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當(dāng)代攝影的“中國(guó)氣派”

來源:中國(guó)攝影報(bào) 作者:劉凍 責(zé)編:張雙雙 2018-10-15

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陳復(fù)禮工作照

當(dāng)代攝影的“中國(guó)氣派”  

● 劉凍  

我結(jié)識(shí)陳復(fù)禮先生是在1984年,當(dāng)時(shí)我正在南京市科技攝影協(xié)會(huì)籌辦攝影時(shí)報(bào),作為主編的我冒昧地給陳復(fù)禮先生寫了一封信,想得到他的指點(diǎn)與支持。信是寄至香港《中國(guó)旅游》雜志社并委托代轉(zhuǎn)的,不久便收到了陳先生的親筆回信,他特別為攝影時(shí)報(bào)創(chuàng)刊號(hào)寫了熱情洋溢的寄語(yǔ),至今讓我難以忘懷。

1985年10月,我在南京鼓樓廣場(chǎng)的西北“英語(yǔ)角”,舉辦了自己的第一個(gè)攝影展——“攝影一日展”。開幕當(dāng)天,我隨時(shí)任新華社江蘇分社攝影部主任、江蘇省攝影家協(xié)會(huì)副主席丁峻老師,一同前往南京瞻園,迎接正在隨全國(guó)政協(xié)參觀團(tuán)來南京的陳復(fù)禮先生。

第一次接觸攝影大師,我非常激動(dòng)。陳復(fù)禮先生在現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)真地看完了我掛在樹間繩上的200幅作品,并給予中肯的建議。當(dāng)天下午,我還聽了陳復(fù)禮先生的專題講座。此次接觸,讓我對(duì)攝影藝術(shù)有了更深的了解。

打這以后,我同陳復(fù)禮先生有了書信來往,每次信中都能感到陳先生對(duì)我的啟迪,同時(shí)陳先生還向香港《中國(guó)旅游》雜志社推薦和發(fā)表了我的多組攝影作品,使我在攝影上有了更高層次的悟道。后來,我多次在南京梅花節(jié)上見過陳先生,最后一次拜見陳先生是在蘇州周莊,給他老人家過90大壽,壽宴次日,我還在水鄉(xiāng)與先生共游共創(chuàng)作。

陳復(fù)禮先生有著流落海外的一顆赤子心。1935年,中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破敗,風(fēng)華正茂的陳復(fù)禮不得不孑然一身,離鄉(xiāng)背井,獨(dú)立謀生。他在泰國(guó)和老撾邊界上洛坤拍隆府的一個(gè)小鎮(zhèn)里,做過親戚雜貨店的售貨員、會(huì)計(jì)、雜務(wù)等職。幾年間,寄人籬下的異國(guó)生涯和舉目無親的孤獨(dú)處境,使他飽嘗世態(tài)炎涼和辛酸。那時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)至高潮的時(shí)段,這個(gè)血?dú)夥絼偟哪贻p人遂與若干友人參加了由當(dāng)?shù)刂A僑蟻美厚先生組織的“旅泰華僑各界抗日聯(lián)合總會(huì)”,積極向僑眾宣傳團(tuán)結(jié)對(duì)敵、一致抗日的救國(guó)道理,并在“海外抗日救國(guó)后援會(huì)”中從事地下抗日活動(dòng)。同時(shí),他還擔(dān)任了蟻美厚創(chuàng)辦的華人報(bào)紙?zhí)┚┲性瓐?bào)駐洛坤拍隆的特約記者,此報(bào)在日軍登陸攻占曼谷后,才被迫???。此前,他一邊拿著筆和相機(jī)去宣傳抗日,一邊還在泰國(guó)潮州會(huì)館里組織募捐和推銷公債活動(dòng),并利用貿(mào)易往來聯(lián)系大小華人商家,宣傳抗日救國(guó)。

《搏斗》是陳復(fù)禮先生的代表作之一,茫茫大海,漁民在浪尖上奮力劃槳,天空之上,是波濤般的升騰云。陳復(fù)禮先生自己說:“《搏斗》所表現(xiàn)的感情是長(zhǎng)期積累的。因?yàn)槲覐男×骼擞谀涎蟾鞯?,受了不少挫折、困難,需要一種搏斗的精神,才能生存。對(duì)人生來說,搏斗是一種生存的條件之一,每一個(gè)人都應(yīng)該有同感?!?/p>

1943年,他因不滿泰國(guó)當(dāng)局迫害華僑以及反日原因,不得不攜家遷到越南河內(nèi),與友人創(chuàng)辦泰華行,經(jīng)營(yíng)進(jìn)出口生意。同時(shí)開始了系統(tǒng)的攝影專業(yè)創(chuàng)作,并利用經(jīng)商外出的機(jī)會(huì)練習(xí)攝影。多少年來,學(xué)徒生活的磨難和精神生活的苦悶,更激起了他對(duì)藝術(shù)的追求。1944年,在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他與攝影結(jié)下了不解之緣。他與越南西貢的攝影家陳芳渠相識(shí)了,早就仰慕陳芳渠先生的陳復(fù)禮拜他為師。不過,當(dāng)時(shí)師父在西貢,徒弟在河內(nèi),一南一北相隔千里,只好通過書信等方式進(jìn)行求教和交流。

1945年8月15日,日本投降。陳復(fù)禮當(dāng)天和朋友歡宴至深夜,并抄錄杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩(shī)作為日記,“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。上世紀(jì)40年代,陳復(fù)禮先生剛剛走上攝影藝術(shù)道路,郎靜山先生的作品對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響。他走向?qū)嵉厝ヅ臄z,攝影的題材日益廣泛。在創(chuàng)作風(fēng)格上刻意追求畫意的效果,他早期的作品《香河朝汲》《昨夜江邊春水生》等,就有著明顯的畫意痕跡。

陳復(fù)禮先生的代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,以鐵絲網(wǎng)中的鴿子為主角,配以布滿烏云的天空背景。這與他的經(jīng)歷也是緊密相關(guān)的,日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)迫使他背井離鄉(xiāng),日本侵入泰國(guó)迫使他輾轉(zhuǎn)越南,在越南又趕上越法之戰(zhàn),與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)下了不解之緣。所以,通過鏡頭表現(xiàn)出來的對(duì)和平的熱愛尤其強(qiáng)烈。

陳復(fù)禮先生曾說過:“我的藝術(shù)生命植根于對(duì)祖國(guó)秀麗河山和民族文化真摯的愛?!钡拇_,他的赤子之心,不止表現(xiàn)在對(duì)攝影藝術(shù)民族化的不懈探索,更表現(xiàn)為他濃厚的家國(guó)情懷??部赖娜松?jīng)歷,加上豐富的見聞學(xué)識(shí),讓先生對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族,有了更加深刻獨(dú)特的感觸和體會(huì)。

愿先生千古,一路走好!