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光陰一瞬營(yíng)長(zhǎng)久——讀沈鵬先生七律所感

來(lái)源:中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng) 作者:徐靜 責(zé)編:張雙雙 2020-12-25

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沈鵬先生為攝影藝術(shù)題寫的“瞬間永恒”書法作品。

近日,備受矚目的第十三屆中國(guó)攝影藝術(shù)節(jié)在河南三門峽開(kāi)幕,其中建筑面積4.2萬(wàn)平方米,總投資2.8億元的首家“國(guó)字號(hào)”中國(guó)攝影藝術(shù)館的開(kāi)館更令攝影人激動(dòng)和興奮,這是中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)在全國(guó)唯一的大型群眾性攝影展示平臺(tái)。令攝影人備受感動(dòng)和鼓舞的是,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),著名書法家、美術(shù)評(píng)論家、詩(shī)人、出版家沈鵬先生以耄耋之軀為藝術(shù)館題寫了館名!

開(kāi)館首展上,主辦方將沈鵬先生為藝術(shù)館題寫的館名,以及由中國(guó)文聯(lián)黨組成員、副主席李前光捐贈(zèng)的沈鵬先生作品,放置在藝術(shù)館入口處非常醒目的位置一并展出,以此表達(dá)攝影人對(duì)沈老的崇高敬意!其中,沈老為攝影藝術(shù)所賦的一首七律更引起了廣大觀眾的興趣。

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沈鵬先生賦詩(shī)并題寫的《七律》書法作品。


七律

李前光攝影大家蒞臨得句

沈鵬

為有靈犀面八方,

熒光閃爍滿華堂。

鏡頭所向開(kāi)天眼,

物事聚焦藏暗窗。

明昧盈虛咸自取,

哀傷喜慶各逢場(chǎng)。

光陰一瞬營(yíng)長(zhǎng)久,

史跡偶然千載揚(yáng)。

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耄耋之年的沈鵬先生談及書法與詩(shī)詞,興趣盎然、精神矍鑠。圖鳴 攝

七律的由來(lái)

沈鵬

       今年新正,李前光先生蒞臨舍下,我以為是文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)作禮節(jié)性的探望。沒(méi)想到他從進(jìn)門閑談起,手中就沒(méi)有放下照相機(jī),關(guān)注著室內(nèi)我的一舉一動(dòng),照相機(jī)就是李前光的心靈、眼光。他對(duì)專業(yè)的執(zhí)著,也充分表現(xiàn)了對(duì)生活的感受熱愛(ài)。

        李前光先生的作為令我深受啟示。在他一邊擺弄機(jī)器,一邊閑談的同時(shí),我就構(gòu)思著一首新作,不久用毛筆寫下題為《七律·李前光攝影大家蒞臨得句》奉呈先生,得到首肯。如果說(shuō)有所不足,這首詩(shī)寫下了攝影藝術(shù)的共性,缺少一些專門針對(duì)先生的個(gè)性。

       《黃帝內(nèi)經(jīng)》上古天真論篇講:法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不往勞作,故能形與神俱。

        沈鵬沈老,自幼身體孱弱,但“暇日休窺鏡,忙時(shí)要讀書”的愛(ài)好,讓他雖過(guò)鮐背之年,耳聰目明,思維敏捷,在藝術(shù)的道路上,依然葆有豐富的想象、鮮活的思考、旺盛的創(chuàng)作。

       沈老幼年始習(xí)字畫。少年從章松廠(清末舉人)等人學(xué)古文、詩(shī)詞、中國(guó)畫、書法。入大學(xué)后攻讀文學(xué),又學(xué)新聞專業(yè)。其文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)在當(dāng)今藝壇廣為人知,業(yè)界評(píng)論沈老的書法“剛?cè)嵯酀?jì),搖曳多姿”。沈老作為書法界的泰山北斗,其草書直追先賢,又能以詩(shī)家情懷,熔鑄書法,獨(dú)創(chuàng)新境。趙樸初先生曾贊揚(yáng)他的書法“大作不讓明賢”。沈老的詩(shī)書從來(lái)不分家,他自己曾說(shuō):“我從詩(shī)意悟書魂?!鄙蚶系膭?chuàng)作,不但在形式方法上將詩(shī)書緊密結(jié)合,而且在藝術(shù)思想理念上亦通審思融,論書即論詩(shī),論詩(shī)即論書。

       從沈老的詩(shī)中,我們不僅體味到攝影的真諦與奧妙,也深深觸發(fā)了作為一個(gè)攝影人自我修養(yǎng)的思考。

       每一件藝術(shù)作品的創(chuàng)作,無(wú)不是藝術(shù)家們心有所感、情有所歸、物有所通而來(lái)。北宋大文學(xué)家、書畫家蘇軾《論書》:“書必有神、氣、骨、血、肉,五者闕一,不為成書也?!庇謧魍豸酥f(shuō):“夫書者,玄妙之伎也,若非通人志士,學(xué)無(wú)及之?!睍鵀樾漠嫞枰栽佒?。人民日?qǐng)?bào)曾發(fā)文評(píng)論沈老詩(shī)書的藝術(shù)特性,“論詩(shī)主張求真向善,關(guān)注民瘼,切入現(xiàn)實(shí)?!睌z影也一樣,一位優(yōu)秀的攝影家,必是胸懷天下,將“為時(shí)代造像,為人民抒懷”作己任,有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)者,這樣的為人做事,才能面雖“八方”心有“靈犀”,才能生出“滿華堂”“營(yíng)長(zhǎng)久”“千載揚(yáng)”的作品。

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沈鵬先生為攝影藝術(shù)創(chuàng)作的書法作品在三門峽中國(guó)攝影藝術(shù)館入口處展出,吸引了眾多觀眾駐足欣賞。蔣瑞 攝

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沈鵬先生為影壇潑墨添彩展板。

       攝影是一門藝術(shù),也是一門技術(shù)。重技術(shù)輕理論不對(duì),重理論輕技術(shù)也不對(duì)。只有熟練掌握點(diǎn)橫撇捺的字形結(jié)構(gòu),才能創(chuàng)作創(chuàng)新自成一派。白加黑減的曝光選擇,取景框體現(xiàn)的人生態(tài)度,既是攝影家的“咸自取”,也體現(xiàn)了藝術(shù)的通性。正如沈老所言,作詩(shī)過(guò)程中,詩(shī)的語(yǔ)言作為思想的直接現(xiàn)實(shí),作為一種特定的美的藝術(shù),無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到規(guī)范,又無(wú)時(shí)無(wú)刻不向你敞開(kāi)“規(guī)范”提供的廣闊天地。只有適應(yīng)和征服這種特殊的“規(guī)范”制約,才能夠獲得真正的自由。但是特定的規(guī)范、程式,卻是各門藝術(shù)都存在的。

       “90后”的沈老依然精神矍鑠、思維敏捷。他曾撰文說(shuō):“傳統(tǒng)藝術(shù)中的精華部分具有永恒的意義。我們今天繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的命脈,不是簡(jiǎn)單的延續(xù),還要不斷注入新的創(chuàng)造。傳統(tǒng)的基因會(huì)以變種延續(xù)下去,呈現(xiàn)多元狀態(tài)?!鄙蚶蠈?duì)于傳統(tǒng)文化與藝術(shù)創(chuàng)新的思考可謂力透紙背。

       攝影從火棉膠到干版,到膠片,再到數(shù)碼,經(jīng)歷多次發(fā)展和變革,但時(shí)至今日,我們還在從技法、材料、內(nèi)容等多個(gè)方面探索著攝影的可能性。習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上對(duì)藝術(shù)家們提出了“勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展”的殷切希望。

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沈鵬先生題寫的七個(gè)紅彤彤的蒼勁有力的大字——中國(guó)攝影藝術(shù)館。盧萍 攝

       勇于創(chuàng)新,怎么才能創(chuàng)新?

       每當(dāng)思考受困,我們都會(huì)從歷史中尋找答案。沈老曾說(shuō):“研究書法,要多從書法史得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。”現(xiàn)在越來(lái)越多的地方,加入本土攝影史的研究中來(lái),這無(wú)疑大大豐富和完善了中國(guó)攝影史的修繕。對(duì)影像史料文獻(xiàn)的梳理與重現(xiàn)愈加成風(fēng),各類回顧展也悉數(shù)登場(chǎng),系統(tǒng)梳理、回望知名攝影家的創(chuàng)作歷程和藝術(shù)結(jié)晶,成為攝影界的新風(fēng)尚。

       然而,學(xué)習(xí)歷史不是拘泥于先賢。沈老的書法抑或詩(shī)詞,無(wú)不是融各家之長(zhǎng),卻必有我在。沈老曾說(shuō),倘若一次創(chuàng)作,連續(xù)有兩三幅過(guò)于雷同,就會(huì)覺(jué)著乏味,于是停下來(lái),再找點(diǎn)新感覺(jué)。

       再然而,創(chuàng)新也不是“折騰”。鏡頭所向開(kāi)的是“天眼”,聚焦的“物事”及“哀傷喜慶”是人民群眾關(guān)切的。我們的創(chuàng)新一定是立足中國(guó)大地,植根中國(guó)人民,從當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感,兼容并蓄,百花齊放。

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中國(guó)攝影藝術(shù)館展館入口。張朝峰 攝

       書法是“有意味的形式”,攝影是“頗真切的內(nèi)容”。二者既相通又各有千秋。論年齡,攝影是工業(yè)革命的產(chǎn)物,書法與漢字俱來(lái);論歸屬,攝影是舶來(lái)品,書法卻是浸潤(rùn)了5000年華夏文明的傳統(tǒng)藝術(shù)。但無(wú)論是年輕的攝影還是悠久的書法,無(wú)論是本土的翰墨還是外來(lái)的光影,都必有“過(guò)了冬天,又有春天”的執(zhí)著,都必有“廢紙三千猶恨少,新詩(shī)半句亦矜多”的創(chuàng)新,都必有“掛在青天是我心”的個(gè)性,都必有“為他人作嫁衣裳”的奉獻(xiàn),都必有“兒時(shí)渴飲大江水,點(diǎn)滴猶溫九曲腸”的愛(ài)國(guó)愛(ài)家之靈魂。

       點(diǎn)畫之間皆有意,明暗之中總關(guān)情。沈老對(duì)攝影藝術(shù)的關(guān)心,不僅極大的鼓舞和鞭策了攝影工作者,更讓我們看到了一位“90后”老人深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、敏銳的藝術(shù)觀察,以及對(duì)攝影藝術(shù)精準(zhǔn)獨(dú)到的理解與贊譽(yù)!

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備受矚目的第十三屆中國(guó)攝影藝術(shù)節(jié)在黃河之濱三門峽隆重舉行。車萬(wàn)坤 攝

       從三門峽南高鐵站一出站,首先映入眼簾的就是由沈老題寫的七個(gè)紅彤彤的蒼勁有力的大字——中國(guó)攝影藝術(shù)館,剛落成的藝術(shù)館不僅迅速成為第十三屆中國(guó)攝影藝術(shù)節(jié)最閃耀的新晉“網(wǎng)紅打卡地”,也成為進(jìn)入三門峽,人們對(duì)三門峽的“第一印象”“首個(gè)認(rèn)知”。

       藝術(shù)館不僅是一個(gè)場(chǎng)域,更代表了一座城市的氣質(zhì)和對(duì)文化的認(rèn)知自信。作為中國(guó)攝影人的最高交流展示平臺(tái),中國(guó)攝影藝術(shù)館的定位為精神圣地、文化高地、學(xué)術(shù)平臺(tái)、交流橋梁,希望在這個(gè)平臺(tái)上,能有更多佳作,更多德藝雙馨的人才涌現(xiàn),為繁榮發(fā)展攝影事業(yè)作出貢獻(xiàn)!

撰文:徐靜