《家風(fēng)》觀后感

藝術(shù)中心黨支部  鄭旭東

       習(xí)近平總書記多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的重要性：“我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！奔沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)，是民風(fēng)、社風(fēng)、國(guó)風(fēng)的基礎(chǔ)展現(xiàn)，是社會(huì)風(fēng)貌和國(guó)家風(fēng)度的核心映射。誠(chéng)信為本、厚德載物、自強(qiáng)不息、孝老愛親……好的家風(fēng)，會(huì)在時(shí)光的長(zhǎng)河中，熠熠生輝，澤被后世；好的家教，能在歲月的年輪中，千年不衰，歷久彌香。觀看了中央電視臺(tái)的紀(jì)錄片《家風(fēng)》，更是深刻體會(huì)到好的家風(fēng)家教，是祖輩先賢留給我們寶貴的精神財(cái)富，影響著一代又一代的中華兒女，成為推動(dòng)中華民族不斷向前，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。

       在紀(jì)錄片中，我們看到曾國(guó)藩的家風(fēng)，其核心是勤與儉，曾國(guó)藩家書中出現(xiàn)最多的兩個(gè)字就是“勤”與“儉”，他留下的十六字箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤”，成為曾家突出的家風(fēng)文化。從《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》到《錢氏家訓(xùn)》，我們看到了書法家顏真卿的故事，錢穆、錢偉長(zhǎng)的故事等等，學(xué)到了如何修身、治家、處世、為學(xué)等。紀(jì)錄片自古至今，從城市到鄉(xiāng)村，令我們感受到家風(fēng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“少成若天性，習(xí)慣如自然”。

       給我印象比較深的是片中京劇譚門第七代人物譚正巖的講述，他提到祖上以“百行孝為先”作為訓(xùn)誡后人的格言警句，培養(yǎng)兒孫的規(guī)矩意識(shí)，從生活細(xì)節(jié)入手，做一個(gè)有“家德”的人。長(zhǎng)輩撫養(yǎng)晚輩，晚輩回報(bào)長(zhǎng)輩。人倫情懷縈繞其間，無(wú)法割舍。孝道，不僅要求奉養(yǎng)長(zhǎng)輩，而且強(qiáng)調(diào)尊敬長(zhǎng)輩。敬是孝的根本。真正的孝應(yīng)當(dāng)是孝敬。片中，譚孝曾帶領(lǐng)譚正巖等人去看望譚元壽，接受家族傳統(tǒng)的熏陶。孝和義就是譚家的傳家寶，相親相愛，尊老愛幼；報(bào)效祖國(guó)，國(guó)比天大。中華民族幾千年來(lái)，早就使家庭家族這個(gè)“小家”與國(guó)家興亡這個(gè)“大家”休戚與共、息息相關(guān)，早已將優(yōu)良家風(fēng)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)共識(shí)。

       修身立德是中華文化的精髓，中國(guó)古代哲學(xué)把歷代知識(shí)分子終極一生的崇高價(jià)值追求定義為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，家風(fēng)中常有對(duì)做人、做事的基本要求，正是對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的基本養(yǎng)成。我記得小時(shí)候，我家里祖父母、父母，一直教導(dǎo)我們要心胸開闊，要謙遜坦誠(chéng)，要吃苦耐勞，要與人為善。這幾句教誨一直伴隨我成長(zhǎng)，也成為我為人處世之道。我覺(jué)得，心胸開闊要正確對(duì)待功利，要努力使自己做到“寵辱不驚”、“得意淡然，失意坦然”。要學(xué)會(huì)寬容、包容，嚴(yán)于律己、寬以待人，要看人所長(zhǎng)，不求全責(zé)備。要謙遜待人、以誠(chéng)待人，學(xué)人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，正直誠(chéng)懇、與人為善。要敢于吃苦、不怕吃苦，耐得住寂寞，磨練好意志。

       《家風(fēng)》這部紀(jì)錄片，讓我們重新審視家規(guī)對(duì)人生、對(duì)家族、甚至是對(duì)國(guó)家的重要性，對(duì)我們的家庭教育和社會(huì)風(fēng)氣的良好養(yǎng)成都提供了很好的啟示。