習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上高度概括了中華文明具有的“五個(gè)突出特性”，并將“突出的連續(xù)性”排在首位，強(qiáng)調(diào)指出“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)”。中華文明突出的連續(xù)性，是對(duì)中華文明起源、形成、發(fā)展歷史脈絡(luò)的精準(zhǔn)概括，也是把握中華文明本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律、正確理解中華民族必然走中國(guó)式現(xiàn)代化道路的根本前提。

中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。從語(yǔ)言文字到思想體系，從文化傳統(tǒng)到科技發(fā)展，突出的連續(xù)性充分表明了中華文明具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開(kāi)創(chuàng)新局的旺盛生命力。作為中華文明的重要載體和重要內(nèi)容，中國(guó)文藝既承載著中華民族的思想觀念、道德理念、哲學(xué)智慧、精神氣質(zhì)，又彰顯了中華文明綿延不絕的連續(xù)性。從商周時(shí)期的甲骨文、金文和篆書(shū)，到演變簡(jiǎn)化的楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)，賦予了書(shū)法藝術(shù)濃厚的底蘊(yùn)。從先秦時(shí)期的瞽矇說(shuō)唱、俳優(yōu)表演，到隋唐時(shí)期的俗講、變文、講經(jīng)，再到宋代的講史、唱賺、諸宮調(diào)、鼓子詞等，展現(xiàn)了現(xiàn)存500余種曲藝形式濫觴流變的清晰軌跡。詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等代表中華民族歷史上各個(gè)時(shí)代的文藝高峰，更是讓我們擁有無(wú)比自信、贏得未來(lái)的精神珍寶。中國(guó)文藝猶如中華文明歷史長(zhǎng)河中的一流江水，又似銀河中璀璨的群星，傳承著中華民族精神、智慧和情感，以中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格書(shū)寫(xiě)歷史、記錄時(shí)代、昭示未來(lái)，催動(dòng)中華文明之河奔涌向前。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心要義，也是貫穿中國(guó)文藝昨天今天明天的永恒主題。謳歌祖國(guó)、禮贊英雄，飽含并能夠釋放家國(guó)情懷的文藝作品最能夠贏得人民群眾喜愛(ài)，最能夠感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。無(wú)論是史詩(shī)《江格爾》《格薩爾王》《瑪納斯》，還是電影《焦裕祿》、豫劇《花木蘭》、電視劇《渴望》《亮劍》，以及新時(shí)代以來(lái)創(chuàng)作的電影《我和我的祖國(guó)》《戰(zhàn)狼2》《長(zhǎng)津湖》、電視劇《覺(jué)醒年代》《人世間》、舞劇《永不消逝的電波》，其中蘊(yùn)含的英雄氣、中華情、民族魂支撐起這些文藝作品流傳廣遠(yuǎn)、成為經(jīng)典。強(qiáng)調(diào)文以載道、以文化人的文藝傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一的中華美學(xué)，同樣是中國(guó)文藝一以貫之的內(nèi)在價(jià)值以及中華文明突出連續(xù)性的重要標(biāo)識(shí)。

中華民族在承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)中走到今天，也必將在賡續(xù)文明、創(chuàng)造文明中走向未來(lái)。沒(méi)有五千年的中華文明，就沒(méi)有我們今天的成功道路；沒(méi)有歷史悠久的中國(guó)文藝，也就沒(méi)有社會(huì)主義文藝百花園的生機(jī)勃勃。廣大文藝工作者應(yīng)樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀，深刻認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)文藝是中華傳統(tǒng)文藝的傳承和升華，高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承中國(guó)文藝基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范，用更多從中國(guó)文藝傳統(tǒng)、形式、審美孕育而生的表達(dá)形式鑄造文藝精品、塑造典型形象，當(dāng)好中華文明賡續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造者、見(jiàn)證者和代言人。