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李英杰攜新作《太極三部曲》即將亮相中國(guó)美術(shù)館

來(lái)源:中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng) 作者:李英杰 責(zé)編:彥希 2021-11-25

太極是中國(guó)古人辯證的哲學(xué)觀,是中華民族傳統(tǒng)文化中最具代表性和最富獨(dú)特性的文化遺產(chǎn)之一。太極拳是一個(gè)以天與地為本體哲學(xué)的拳種,是太極文化活的傳承載體。太極拳于2020年列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)獲得者李英杰,長(zhǎng)期致力于太極文化的影像記錄和發(fā)掘。此次他將攜新作《太極三部曲》再度亮相中國(guó)美術(shù)館。

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國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目太極拳(陳氏太極拳)代表性傳承人陳小旺,選自《太極三部曲 I·太極拳》。李英杰 攝

與2013年、2015的晉京展覽不同,此次展覽的作品是將他近幾年拍攝的作品,進(jìn)行了系統(tǒng)性的梳理和拍攝。《太極Ι·太極拳》作者以太極拳為物化載體,在慢速度的曝光中,把通常人們看不到的打拳者的軌跡抽象的記錄了下來(lái),用光影藝術(shù)演繹了太極文化?!短珮OⅡ·太極圖》作者以有形的攝影語(yǔ)言,以實(shí)寫(xiě)虛的方法,表達(dá)太極的無(wú)形之氣,即以可見(jiàn)的身體之形來(lái)表現(xiàn)不可見(jiàn)的生命能量。通過(guò)攝影語(yǔ)言闡釋的太極圖像,正如道家所崇尚的“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物”?!短珮OⅢ·河洛象》,生活在河洛地區(qū)的李英杰,受河圖、洛書(shū)的啟示,用自己獨(dú)特的攝影手法,并以科學(xué)為佐證,探索星空宇宙圖景,與天地自然對(duì)話,尋找文明的心靈圖像,最終呈現(xiàn)出一部當(dāng)代的“河圖洛書(shū)” 。這些圖像是直接呈現(xiàn)的圖像,除影調(diào)外沒(méi)有做改動(dòng)。李英杰的太極三部曲,為中國(guó)攝影、東方視覺(jué)觀提供了范例。相信這將又是一場(chǎng)展現(xiàn)中國(guó)文化思想高度和深厚內(nèi)涵的藝術(shù)盛宴,同時(shí)又是一場(chǎng)賦予了新時(shí)代自我文化審視與認(rèn)識(shí)的藝術(shù)饕餮和具有創(chuàng)新性藝術(shù)表達(dá)的國(guó)際化中國(guó)文化展示探索。

讓我們共同期待2021年12月9日至12月19日中國(guó)美術(shù)館李英杰的太極,見(jiàn)自己,見(jiàn)天地,見(jiàn)眾人。

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國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目太極拳(陳氏太極拳)代表性傳承人陳正雷,選自《太極三部曲 I·太極拳》。李英杰 攝


國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目太極拳(陳氏太極拳)代表性傳承人王西安,選自《太極三部曲 I·太極拳》。李英杰 攝

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目太極拳(陳氏太極拳)代表性傳承人朱天才,選自《太極三部曲 I·太極拳》。李英杰 攝


《太極三部曲Ⅱ·太極圖》 李英杰 攝

《太極三部曲Ⅱ·太極圖》 李英杰 攝

《太極三部曲 III·河洛象》 李英杰 攝

《太極三部曲Ⅲ·河洛象》 李英杰 攝


《太極三部曲Ⅲ·河洛象》 李英杰 攝

《太極三部曲Ⅲ·河洛象》 李英杰 攝



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李英杰,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)金像獎(jiǎng)獲得者。多年來(lái),他致力于從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化歷史中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),以黑白、動(dòng)靜、虛實(shí)的表現(xiàn)手法,用影像的方式來(lái)反映神秘而含蓄的中華傳統(tǒng)文化,在攝影藝術(shù)上不斷實(shí)現(xiàn)自我突破。