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薦書 |巴義爾: 《人物攝影十法》

來源:中國攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng) 作者:巴義爾 責(zé)編:張雙雙 2020-06-19

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包括1155幅圖片、5萬多字、504頁的精裝本《人物攝影十法》近日由內(nèi)蒙古文化出版社出版。教育部長江學(xué)者、人類學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)特聘教授納日碧力戈做序。

1839年攝影術(shù)頒布以后,人物攝影飛速發(fā)展,經(jīng)過早期與繪畫爭寵的階段后,如今基本取代了繪畫的留存肖像功能(藝術(shù)化的人物寫生、指令性創(chuàng)作除外)。在紀(jì)實(shí)攝影中,樓房道路、鄉(xiāng)村街景固然可以佐證社會(huì)變遷,但人物的變化是最為明顯的,也是最貼近受眾心理的,最能直接反映“變化”一詞的涵義。當(dāng)今人物攝影的重要性和不可替代的價(jià)值,讓攝影者無法繞過這個(gè)內(nèi)容,即使是非攝影者,其關(guān)注欣賞的主要內(nèi)容仍然是人物。本書以美術(shù)攝影界的部分實(shí)例和作者攝影的大量實(shí)踐探討“人物攝影”的樂趣和意義,共享成功,共勉教訓(xùn)。

是“人像攝影”還是“人物攝影”?

本書說的是后者。前者側(cè)重于人物的形象、五官、發(fā)型、頭飾、表情、膚色以及更局部的細(xì)節(jié),后者包括了肢體、服飾、環(huán)境、道具乃至更為豐富的室內(nèi)外信息。“人像”比較側(cè)重于展示人的正面形象甚至是面部特寫或置于相關(guān)的特定環(huán)境,以展示該人物的直接信息(職業(yè)、年齡、性別、面部生理特征等)。照相館(影樓)肯定是人像攝影的主力之一?!靶は瘛钡母拍罡唧w地指人物半身像甚至面部頭部的特寫?!叭宋铩钡暮x比前者寬泛,只要是人的活動(dòng)均可。包括人物的正面、側(cè)面、背面、肢體動(dòng)作等形象,在畫面中可以或未必占主要面積,可以實(shí)名,也可以非實(shí)名,可以是群體,也可以是個(gè)體。這兩種概念當(dāng)然有交叉和重疊部分,本書的實(shí)踐主要來自新聞現(xiàn)場、日常的生活工作場景、特定的采訪對象以及一切可以拍到人物活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

本書中有實(shí)名和非實(shí)名人物,包括各族、各界、各個(gè)年齡段、男女,輔以概述畫面內(nèi)容和技術(shù)特征,是基礎(chǔ)理論和拍攝結(jié)合的實(shí)例。圖片說明以新聞五要素為基準(zhǔn),包括時(shí)間、地點(diǎn)、人名、職務(wù)職稱、民族、主要事件或成就、與環(huán)境之關(guān)系、攝影難點(diǎn)或亮點(diǎn)以及社會(huì)影響(意義價(jià)值)。

現(xiàn)在是讀圖時(shí)代,尤其是高質(zhì)量的圖片包括專題攝影報(bào)道是“需求大戶”,它們興盛不衰。如果你沒想好自己做什么事就拍照片吧,如果沒想好拍什么就拍你身邊的人和事吧,這是可以做一輩子的事情。

本書分為10個(gè)板塊(十法):借景借物、眼神、手勢、角度構(gòu)圖和光線、主題照片或標(biāo)志性照片、跟蹤、非直接表達(dá)、合影、封面人物、認(rèn)識(shí)。書中圖片豐富且均來自作者40年的攝影實(shí)踐,題材廣泛、拍攝時(shí)間跨度大、舉例生動(dòng)、通俗可讀,有許多獨(dú)特的見解。既是攝影技術(shù)和表現(xiàn)手法的歸納梳理,也是“街拍”匯總的編輯實(shí)例,亦是記錄社會(huì)40年發(fā)展的片斷。該書與先前出版的《烙刻——記憶中的影像》、《紙媒貴族》、《民族畫報(bào)〈蒙古文版〉》、《專題攝影十法》共計(jì)5本專業(yè)實(shí)踐書籍構(gòu)成了作者從事攝影采訪、編輯策劃、撰寫思考的匯報(bào)作業(yè),兼具研究意味和理論色彩。作者巴義爾是民族畫報(bào)社高級記者并擔(dān)任多年的編輯部主任,具有拍攝、采訪、寫作、編輯、審稿、出版的全鏈條實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這是他的第23本專著。

北京王府井車站排隊(duì)的人們,當(dāng)時(shí)還是“文革”站名“東風(fēng)市場”。1982年.jpg

北京王府井車站排隊(duì)的人們。1982年

381后,扎魯特旗那達(dá)慕的觀眾。1982年.jpg

扎魯特旗那達(dá)慕的觀眾。1982年

北京和平里副食店門口排隊(duì)買豆腐,每人限買兩塊,人們讓盆碗排隊(duì),自己晨練去了。排隊(duì)的盆成為人物活動(dòng)的延伸。1981年.jpg

北京和平里副食店門口排隊(duì)買豆腐,每人限買兩塊,人們讓盆碗排隊(duì),自己晨練去了。排隊(duì)的盆成為人物活動(dòng)的延伸。1981年

照片是光與影的結(jié)合,也是拍攝者、拍攝對象、拍攝環(huán)境、編輯、觀者、直覺、感情、經(jīng)驗(yàn)、文化背景、宇宙觀等綜合因素共同作用的產(chǎn)品。照片是圖像的一個(gè)種類,圖像是符號(hào)的基礎(chǔ),屬于皮爾士符號(hào)學(xué)的“第一性”(Firstness)或“象似性”(iconicity),也可以不大準(zhǔn)確地相對于中國古人所說的“形氣神”的“形”,屬于“物感物覺”,并且和“人事互動(dòng)”/“氣”、“象征意義”/“神”聯(lián)系在一起。巴義爾先生講到人物攝影需要“借景借物”,頗有道理。張岱年先生說“感相”本身由聲和色組成,代表了外在事物,與感官的狀況有關(guān),即“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。攝影者要選景選物,角度變化,光線變化,場景變化,物象也發(fā)生變化,所以反映在照片上的拍攝對象是主觀和客觀交融的結(jié)果。

雖然,古人懂小孔成像,近人發(fā)明了被稱為“記憶之鏡”的“達(dá)蓋爾版攝影術(shù)”,今人更擁有了數(shù)碼攝影技術(shù),可以精準(zhǔn)地捕捉到物象,還可以用軟件加工,但是多少都會(huì)受到“借景借物”的限制,受到諸如文化背景和時(shí)空條件等因素的限制,當(dāng)然也受到前面列舉的其他主客觀因素的限制。不過,這種限制恰恰把貌似靜態(tài)的照片“激活”,給作者和觀者留下無限的操作、解釋和想象空間。

拍照片和看照片都涉及“由二生三”:拍攝者和拍攝對象合作,拍出照片,是“由二生三”;看照片的人和照片本身發(fā)生“互動(dòng)”,產(chǎn)生聯(lián)想和意義,這也是“由二生三”。這個(gè)雙重的“由二生三”因人而異,因覺而異,因需而異,屬于“三生無限”。

也許把“形氣神”改成“象勢思”更適合些。光與影的形象儲(chǔ)存著聯(lián)想和解讀的勢能,聯(lián)想和解讀的勢能推動(dòng)難免受到情感擾動(dòng)的推理和思考。深受皮爾士影響的艾柯寫下《玫瑰之名》、《傅科擺》等名著,把類似于“象勢思”的符號(hào)理論融入自己的作品中,把讀者帶入萬象共生、萬物關(guān)聯(lián)的形象世界,到那里去體驗(yàn)無限開放、充滿象征的思維空間。攝影作品也絕不例外,圖像不僅記錄了拍攝者和拍攝對象雙方的心智活動(dòng)和身體記憶,也為觀者留下“象勢思”的無限空間。

教育部長江學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)特聘教授 納日碧力戈 

 北京前門地區(qū)沖洗部前急于看拍攝效果的游客。1982年.jpg

北京前門地區(qū)沖洗部前急于看拍攝效果的游客。1982年

草原版的圣母像,呼倫貝爾。1998年.jpg

草原版的圣母像,呼倫貝爾。1998年

達(dá)斡爾族搖籃。1998年.jpg

達(dá)斡爾族搖籃。1998年

簡歷

巴義爾,蒙古族,1957年生于北京,內(nèi)蒙古科左中旗人。

《民族畫報(bào)》原編委、蒙古文版編輯部原主任,高級記者。

中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員(1991—2002年為理事)。

2006年獲中國攝影家協(xié)會(huì)授予的“突出貢獻(xiàn)攝影工作者”稱號(hào)。

2015年獲中國期刊協(xié)會(huì)頒發(fā)的“從事期刊出版工作30年”榮譽(yù)證章證書。

2016年獲國務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”。

迄今已發(fā)表文字類作品逾400萬字和上萬幅圖片。有數(shù)百組專題攝影報(bào)道發(fā)表,其中多組獲業(yè)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)并被轉(zhuǎn)載、翻譯。

2018年6月16日中國人民大學(xué)國學(xué)院、中國蒙古史學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦《巴義爾蒙古寫意——游牧文明的視覺化表達(dá)學(xué)術(shù)研討會(huì)》。

2019年《呼倫貝爾攝影》雜志第46期出版專輯《巴義爾攝影40年》(1979—2019)。

專著:

1. 《蒙古寫意——當(dāng)代人物卷一》,1998年,圖文書,民族出版社。

2. 《蒙古寫意——當(dāng)代人物卷二》,2001年,圖文書,民族出版社。

3. 《蒙古寫意——當(dāng)代人物卷三》,2007年,圖文書,民族出版社。

4. 《蒙古寫意——當(dāng)代人物卷四》,2014年,圖文書,民族出版社。

5. 《蒙古寫意?人物卷——陳志農(nóng)畫說老北京》,圖文書,合編,民族出版社,2003年。

6. 《蒙古搖籃——額爾古納》,2005年,圖文書,民族出版社,列入當(dāng)年中宣部、文化部、新聞出版總署等9部委實(shí)施的《知識(shí)工程——中華全民讀書活動(dòng)》推薦書目。

7. 《烙刻——記憶中的影像》,圖文書,2006年,作家出版社,2011年經(jīng)《像素》雜志評選,列入“中國攝影史上最值得收藏和閱讀的40本書”之一。

8. 《永遠(yuǎn)的騎兵》,2007年,圖文書,民族出版社,列入新聞出版總署紀(jì)念中國人民解放軍建軍80周年重點(diǎn)圖書。

9. 《呼倫貝爾大草原》,圖文書,中央民族大學(xué)出版社,2010年。

10. 《滿洲里》,圖文書,中央民族大學(xué)出版社,2011年。

11. 《蒙地色彩》,攝影畫冊,486頁,中國民族攝影藝術(shù)出版社,2011年。

12. 《游牧色彩》,攝影畫冊,708頁,中央民族大學(xué)出版社,2015年。

13. 《紙媒貴族》,圖文書,中國民族攝影藝術(shù)出版社,2015年。

14. 《蒙古人們》,攝影畫冊,中國民族攝影藝術(shù)出版社,2015年。

15. 《游牧精神》,圖文書,遼寧民族出版社,2016年。

16. 《北京那達(dá)慕35年》,主編,攝影畫冊,北京那達(dá)慕組委會(huì),2016年。

17. 《民族畫報(bào)〈蒙古文版〉》畫冊,主編,民族畫報(bào)社,2017年。

18. 《寫意草原》,攝影畫冊,內(nèi)蒙古文化出版社,2017年。

19. 《科爾沁》,圖文書,中央民族大學(xué)出版社,2017年。

20. 《專題攝影十法》,圖文書,中國民族攝影藝術(shù)出版社,2018年。

21. 《蒙古人馬情》,圖文書,內(nèi)蒙古文化出版社,2019年。

22. 《那達(dá)慕》,圖文書,內(nèi)蒙古人民出版社,2019年。

23. 《人物攝影十法》,圖文書,內(nèi)蒙古文化出版社,2020年。

226縫制民族服裝的人們。利用下午窗口的自然光。2016年.jpg

縫制民族服裝的人們。2016年

利用線條。寧夏彭陽縣。2003年.jpg

寧夏彭陽縣。2003年

上學(xué)路上,湖北恩施。1998年.jpg

上學(xué)路上,湖北恩施。1998年