保德搞農(nóng)業(yè)“大包干”,溫 飽 解 決 了,農(nóng)村的商品經(jīng)濟(jì)慢慢發(fā)展起來,每當(dāng)大梨成熟的時候,保德人挑著梨到橋西的陜西府谷縣城去叫賣,他們亦稱之為”走西口“。
但這與“哥哥走西口,小妹妹淚蛋蛋流……”完全是兩個境況了,這首歌唱的是新中國成立前,晉西北人走西口逃荒的凄涼景象。
1998 年,云南昆明機(jī)場附近道路上,騾車與自行車、貨車、飛機(jī)同框出現(xiàn)。吳家林?jǐn)z
三種交通工具同時出現(xiàn)在一個畫面里,是吳家林老師最為滿意的經(jīng)典作品,他以此含蓄表達(dá)了自己的想法。這張作品的隱喻性,從“路”的角度可以得到闡釋:中國在改革發(fā)展的道路上,特別是初期,發(fā)展是不平衡的:多種所有制形式共存、兩級分化嚴(yán)重,改革開放的道路不是一帆風(fēng)順的,在這條道路上積累的矛盾和問題,需要用改革的方法和手段來解決。
1997 年 2 月,陜西省延安市吳起縣,農(nóng)民在崎嶇的山路上運(yùn)水。張桐勝攝
張桐勝老師把這張作品起名為”取水有道“。在改革開放中,地域差別始終存在,沿海和內(nèi)地、城市和農(nóng)村、東部和西部存在著明顯差距。九十年代,大西北老百姓道路、吃水還很困難。
春節(jié)期間,家家要按當(dāng)?shù)亓?xí)俗把盆盆罐罐都裝滿水,祈求來年五谷豐登,全家幸福滿滿。塬上的老百姓要到塬下取水,每年都走同一條路,走得久了,荒山上被踩出了一條路。路在腳下,伸向遠(yuǎn)方。
1991 年 7 月 2 日,在山東平邑縣的一條公路上,一群騎自行車的年輕人抓著拉草袋的拖拉機(jī)前行。錢捍攝
八、九十年代,農(nóng)村道路較差,機(jī)動車很少,經(jīng)??吹角嗄耆蓑T著自行車追著拖拉機(jī)拉著草袋”借力“前行,這可是當(dāng)時常見的“景觀”。
既要善于借力,又要舍得給力,才能做到共同前行。面對西方對我國的經(jīng)濟(jì)全方位的扼制,中國國家主席習(xí)近平鮮明提出:歡迎各國搭乘中國發(fā)展的”順風(fēng)車“,一起實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。這個思路帶來的效益是:在讓自身的發(fā)展的同時,又讓發(fā)展紅利惠及別國,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
1987 年 1 月,河北省隆化縣,一個小女孩通過公共汽車的破窗跟軍人父親告別。馮建新攝
大雪天,軍人在小站送別自己的妻子和孩子。車的前方是一條延伸遠(yuǎn)方被大雪蓋滿的羊腸小道,在客車起步的同時,小女孩透過破窗趴在窗口,沖著來送行的軍人爸爸不舍地喊:“爸爸!爸爸!”
祖國的安全穩(wěn)定、改革開放這條道路,需要軍隊(duì)保護(hù)和軍人的奉獻(xiàn)。”聚少離多的爸爸,也是好爸爸“。
2016 年 5 月,四川涼山昭覺縣支爾莫鄉(xiāng),在 3 名家長保護(hù)下,15 個孩子從山下小學(xué)出發(fā),踏上放學(xué)回家的路。他們要順著垂直的懸崖攀爬 17 條藤梯,才能抵達(dá)垂直高度距山下學(xué)校 800多米的“懸崖村”——阿土列爾村。
2016 年 11 月,孩子們正在攀登最后兩段垂直高度 100多米的鋼梯。從 2016 年到 2017 年,“懸崖村”發(fā)生了顯著變化。昔日的藤梯變成了鋼梯,村里設(shè)立了幼教點(diǎn)。陳杰攝
這是一條”天路“,山上的孩子每天要爬17條藤梯,往返800米的山下“懸崖村“上學(xué)。記者陳杰報(bào)道后,引起有關(guān)政府和全社會的關(guān)注,僅半年后,藤梯變成了鋼梯,村里設(shè)立了幼教點(diǎn),政府還投資1200余萬元,在山下建起了條件最好的學(xué)校。
解決“天路”的難題,攝影記者承擔(dān)了應(yīng)有的社會責(zé)任;記錄改革開放四十年,推動社會發(fā)展,中國攝影人沒有缺席。
2018 年 6 月 7 日,法國巴黎,中國騎手侯黎釗在 2018 年“一帶一路:太陽之旅”自行車挑戰(zhàn)賽啟動儀式上。陳益宸 攝
中國與世界連接最重要的一條路是:“一帶一路”。它貫穿亞歐非大陸,一頭是活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈,一頭是發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈,中間廣大腹地國家,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿薮蟆?1世紀(jì)海上絲綢之路重點(diǎn)方向是從中國沿海港口過南海到印度洋,延伸至歐洲;從中國沿海港口過南海到南太平洋。
從農(nóng)村的承包責(zé)任制,到全面改革開放;從走出國門、沖向亞洲,走向世界,中國已經(jīng)站穩(wěn)了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的位置?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略既是今后中國對外開放的總綱領(lǐng),也將成為全面深化改革的總鑰匙,它將引領(lǐng)中國的改革開放走向輝煌的未來。