藝術(shù)家:付羽/魏來(lái)/鄒盛武/路濘/盧恒/張玉明/馬永強(qiáng)
策展人: 蔡萌
開(kāi)幕酒會(huì): 2016.3.5周六|Sat 3:00pm
展覽時(shí)間: 2016.3.5-2016.4.2
展覽地點(diǎn): 希帕畫(huà)廊 (北京)
北京朝陽(yáng)草場(chǎng)地藝術(shù)區(qū)紅1號(hào)院A2


討論會(huì)
主持：蔡萌
嘉賓：李媚、曹慶暉、朱炯、高初、言由
時(shí)間：2016.3.5|周六3:30-5:30pm
地點(diǎn)：希帕畫(huà)廊（三層）
性質(zhì)：免費(fèi)公開(kāi)

再看·再觀(guān)察: 我的放大機(jī)Ⅱ
文/蔡萌

2009年2月14日，付羽、魏來(lái)、盧恒、鄒盛武、路濘這五位年輕攝影師的第一次群展“我的放大機(jī)”在北京東西印記畫(huà)廊開(kāi)幕。這個(gè)展覽之所以選在情人節(jié)的那天開(kāi)幕，似乎是想凸顯一種攝影師對(duì)暗房和技術(shù)的迷戀，以及某種對(duì)攝影傳統(tǒng)的回歸。但其背后的用意似乎并不不在此，在我看來(lái)，這個(gè)展覽絕不是單純的希望在數(shù)碼攝影大行其道的時(shí)代，將這一小撮“不領(lǐng)風(fēng)騷，難占潮頭”，同時(shí)又“與時(shí)代背道而馳的不識(shí)時(shí)務(wù)者”的作品簡(jiǎn)單地展現(xiàn)出來(lái)；而更多是想用一種既浪漫又曖昧的方式，表達(dá)一種對(duì)中國(guó)當(dāng)代攝影現(xiàn)狀和周?chē)〝z影）環(huán)境的不滿(mǎn)和抵抗。

然而，正是通過(guò)這個(gè)由每個(gè)人十幾張照片所構(gòu)成的小群展，讓我第一次相對(duì)全面的看到了他們各自的不同面貌和特點(diǎn)；也讓我真正開(kāi)始關(guān)注與了解他們基于一種單純追求攝影“表現(xiàn)手段”的對(duì)攝影“內(nèi)在語(yǔ)言”展開(kāi)的執(zhí)著探索；了解了他們深入探索的這個(gè)在中國(guó)攝影領(lǐng)域一直缺席的“直接攝影”（straight photography）如何出現(xiàn)在這個(gè)領(lǐng)域中；并開(kāi)始順藤摸瓜，重新認(rèn)識(shí)并了解西方攝影的傳統(tǒng)；以及在這個(gè)過(guò)程中，與這幾個(gè)“在暗房中獲得快樂(lè)的人”結(jié)成了彼此間深厚的友誼。也恰恰是因?yàn)榕c他們的相知，才有了與靳宏偉先生，以及“原作100” 的相遇。

一晃，6年過(guò)去了，隨著年齡與閱歷的增長(zhǎng)，以及周遭環(huán)境的變化，這個(gè)小群體成員們的心態(tài)也越發(fā)變得平和。不論環(huán)境如何變化，他們這種堅(jiān)持對(duì)“直接攝影”的探索方向始終未變。在過(guò)去的6年間，他們的規(guī)模也略有壯大，比如這次展覽中就增加了張玉明、馬永強(qiáng)兩位“新人”，此二人的獨(dú)特視角與經(jīng)驗(yàn)為這個(gè)群體帶來(lái)了新的維度。此外，在過(guò)去的6年中，無(wú)論外界多么熱鬧，這幾位老兄仍能執(zhí)著于這種非常特殊的探索和積累。在這個(gè)意義上看，本次展覽也是希望能夠觀(guān)察他們?cè)谶@6年間通過(guò)經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)“積累”所產(chǎn)生的價(jià)值，并以此為這個(gè)群體做一個(gè)階段性總結(jié)。

在過(guò)去的6年里，中國(guó)當(dāng)代攝影的環(huán)境也在悄然發(fā)生改變。首先，一些西方攝影大師原作在國(guó)內(nèi)的展覽無(wú)論是質(zhì)量還是規(guī)模都前所未有；而對(duì)于攝影創(chuàng)作者來(lái)看，盡可能多地觀(guān)摩并圍繞原作去學(xué)習(xí)和建立認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在更高的層面上展開(kāi)一種基于攝影手段的，并且是側(cè)重?cái)z影媒介自身特性和本體語(yǔ)言的探索與實(shí)踐，則非常關(guān)鍵；對(duì)于這個(gè)群體而言，攝影語(yǔ)言的“質(zhì)量”要比言說(shuō)的“內(nèi)容”，更為重要。

其次，作為中國(guó)攝影作者而言，如果想了解歷史上各個(gè)時(shí)期西方人對(duì)攝影的理解與認(rèn)識(shí)，除了需要看大量照片原作（展覽）之外，另一個(gè)就是要看他們相應(yīng)在各個(gè)時(shí)期的攝影理論（出版），尤其是“經(jīng)典理論”；2009年以后，國(guó)內(nèi)的西方經(jīng)典攝影理論著作翻譯出版在短短的6年間，表現(xiàn)出更為活躍的趨勢(shì)。

再次，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利，讓中國(guó)的攝影師們能夠獲得之前從未過(guò)的超出想象的豐富且大量的知識(shí)與材料（如：高品質(zhì)的專(zhuān)業(yè)耗材、器材、設(shè)備，以及原版畫(huà)冊(cè)、出版物等）；而對(duì)于這個(gè)“趣味共同體”的成員來(lái)說(shuō)，他們經(jīng)常含在嘴里的一句話(huà)是：“材料導(dǎo)致審美”。

最后，從創(chuàng)作生態(tài)上看。一方面，一批早在上世紀(jì)90年代就開(kāi)始活躍的藝術(shù)家，越發(fā)顯得成熟，并體現(xiàn)在他們對(duì)自身所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有越來(lái)越清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)攝影媒介的突破性嘗試也越來(lái)越體現(xiàn)出深刻的反思、批判與重構(gòu)；另一方面，一批“海歸”和本土新成長(zhǎng)起來(lái)的年輕攝影師，他們有著對(duì)攝影更加完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和新的感受力，以及對(duì)創(chuàng)作上更為豐富的手段和全面的能力。就中當(dāng)代國(guó)攝影領(lǐng)域的總體而言，一種隱性和越發(fā)理性的基于回歸攝影本位的意識(shí)和價(jià)值的認(rèn)同，逐漸成為近幾年中國(guó)當(dāng)代攝影最關(guān)鍵的內(nèi)部變革和轉(zhuǎn)型的動(dòng)力。在這個(gè)內(nèi)部轉(zhuǎn)型和變革的過(guò)程中，以付羽等人為代表的這個(gè)本土攝影群體所起到的接續(xù)西方攝影傳統(tǒng)的作用，同樣非常重要。

因此，這個(gè)群體在當(dāng)代攝影領(lǐng)域所處的位置以及所造成的影響在哪里？在過(guò)去6年中他們的變化在哪里？他們?cè)谥袊?guó)當(dāng)代攝影領(lǐng)域中的意義和價(jià)值在哪里？一直是我做這個(gè)“第二回展”的主要思考起點(diǎn)。

希望這個(gè)獨(dú)特的小群體能在探索攝影的這條特殊道路上走得更遠(yuǎn)。