桂林美術(shù)館名家邀請(qǐng)展系列

梅生攝影藝術(shù)作品展

策劃：邱麗萍    張   丹    韋廣壽

展覽統(tǒng)籌：張   丹

展覽執(zhí)行：鄧智媛

主辦單位：廣西攝影家協(xié)會(huì)、桂林市文化廣電和旅游局、桂林市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

承辦單位：桂林美術(shù)館    

協(xié)辦單位：桂林市攝影家協(xié)會(huì)

展覽時(shí)間

2022年1月21日—2022年3月3日

展覽地點(diǎn)

桂林美術(shù)館（桂林市七星區(qū)自由路2號(hào)）

梅生，世界遺產(chǎn)影像學(xué)專家，中國攝影家協(xié)會(huì)第七、八屆理事，國際攝影藝術(shù)展覽評(píng)委，全國攝影藝術(shù)展覽評(píng)委，中國攝影金像獎(jiǎng)評(píng)委，學(xué)者型攝影家，中國古建筑文化遺產(chǎn)研究委員會(huì)常務(wù)理事。

主要作品有《古都尋夢(mèng)——中國皇家文化系列》《滄海遺珠——世界遺產(chǎn)系列》《歷史與現(xiàn)實(shí)——非洲人文地理系列》《殘荷——心理情感系列》等；主要著作《學(xué)者鏡頭》《中國的世界遺產(chǎn)》《三江源》《武當(dāng)山與紫禁城》《江山社稷》等14部。近幾年重要的攝影展覽有【紫禁城】第57屆威尼斯藝術(shù)雙年展，【世界遺產(chǎn)在中國】第5屆世界攝影大會(huì)攝影展，【中國皇家建筑】第11屆中國攝影金像獎(jiǎng)?wù)褂[，【古都尋夢(mèng)】2008年北京奧運(yùn)會(huì)展覽，【美麗的越南】2017年北京人民大會(huì)堂攝影展。

攝影足跡遍及中國所有省份及世界七大洲五十余個(gè)國家，在國內(nèi)外高等院校、學(xué)術(shù)團(tuán)體及電視臺(tái)等媒體舉辦二百余場(chǎng)攝影學(xué)術(shù)講座；以中國攝影家身份參與了國際國內(nèi)二十余項(xiàng)重大攝影比賽與攝影展覽的作品評(píng)選工作。近年來尤為注重“世界遺產(chǎn)影像學(xué)”體系的創(chuàng)立與整理，從文化人類學(xué)的角度以攝影的語言方式，對(duì)于世界七大洲和中國的世界遺產(chǎn)進(jìn)行了大量的拍攝與研究。

鑒于在“世界遺產(chǎn)影像學(xué)”方面的開創(chuàng)性工作，2016年榮獲由中國文聯(lián)和中國攝影家協(xié)會(huì)共同頒發(fā)的攝影領(lǐng)域最高個(gè)人成就獎(jiǎng)“中國攝影金像獎(jiǎng)”。2017年在第五屆世界攝影大會(huì)上由國際攝影藝術(shù)聯(lián)合會(huì)(FIAP)授予“世界自然與文化遺產(chǎn)影像大使”榮譽(yù)稱號(hào)。精于思考，勤于創(chuàng)作，兼及攝影評(píng)論與攝影學(xué)術(shù)文章的寫作，立論嚴(yán)謹(jǐn)，文采清雅，對(duì)中國攝影在文化深度層面上進(jìn)行了有益的拓展，是中國攝影界具有代表性的攝影家。

部分展覽作品

人世間

人類在地球上的出現(xiàn)大約400萬年，人類有意識(shí)的文化活動(dòng)不過2萬年。先祖?zhèn)兪茏匀画h(huán)境的影響，形成了黑種人、黃種人、白種人等，以地理位置上的劃分，有非洲人、亞洲人、歐洲人、美洲人……人在人世間，尋找著生命的意義。有時(shí)是真實(shí)溫暖的笑臉和擁抱，有時(shí)是虛幻飄渺的詩和遠(yuǎn)方。

瞬間是攝影人靈性的定格。電光石火般的突發(fā)靈感和難以預(yù)料的影像結(jié)果，機(jī)心應(yīng)對(duì)卻難以解釋，妙手偶得卻渾然天成。居心于有意無意之間，拍攝于不即不離之態(tài)，世界于我皆表象，世人于我皆心象。亙古久遠(yuǎn)的大地和撲朔迷離的人世，敘事的影像表達(dá)已然遠(yuǎn)離我的視野，當(dāng)觀念的思考與視覺的靈性對(duì)話時(shí)，攝影已然邁進(jìn)當(dāng)代視覺藝術(shù)的大門，在感性與理性之間飛升，剝離出赤裸裸的精神符號(hào)，魂之歸其所歸。人類的精神與靈魂安于何處，立于何方！魂不可離去！意象與真相，夢(mèng)境與實(shí)境，隱喻與象征，主觀與客觀，唯心與唯物，出世與入世，寂滅與涅槃，圖騰與升華，在奇幻的星空下，攝影人愴然的吟唱，大地一片微茫。

人生萬里江山，行跡世事紛紜，任光影流瀉，意象萬千。無所從來，亦無所去，無去來處，亦是如來。一個(gè)個(gè)走來，一個(gè)個(gè)離去……

2022年1月

庭院里【中國】

柏柏爾少年與沙漠之狐【突尼斯】

畫家劉文西在陜北黃土地 【中國】

富春江上神仙侶 【中國】

紫禁城

大皇城，渉及中國古代各種類型的皇家建筑。從氣魄雄渾的秦皇陵，到天下太和的紫禁城，北極奇厄雄闊的高句麗王陵，西尋絲綢之路的高昌故城，皆是列入聯(lián)合國《世界遺產(chǎn)名錄》的偉大建筑，中華民族曾經(jīng)的文化坐標(biāo)?；虻钣顦顷I輝煌天下，或斷壁殘?jiān)臑閺U墟，仍舊以雕鏤山河、吐納百代的獨(dú)特稟賦，在時(shí)間和空間里證明歷史，涵養(yǎng)思想。

大皇城建筑，是人類文明從事巨大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)之結(jié)晶。以攝影人之視覺角度剖析皇城建筑，俯角仰角，中軸貫通；廣角長焦，馳騖八極；以地理空間上分布的建筑形式與歷史時(shí)間上形成的人類活動(dòng)相交而為坐標(biāo)，乃是攝影人解讀文明的思維。

古都沉雄，皇城迷離，天地映照，陰陽含隱，如夢(mèng)如詩。一個(gè)攝影人對(duì)古城夢(mèng)境的尋訪，詩夢(mèng)哲思，在高低俯仰的角度選擇中，將渾重的哲思和綺麗的詩夢(mèng)攝于平面的圖像之中?？扉T開啟之間，經(jīng)常會(huì)有些虛幻的影像閃現(xiàn)在鏡頭里，其實(shí)只是一種非正常的觀察狀態(tài)，一種超越時(shí)空的心理感悟，或叫做靈感，或稱為夢(mèng)境，只是把眼睛的錯(cuò)覺和心靈的印證移接到鏡頭上，虛變?yōu)閷?shí)，一個(gè)是另一個(gè)的夢(mèng)。攝影將瞬間固定，夢(mèng)境成為現(xiàn)實(shí)。把現(xiàn)實(shí)變?yōu)橛跋?，攝影人的哲學(xué)思考。

2022年1月

紫禁城【鳳樓龍閣】

紫禁城【太和雪霽】

紫禁城【故宮·王朝背影】

紫禁城【天壇·圜丘】

天地間

天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。

四十六億年前，宇宙大爆炸，地球誕生。自此，乾坤有序，海田滄桑，山岳巍峨，江河浩蕩，形分上下，道合陰陽，因緣輪回，動(dòng)靜恒常。四百萬年人類史，演化遺傳，物競(jìng)天長。游牧農(nóng)耕，仕學(xué)工商，科學(xué)藝術(shù)，文明傳揚(yáng)。天下大同，澤被萬方。

一個(gè)攝影人在世界上游蕩，用影像表達(dá)觀照與思想,文獻(xiàn)與藝術(shù)，概念與價(jià)值，主觀與客觀，感性抒情與哲學(xué)解釋，問影求道，空谷傳聲，超以象外，得其寰中。詩性和哲理是我的底色，底色上鋪墊著颯颯的風(fēng)，瀟瀟的雨，疊疊的影，重重的線，底色是基礎(chǔ)的存在。影像和文字釀就了山河的悠遠(yuǎn)，回味著歷史的醇厚，體驗(yàn)著人世的悲歡。我被自己的底色覆蓋無法掙脫，縱情家國蒼生山高水長，最終自己醉倒。攝影人在拍攝時(shí)經(jīng)常有超視覺的思維出現(xiàn)，是一種心理狀態(tài)，或稱作靈感。電光石火靈機(jī)迸發(fā)，心中的半寸煙波，奔流出萬里山河。夢(mèng)是詩的世界，詩是攝影人的鏡頭，靈感催生影像，影像是攝影人視覺上的思考。

攝影人的眼睛里  

鐫刻著人類天空  

神秘的星象  

一個(gè)個(gè)走來  

一個(gè)個(gè)離去  

鐘聲鳴響  

鏡頭中撕裂大地的吟唱  

愴然綻放出  

攝影人玄奧的詩行

2022年1月

家山夜雨

寒穹獨(dú)立

寒山如是

央邁勇雪峰