1. 攝影的意義在于什么？

　　攝影的意義在于什么?或者換句話說(shuō)我們?yōu)槭裁匆獢z影?

　　曾和一名十分要好的，網(wǎng)名叫作“豬小新”的色友探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

　　因?yàn)槲覀兛偸侵肛?zé)對(duì)方的照片毫無(wú)意義，又經(jīng)常嘆息自己拍出來(lái)的照片也毫無(wú)意義。

　　所以這就自然而然的引出了這一節(jié)開(kāi)頭的問(wèn)題。

　　也許有人要說(shuō)，拍了好片子讓人精神為之一振;也許還有人要說(shuō)，和一眾色友們一起觀片的時(shí)候聽(tīng)到大家的嘖嘖贊嘆聲，心里的虛榮心得到了極大的滿足;可能更多的人會(huì)說(shuō)，攝影的意義在于記錄。

　　我想，前兩種說(shuō)法其實(shí)應(yīng)該是攝影帶來(lái)的副產(chǎn)品，而后一種說(shuō)法僅僅描述了一個(gè)表面現(xiàn)象，因?yàn)楫吘箶z影最直接的功能就是記錄。

　　我個(gè)人認(rèn)為，攝影的意義在于：以這種方式為切入點(diǎn)，去體驗(yàn)，去思考，并最終記錄下來(lái)。

　　體驗(yàn)和思考既是攝影的前提又是攝影的靈魂。

　　倘若只是胡亂地按下快門，其動(dòng)作上與“攝影”并無(wú)分別，但卻只能叫做拍照而已(這又涉及到另一個(gè)問(wèn)題：攝影的本質(zhì)是什么?這個(gè)問(wèn)題等到第二節(jié)再來(lái)討論)。

　　俺娘經(jīng)常會(huì)說(shuō)我盡給別人拍照了，也不見(jiàn)給自己拍幾張。

　　我想廣大的色友應(yīng)該都和我差不多，拍的人99%自己不認(rèn)識(shí)，拍的事也不見(jiàn)得與自己有關(guān)，但為什么我們會(huì)有沖動(dòng)按下快門呢?而拍下的照片對(duì)于自己又有多大的意義呢?

　　認(rèn)為那一刻能成為一張好照片算是一個(gè)非常直接卻又非常膚淺的原因。

　　更深層的原因應(yīng)該是，拍攝者的情感在那一刻被感動(dòng)，也就是體驗(yàn)到了某種特殊的感覺(jué)(雖然行動(dòng)上不見(jiàn)的參與，但情感卻產(chǎn)生共鳴)，并引發(fā)了自己的思考(這個(gè)思考應(yīng)該包含三個(gè)層面：自己長(zhǎng)期在生活中積累的人生觀價(jià)值觀等。自己在那一刻體驗(yàn)到得到底是什么?自己應(yīng)該如何來(lái)表達(dá)?)，最終觸動(dòng)了快門。

　　所以如果這樣解釋，那些看似和自己無(wú)關(guān)的人或事，并不能算是真的無(wú)關(guān)，他們恰恰是自己對(duì)生活的理解和思考的一種體現(xiàn)。

　　更彌足珍貴的是，我們用影像這一手段，把它記錄了下來(lái)。

　　拍攝人像，一定是感受到了他/她的美;拍攝風(fēng)光，一定是感受到了大自然的鬼斧神工;拍攝人文，一定是感受到了人間百態(tài);拍攝運(yùn)動(dòng)，一定感受到了運(yùn)動(dòng)的激情…，倘若沒(méi)有相機(jī)，這些體驗(yàn)仍在，但有了相機(jī)，竟可以用圖像去再現(xiàn)那一刻的感覺(jué)。
#p#副標(biāo)題#e#

    2. 攝影的本質(zhì)是什么？

　　攝影的本質(zhì)是什么?或者換句話說(shuō)，到底什么是攝影?

　　本人不才，看過(guò)的攝影教材并不太多，似乎還有沒(méi)有一本書(shū)解釋了攝影的本質(zhì)是什么的問(wèn)題，一般也都是解釋了一下photography這個(gè)詞的意思是“用光影作畫(huà)”。

　　有些人要問(wèn)了，那么經(jīng)典的攝影教材都沒(méi)有來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，論得到你來(lái)告訴我們什么是攝影嗎?

　　其實(shí)本人無(wú)德無(wú)能來(lái)探討這么深?yuàn)W的問(wèn)題，只是經(jīng)常能看到許多以攝影人自居的人分成幾大派別在網(wǎng)上或其他管道里爭(zhēng)得不可開(kāi)交，各執(zhí)己見(jiàn)，決不輕易妥協(xié)。

　　比如，實(shí)用派總是不屑器材派買了上萬(wàn)甚至上十萬(wàn)的器材卻只是拍拍報(bào)紙，拍拍磚頭;再比如，膠片派始終覺(jué)得膠片的寬容度等各類型能遠(yuǎn)超過(guò)數(shù)碼，而不屑所謂的數(shù)碼味;還比如，一些唯原片派總是對(duì)所謂的深度PS了的作品嗤之以鼻

　　于是本人詭異的思維便萌發(fā)了思考一下為何會(huì)有如此多的爭(zhēng)論的原因。

　　最后我覺(jué)得，之所以大家(包括我本人)會(huì)把注意力過(guò)多地放在這些細(xì)枝末節(jié)的地方，正是因?yàn)閷?duì)攝影的本質(zhì)是什么沒(méi)有一個(gè)清晰的概念。

　　根據(jù)我自己一點(diǎn)小小的心得，我認(rèn)為，攝影的本質(zhì)就是：控制手中的器材(包括前和后期的設(shè)備)，讓照片達(dá)到心中預(yù)期的效果。

　　這句話包含了兩層意思：

　　攝影是一個(gè)完整的系統(tǒng)，過(guò)分的忽略或否認(rèn)前期拍攝和后期制作任何一個(gè)方面的因素都是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　當(dāng)攝影師按下快門之前，要加入自己的思考，比如自己想表達(dá)的是什么，如何用攝影語(yǔ)言來(lái)強(qiáng)化自己想表達(dá)的東西等。這便是對(duì)照片的預(yù)期，即自己希望照片拍出來(lái)是個(gè)什么樣子。照片是否達(dá)到了自己的預(yù)期，也是攝影師對(duì)自己照片評(píng)判的一個(gè)底線，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。攝影本是主觀的東西，所以強(qiáng)求所有的人都能理解、感悟或贊許自己拍的照片是不現(xiàn)實(shí)的。但這不意味著固步自封或閉門造車，因?yàn)樽约旱膶徝浪胶蛿z影水平都是在不斷進(jìn)步的，不同時(shí)期對(duì)自己照片的預(yù)期或評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。一張照片準(zhǔn)確表達(dá)了作者想表達(dá)的內(nèi)容、思想、情感，那么他才是對(duì)攝影師本人真正有意義的。

　　慢慢又對(duì)這一點(diǎn)有了新的理解：

　　“自己”即照片的作者。這是非常重要的一個(gè)概念，因?yàn)檫@個(gè)詞說(shuō)明了攝影是主觀的。所謂的客觀記錄也都只是站在自己的角度來(lái)看問(wèn)題。同樣一個(gè)事物，不同的人看到的感受和方式絕對(duì)是不同的。但攝影里確實(shí)有一類照片是以記實(shí)為主，如果參加比賽，賽會(huì)也會(huì)強(qiáng)調(diào)不能過(guò)度的后期制作。但是何為“過(guò)度”并無(wú)一定嚴(yán)格的界定。劉寬新在他的書(shū)中《數(shù)碼影相專業(yè)教程》也有討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他的觀點(diǎn)是，這類照片的后期制作以不移動(dòng)像素為界限來(lái)判定是否算做做假。他的觀點(diǎn)是否正確，也是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。人眼看到的世界和相機(jī)看到的本來(lái)就有天壤之別，17mm的超廣角和300mm的長(zhǎng)焦本來(lái)就是以和人類肉眼視角迥異的方式拓寬了人類的視野。所以在攝影中不存在所謂的“真實(shí)”，一切影像皆是幻像。攝影和詩(shī)歌，歌曲，舞蹈一樣是人類表達(dá)自己對(duì)世界理解的一種方式一樣。所以說(shuō)到底，攝影是為了表達(dá)，表達(dá)你想表達(dá)的，而不是你看到的。

　　“一切手段”包括了前期和后期，前期和后期都只是手段，不是目的。目的是后面半句話。所以說(shuō)前期和后期同樣重要，都只是完整攝影流程的一部分而已。強(qiáng)調(diào)原汁原味的同學(xué)可以參考一下亞當(dāng)斯的分區(qū)曝光法，就是最好的解釋。

　　“預(yù)想”。沒(méi)有預(yù)想就沒(méi)有攝影，沒(méi)有預(yù)想就只是拍照而已。和第一點(diǎn)一樣，攝影是為了表達(dá)，照片的作者是要運(yùn)用一切視覺(jué)元素去強(qiáng)化自己想要表達(dá)的東西。如果都不知道自己要表達(dá)什么，那又何談如何去運(yùn)用這些手段呢?
#p#副標(biāo)題#e#

    3. 關(guān)于拍什么

　　作為一個(gè)攝影愛(ài)好者，到底應(yīng)該拍什么?

　　我想這是困擾著很多攝影初學(xué)者的一個(gè)問(wèn)題，而且這個(gè)問(wèn)題的答案將直接影響到另一個(gè)問(wèn)題(這個(gè)問(wèn)題以后再討論)，即我應(yīng)該用什么樣的器材。

　　讓我們先來(lái)看兩個(gè)與攝影無(wú)關(guān)的問(wèn)題：愛(ài)因斯坦為什么是研究物理而不是化學(xué)的?邁克爾喬丹為什么在籃球場(chǎng)上是神，而到了棒球場(chǎng)上就變成了一個(gè)二流球員?

　　就我所知，第一個(gè)問(wèn)題的答案是，由于愛(ài)因斯坦對(duì)物理的熱愛(ài)。

　　本人略微看過(guò)一點(diǎn)愛(ài)因斯坦傳記，得知愛(ài)因斯坦在大學(xué)時(shí)對(duì)物理的熱愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其他學(xué)科，甚至包括和物理息息相關(guān)的數(shù)學(xué)，從而導(dǎo)致了他的偏科相當(dāng)嚴(yán)重，以致于最后愛(ài)因斯坦在做某些非常深?yuàn)W的物理研究的時(shí)候，必須借助他人的數(shù)學(xué)知識(shí)的幫助，所以如果讓愛(ài)因斯坦去研究他完全不感興趣的化學(xué)，那是不可想象的。

　　第二個(gè)問(wèn)題的答案更加簡(jiǎn)單，那就是，天賦。

　　喬丹在第一次退役后(他老爹被人謀殺了)為了完成父親的遺志(他爹其實(shí)更希望他打棒球)來(lái)到了棒球場(chǎng)上，雖然他的刻苦是出了名的(在籃球場(chǎng)上也是當(dāng)時(shí)全聯(lián)盟最刻苦的球員之一)，但他依然只是一個(gè)二流球員，其取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和在籃球場(chǎng)上相比，于是攜著對(duì)籃球的熱愛(ài)和懷念，他再一次踏上了籃球場(chǎng)，剩下的就不用我多說(shuō)了。雖然喬丹擁有驚人的身體素質(zhì)，但畢竟籃球和棒球是兩個(gè)發(fā)力方式完全不同的項(xiàng)目，身體素質(zhì)出眾卻并不代表適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

　　這兩個(gè)例子和攝影有什么相關(guān)呢?

　　我想要說(shuō)的是，首先，攝影并不是一個(gè)孤立的愛(ài)好，它恰恰是一個(gè)人其它愛(ài)好或興趣的延伸。攝影只是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，里面包含了非常多的門類，比如人文、人像、風(fēng)光等，不同的人喜歡拍不同的題材，驢友自然而然的就會(huì)行行色色;懂鳥(niǎo)，愛(ài)鳥(niǎo)之人就會(huì)去打鳥(niǎo)，鐘情大自然壯美的人就會(huì)去拍風(fēng)光…所以我覺(jué)得攝影其實(shí)是建立在其他興趣愛(ài)好上的興趣愛(ài)好，喜歡什么就去拍什么，如果買了相機(jī)卻不知道自己要拍什么，那應(yīng)該反問(wèn)一下自己是不是除了攝影再無(wú)其它的有益嗜好，倘若真的如此，看過(guò)一本書(shū)，有個(gè)非常好的建議，就是從身邊的事物拍起，比如自己的家人，自己所參加的活動(dòng)，這樣既熟悉，又很容易操作。

　　其次，在廣泛拍攝的基礎(chǔ)上，專攻一兩個(gè)題材才會(huì)有所成就。每天零碎的拍攝，只有在初期才會(huì)有比較明顯的進(jìn)步，但很容易到達(dá)一個(gè)瓶頸，系統(tǒng)的拍攝并且多研究其它題材的攝影會(huì)很有幫助。攝影有如此多的題材，很少有攝影時(shí)可以在所有的領(lǐng)域都能取得非凡成就的，但我現(xiàn)在覺(jué)得多拍些不同題材的照片對(duì)自己最鐘愛(ài)的那個(gè)題材的拍攝是很有幫助的。攝影有很多最基本的技巧，但某些技巧一般來(lái)講只是在某些領(lǐng)域里比較常用，多接觸一些不同題材的拍攝可以打開(kāi)自己的思路，并且可以融匯貫通一些在本領(lǐng)域里不常用的技術(shù)以拍出令人耳目一新的照片。

　　要說(shuō)到我最不愛(ài)拍的題材，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)是風(fēng)光。但我最近買了兩本教風(fēng)光攝影的書(shū)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)拍攝風(fēng)光對(duì)加強(qiáng)攝影的基本功--曝光和構(gòu)圖--大有裨益。