近期，整治娛樂圈亂象受到公眾高度關(guān)注，“娘炮形象”一詞也引起網(wǎng)絡(luò)熱議。其實(shí)，我們反對(duì)“娘炮形象”，反對(duì)的不是多樣化的審美文化，不是高效的市場機(jī)制，更不是平等的性別秩序，而是反對(duì)資本裹挾下的不良文化審美現(xiàn)象和發(fā)展趨勢(shì)。

不可否認(rèn)，近年來，借助資本運(yùn)作和商業(yè)包裝，在影視劇和綜藝節(jié)目中頻頻出現(xiàn)一些“娘炮形象”。他們“故意打造人設(shè)”，造型“浮夸”，舉手投足間宣揚(yáng)“個(gè)性”，一時(shí)間成為了所謂的“風(fēng)尚”而侵染了社會(huì)審美和大眾視野，甚至對(duì)青少年審美趨向產(chǎn)生了不良影響。

在最淺層面，“娘炮”是一種語言現(xiàn)象，它由表示“少女”和“母親”的詞根“娘”，和表示“有經(jīng)驗(yàn)”的詞綴“炮兒”（老炮兒、職場炮兒）構(gòu)成，在字面上表示在女性行為和氣質(zhì)上很有經(jīng)驗(yàn)的人。有人考證，該詞較早的公眾亮相是在某些青春偶像劇中，女主罵男主“娘炮”。當(dāng)然，在“陽剛”之外，男性審美和男性氣質(zhì)是多樣的。但必須看到，“娘炮形象”雖和陰柔的男性審美有關(guān)，其實(shí)卻有著根本不同，是一個(gè)利用了陰柔、經(jīng)過媒體美化的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。

內(nèi)地娛樂尤其是偶像行業(yè)，在引進(jìn)日韓偶像工業(yè)模式基礎(chǔ)上，已經(jīng)發(fā)展成了今天“全民制作人+練習(xí)生成團(tuán)出道”的模式，進(jìn)而全面“發(fā)揚(yáng)光大”的道路。這就有了今天內(nèi)地娛樂偶像工業(yè)年復(fù)一年生產(chǎn)出的一茬又一茬的有著高度同質(zhì)化和套路化形象的偶像產(chǎn)品。由此，資本打造“娘炮形象”的問題也呈現(xiàn)愈演愈烈之勢(shì)。

事實(shí)證明，行業(yè)的發(fā)展是期待“不同”的。如今，在女性審美領(lǐng)域，千篇一律的“白幼瘦”和“網(wǎng)紅臉”已經(jīng)反噬行業(yè)自身，審美疲勞的民眾開始追求更加有辨識(shí)度的形象。因而，從行業(yè)健康角度來看，恰恰需要的是有魅力的審美和人格、有差異的產(chǎn)品和品牌。另一方面，偶像自身亦苦“娘”久矣。為了維持行業(yè)灌輸給他們的那種單一的、所謂的“受歡迎”形象，他們不得不時(shí)刻節(jié)食、隨時(shí)精致，甚至不惜削骨整容，在已經(jīng)很“卷”的審美賽道上努力應(yīng)對(duì)同行間的激烈競爭，還必須認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，面對(duì)隔年就被下一茬偶像替代的危機(jī)和命運(yùn)。而更為重要的是，被如此精神文化食糧“投喂”的民眾也鮮明地表達(dá)了自己的意愿：演技在線的老戲骨再次成為香餑餑，甚至于“四大天王”時(shí)代的懷舊照片被網(wǎng)友翻出來，復(fù)古風(fēng)又開始流行。

但是行業(yè)的困境、從業(yè)者的苦楚、民眾的不滿都難以改變資本的行為。在沒有外力介入的情況下，資本在這條已經(jīng)要被“耗”盡的審美道路上，究竟要再奔多久，我們很難判斷。文化產(chǎn)品是一種特殊商品，當(dāng)有著逐利性和滯后性，并已被資本左右的市場無法做出有效調(diào)節(jié)時(shí)，宏觀調(diào)控就顯得尤為重要。今天，市場在文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的配置中起到的作用愈發(fā)重要，文藝從業(yè)者在自律的同時(shí)，更好發(fā)揮政府的調(diào)控功能、行業(yè)自身的引導(dǎo)和自律功能，對(duì)不良現(xiàn)象和行為進(jìn)行及時(shí)糾偏，是當(dāng)前應(yīng)該迫切解決的課題。