摘要

紀(jì)實攝影是攝影主流和重要的類別之一，但在當(dāng)下，紀(jì)實攝影的創(chuàng)作和傳播進(jìn)入了相對瓶頸期。本文試圖分析紀(jì)實攝影的困境和成因，并尋找今后攝影創(chuàng)作中，紀(jì)實攝影突破的方法。

一、紀(jì)實攝影的定義和困境

1.紀(jì)實攝影在攝影創(chuàng)作中的重要地位

紀(jì)實攝影是以留存文獻(xiàn)、傳遞信息為主要價值的攝影形式。主要關(guān)注社會性題材，因而承載了較多社會性價值。攝影術(shù)于1839年發(fā)明之際，社會信息傳播的主要載體是文字和美術(shù)（多為圖畫）。與之相比，攝影具有更多還原現(xiàn)實、刻畫細(xì)節(jié)的能力，因而主要承載了記錄現(xiàn)實的職能。從19世紀(jì)末期雅各布·里斯拍攝以紐約外國移民為主題的作品以來，紀(jì)實攝影得到巨大發(fā)展，攝影的紀(jì)實功能被推崇到一個新的高度。僅就國內(nèi)攝影而言，紀(jì)實攝影伴隨著20世紀(jì)二三十年代的國防攝影、抗戰(zhàn)攝影興起，1949年之后成為攝影創(chuàng)作的絕對主流。至今以中國攝影家協(xié)會為核心的主流攝影賽事展覽，仍以紀(jì)實攝影作為攝影各分類之首。

2.紀(jì)實攝影發(fā)展存在的困境

無可諱言，紀(jì)實攝影在經(jīng)過幾十年的興盛之后，在當(dāng)代卻進(jìn)入了一個創(chuàng)作的瓶頸期。歐美紀(jì)實攝影興起較早，但是高潮期主要集中在20世紀(jì)20～60年代，70年代之后優(yōu)秀作品的數(shù)量和影響力明顯下降。國內(nèi)紀(jì)實攝影發(fā)展較晚，在20世紀(jì)30～80年代最為紅火，世紀(jì)之交還有“希望工程”這樣備受社會關(guān)注的作品，但最近一二十年也出現(xiàn)較為明顯的平淡化趨勢，在社會層面受到廣泛關(guān)注的作品，一兩年也難以產(chǎn)生一件。近年來重要的社會事件，如新冠肺炎疫情等，都沒有特別知名的紀(jì)實攝影作品問世。正視這樣的困境、找出存在原因和解決辦法，是推動攝影藝術(shù)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

二、紀(jì)實攝影遭遇困境的原因

紀(jì)實攝影的興盛，是伴隨著時代發(fā)展、讀者關(guān)注社會生活的產(chǎn)物。而其陷入困境，也需要從時代的發(fā)展中去尋找原因。本文大致分析，可以分為如下幾個方面：

1.社會公眾事件的烈度下降

紀(jì)實攝影早期發(fā)展的重要人物，有公認(rèn)的雅各布·里斯、劉易斯·海因、FSA計劃攝影群體（如多蘿西婭·蘭格等人）、第二次世界大戰(zhàn)群體（如羅伯特·卡帕，中國的沙飛、吳印咸等人），這些人物嶄露頭角，切合了美國大移民、大蕭條、世界大戰(zhàn)等重大歷史事件。事件本身的烈度大、社會矛盾激烈、關(guān)注度高，容易產(chǎn)生優(yōu)秀作品。

而進(jìn)入最近幾十年，類似高烈度的社會矛盾有所緩解，社會關(guān)注點分散且緩和，紀(jì)實攝影賴以吸引讀者的“戲劇性”事件有所減少，這就使得一部分以戰(zhàn)爭、沖突、國際事件等為主要賣點的紀(jì)實攝影創(chuàng)作變得難以為繼。

2.價值判斷比以往更加困難

紀(jì)實攝影從一開始產(chǎn)生，就承擔(dān)了比較濃重的道德引導(dǎo)職能。劉易斯·海因?qū)⑵浞Q之為“歌頌應(yīng)當(dāng)歌頌的、揭露應(yīng)當(dāng)揭露的”。海因本人的作品主要是揭露資本家使用童工的惡行，道德力量強(qiáng)大。此外，雅各布·里斯的作品揭示移民的悲慘處境、沙飛的作品號召全民抗戰(zhàn)、越戰(zhàn)期間黃功吾的作品揭露戰(zhàn)爭殘酷，解海龍的《希望工程》呼吁幫助鄉(xiāng)村讀書的孩子，這些作品都具有強(qiáng)烈的道德批判性。

但是也要看到，這些充滿正義感的照片，所關(guān)注的事件本身也是善惡分明，易于進(jìn)行價值判斷的。而當(dāng)下已經(jīng)較少出現(xiàn)戰(zhàn)爭、侵略這樣容易“分辨是非”的大新聞，更多社會事件的形成往往有復(fù)雜的政治經(jīng)濟(jì)文化原因。類似于房價的問題，中國有高房價、美國有次貸危機(jī)，背后都有非常復(fù)雜的原因。創(chuàng)作者很難挖掘出一個“壞人”進(jìn)行道德批判，作品的道德力量無從體現(xiàn)，感染力自然受到影響。

3.創(chuàng)作主體增加造成的視覺呈現(xiàn)重復(fù)同質(zhì)

在紀(jì)實攝影的黃金年代，照相器材普及程度不高，紀(jì)實作品數(shù)量總體很少，視覺上的新鮮感比較強(qiáng)。但是近年來，攝影已經(jīng)進(jìn)入了全民創(chuàng)作的年代。目前國內(nèi)在用的不僅有數(shù)千萬臺各類相機(jī)，更有數(shù)億臺可以拍照的智能手機(jī)，可以拍攝社會事件的人群大大增加。但是創(chuàng)作人群增加，不代表作品水平提高。相反，很多創(chuàng)作者往往效仿過去成功創(chuàng)作的路徑和形式，導(dǎo)致雷同和同質(zhì)化的作品數(shù)量激增。如果我們翻看過去十年全國攝影藝術(shù)展、中國國際攝影藝術(shù)展記錄類作品，中國新聞獎攝影類作品，多少會有表現(xiàn)事件不同、表現(xiàn)手法“似曾相識”的感覺。實際上很多紀(jì)實攝影的經(jīng)典之作，放在今天混雜在海量作品當(dāng)中，也難免泯然眾人。

三、攝影人破解紀(jì)實攝影困境的嘗試

對于紀(jì)實攝影的困境，首先有體會的是攝影師自己。無論中外，攝影人都采取過一些措施以期擺脫這一困境。

1.歐美攝影人：新紀(jì)實的興起

歐美攝影界從20世紀(jì)中葉就敏銳地感受到了紀(jì)實攝影的危局。1958年和1959年，羅伯特·弗蘭克的《美國人》分別出版了法文版和英文版，是紀(jì)實攝影轉(zhuǎn)型的第一步。書中圖片取材于美國社會的現(xiàn)實生活，但主旨卻是表達(dá)作者個人對美國社會的感悟。本書出版之初惡評如潮，但隨后逐漸被讀者接受直至封神。隨后在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MoMA）舉辦的“新紀(jì)實”攝影展，展示黛安·阿勃絲等三位攝影師的作品，奠定了當(dāng)代歐美紀(jì)實攝影的主基調(diào)：放棄道德引領(lǐng)，體現(xiàn)攝影感受。后來有南·戈爾丁這樣以男友家暴自己作為主題的“私攝影”問世，也就不足為奇了。

2.中國攝影人:重心下移關(guān)注民間

與國外相比，中華文脈強(qiáng)調(diào)道德力量，不可能完全將其放棄。在宏大敘事落幕之后，則選擇了深入民間挖掘細(xì)節(jié)的作品。經(jīng)典之作如解海龍的《希望工程》，作者走訪全國十余個省份的民間小學(xué)，采集了大量鮮活的一手資料，成為中國紀(jì)實攝影迄今為止最后一座豐碑。此外，關(guān)于邊緣人群的趙鐵林的《阿V姑娘》，少數(shù)民族地區(qū)的林強(qiáng)的《麻風(fēng)村》，環(huán)保題材的王久良的《垃圾圍城》等，也都是近年來比較受關(guān)注的作品。

四、未來紀(jì)實攝影發(fā)展的趨勢

不可諱言，紀(jì)實攝影的困境是客觀存在的。針對困境的成因，結(jié)合中外攝影師對紀(jì)實攝影新發(fā)展的探索，我們可以嘗試如下的破解之道：

    1.從重大事件到平民視角

宏大敘事曾是紀(jì)實攝影的重要基調(diào)，但是隨著重大事件的減少和讀者對重大事件熱情的消退，平民視角才是紀(jì)實攝影發(fā)展的方向。未來的紀(jì)實攝影家務(wù)必要深入到群眾當(dāng)中，選取更多的生活細(xì)節(jié)，關(guān)注百姓關(guān)心的事件和情感，才能創(chuàng)作出更具有感染力的作品。2018～2022年，我國先后經(jīng)歷了改革開放四十年、建國七十周年、脫貧攻堅決勝之年、建黨百年和二十大連續(xù)五個時間節(jié)點，在節(jié)點紀(jì)實攝影項目中，宏大敘事并沒有特別的突破，反而是關(guān)注生活的項目（如2021年的“百年百姓攝影展”，全場沒有一件重大題材作品）好評連連，從中不難發(fā)現(xiàn)群眾的興趣點所在。

2.從宏觀批判到個人感受

社會事件越來越復(fù)雜，所以紀(jì)實攝影作品要進(jìn)行宏觀的道德批判，施展空間也越來越小。然而作品沒有真情實感，就無法打動讀者。所以紀(jì)實攝影創(chuàng)作，未來一定會融入作者更多的個人感受和體會，用個人感情形成和讀者的共情，以增強(qiáng)作品的感染力。比如，在新冠肺炎期間，一些年輕攝影人拍攝的反映自己生活的作品，敘事并不宏大，只是表達(dá)自己在特殊時期的感受，但是能夠被讀者理解和接受，同樣有很好的傳播效果。

3.從依賴范式到個性呈現(xiàn)

任何一個類型的作品，如果數(shù)量過多就要導(dǎo)致評價下降，所以一定的個性化是創(chuàng)作必不可少的。紀(jì)實攝影一般受制于創(chuàng)作的真實性要求，形式上可以做的變化不大，但同樣有發(fā)揮空間。僅以中國攝影師在“世界新聞攝影比賽”（荷賽）中的獲獎作品而言，李潔軍的《復(fù)制戰(zhàn)爭》和區(qū)志航的《俯臥撐》在形式上都頗為出位，前者用小兵人重現(xiàn)攝影史上的名作，后者則用自己的身體表達(dá)態(tài)度，都得到了一般讀者和行業(yè)專門機(jī)構(gòu)雙方面的高度評價，說明紀(jì)實攝影仍有在形式上創(chuàng)新的空間。

4.從一時一地到搭建專題

紀(jì)實攝影的困境，某種程度上也是整個攝影藝術(shù)的困境。攝影剛發(fā)明的時候，是和文字、圖畫對比，自然顯得無比豐富、無比生動。但是隨著當(dāng)下新媒體時代的來臨，單幅作品對比新媒體，信息量局限于一時一地就顯得單薄。因此，用多件單幅組成專題，在組照中搭建結(jié)構(gòu)就成了新的選擇。

最常見的專題結(jié)構(gòu)就是“時間跨度、今昔對比”。前述2018～2022年連續(xù)的紀(jì)念項目，大多數(shù)都依從這個邏輯。簡單的一件事物，1978年和2018年樣貌的對比，就比千言萬語更能說明改革開放的偉大功績。此外，多地點對比、多主題對比，也都能有所創(chuàng)新。類似于中國攝影家協(xié)會2018年“中外攝影對著拍”，使用國外攝影師20世紀(jì)七八十年代的中國主題照片為母本，組織中國攝影師在2017年和2018年拍攝對應(yīng)照片，采取時間、地點、主題多重對比方式，又產(chǎn)生意料之外的傳播效果。

結(jié)語：

關(guān)注社會生活是人的本能，所以紀(jì)實攝影永遠(yuǎn)有價值。當(dāng)下的紀(jì)實攝影雖然遭遇了困境，但只要及時調(diào)整、應(yīng)對得法，依然會在未來綻放出新的光芒。

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作者陳馨，系華齡出版社策劃編輯