攝影師要尊重各地民俗，提高對個(gè)人隱私的保護(hù)意識

日前，一條揭露部分?jǐn)z友在西部不文明攝影行為的微博在廣泛流傳。“背‘長槍大炮’的人，拍攝人物時(shí)像是拍動(dòng)物園里的動(dòng)物一樣”，正如發(fā)帖者所說“攝影者并沒有權(quán)利以藝術(shù)之名，施不道之行。”

除了“到此一游”、亂丟垃圾等常見的旅游不文明行為外，游客攝影時(shí)的不文明是不是被忽略了呢？本期，旅游版邀請西部風(fēng)光攝影家、旅游評論家、驢友和法律界人士一起論一論，旅行攝影要怎樣才是文明，才能贏得被拍之人的尊重。

■驢友

擾人清凈的不文明攝影

本身也是驢友的網(wǎng)友“努力啊大喜”說，她在鼓浪嶼朋友家住過一陣子，有一天中午朋友私宅的大門突然被推開，幾名游客舉著單反比劃半天，扔下了一句“這家不好看，隔壁看看吧”。這類事情在鼓浪嶼上幾乎貫穿全天，土生土長的居民當(dāng)然是遭殃的，那些門背后錯(cuò)愕的臉至今依然錯(cuò)愕。

她還說道，出門遠(yuǎn)行時(shí)，常常能見到攝影不文明的場景。那些拿著單反的“攝影師”們，有時(shí)會表現(xiàn)出“咄咄逼人”的氣勢，讓人覺得“連人與人之間最基本的尊重，也被無視了。”而因此獲得的“優(yōu)秀照片”，又不停給人錯(cuò)覺和幻覺，繼續(xù)著新一輪關(guān)于影像的惡性循環(huán)。

■攝影家

尊重別人便是尊重自己

身為知名的西部風(fēng)光攝影家，盧海林認(rèn)為，在我國西部甚至國外，攝友在進(jìn)行人物攝影時(shí)，的確出現(xiàn)了越來越多不文明的現(xiàn)象。他介紹，如今去西部拍攝人文的活動(dòng)，不少是影友自己組織或者旅行社組織的攝影團(tuán)。“去的人多了，難免有些人心里就會想著花了這么多錢一定要拍到好作品。加上有人就是為了拿獎(jiǎng)而拍照的，那就更要‘與眾不同’了。”

有時(shí)你會看到被攝影方不喜歡被拍攝，但是有攝友卻偏要讓對方擺些“古靈精怪”的姿勢，大不了直接拿錢解決。有攝友甚至把相機(jī)廣角鏡頭靠近人家鼻孔。對此，他提醒攝友，“尊重別人，便是尊重自己。”

盧海林認(rèn)為，為了拍照，拿著相機(jī)對當(dāng)?shù)匦『⒆訃范陆?，甚至給錢、給物讓小孩配合人物攝影的不文明行為不可取的。“嚇著了小孩可能還是小問題，嚴(yán)重的會帶壞當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣，造成當(dāng)?shù)夭粷M。”他解釋說，目前西部一些地區(qū)，一些家境貧窮的學(xué)生，可能都不去上學(xué)了，就去游客攝影者多的地方，攔著要錢。學(xué)習(xí)的風(fēng)氣搞壞了，連當(dāng)?shù)貙W(xué)校都很有意見。

“所以，我是不贊成隨便在馬路邊上把錢給人，讓人家配合你拍照的。好作品，拍到是你的緣分，拍不到的就算，不要刻意。”當(dāng)然，在一些景區(qū)會有提供收費(fèi)的民族服裝模特拍攝服務(wù)，但也是有一定距離要求，不會說是無節(jié)制，而且被拍攝對象也會是成人，不會是未成年的學(xué)生。謹(jǐn)記，就算給錢了，也要尊重對方。

在西部人文攝影上出了不少好作品的他說，人文拍攝最好是用長鏡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍，避免擺拍，這樣可以拍攝到真實(shí)的一面。“切忌像看‘耍猴’那樣圍著對方拍，這樣是非常不尊重人的。將心比心，如果在馬路上一群人圍著你拍，你會有什么感受呢？”所以攝影人、旅游者的素質(zhì)一定要提高。在旅游不文明的現(xiàn)象中，像“到此一游”式的亂涂鴉、亂丟垃圾等行為，報(bào)道討論多了，大家也提高了注意，但是對于攝影的不文明，大家談?wù)摰目赡芫蜕倭诵?，但這對維護(hù)旅游者的形象同樣重要。

■旅游評論家

應(yīng)多溝通，改變慣性思維

旅游策劃、評論專家勞毅波認(rèn)為，目前人文攝影中缺乏與被攝影對象的溝通，容易造成不愉快。“有時(shí)候我會批評，喜歡捕捉美景的人，有小部分人可能會較自私，甚至心靈并不是很美，更多的是考慮自己的作品?？赡軙榱俗髌返锚?jiǎng)，劍走偏鋒，捕捉任何他認(rèn)為合適的作品，在這過程中可能會忽略了被拍攝方的感受，引起反感，所以特別需要注意。”

按正常人的心態(tài)就可設(shè)想，在沒有足夠的了解前，被攝影方不會知道攝影方的身份，心里本來就有疑慮，如果隨意圍著拍攝，更是對人的嚴(yán)重不尊重。當(dāng)對方是一個(gè)小孩或者一個(gè)很有特色的少數(shù)民族，這樣做還可能使對方受到驚嚇。在法律上，這樣做則可能涉及隱私和安全信息等方面的規(guī)定。

如果攝影的慣性思維不改，此類不愉快事件會越來越多。要想減少甚至避免發(fā)生這樣的不愉快，攝影時(shí)應(yīng)首先詢問當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗，是否同意被拍攝。因?yàn)橛行┤瞬幌胨缴畋淮驍_，所以溝通非常重要。同時(shí)，雖然現(xiàn)在攝影設(shè)備多元化，但保持一定距離的原則不變。有些地方或者景區(qū)有當(dāng)?shù)厝税缪莸慕巧z影，會收取一定費(fèi)用，這種方式能避免一些不愉快。

■律師

未經(jīng)允許，可構(gòu)成侵權(quán)行為

廣東格林律師事務(wù)所曾陽天律師表示，從法理上說，旅游攝影中的不文明行為，是有可能構(gòu)成侵權(quán)，需要負(fù)法律責(zé)任的。例如，如果游客未經(jīng)允許，強(qiáng)行拉扯、糾纏或者近距離“圍追堵截”他人拍照的行為，已經(jīng)侵犯他人的隱私權(quán)；如果游客擅自將他人肖像用于營利的行為，則侵犯了他人的肖像權(quán)，若將他人相片私自傳播損害他人的形象，則屬侵犯名譽(yù)權(quán)。所以，對于游客拍照過程中的不友善行為，被侵犯方是大可以依法爭取權(quán)益的。而且根據(jù)我國《侵權(quán)責(zé)任法》的規(guī)定，被侵犯方對于這種強(qiáng)行拍照的行為，還可以要求拍照的游客停止侵害、賠禮道歉、消除影響、賠償損失。強(qiáng)行拍照的行為一旦被認(rèn)定為侵權(quán)行為，被侵犯方還可以要求侵權(quán)人賠償相應(yīng)的精神損害撫慰金。而侵權(quán)行為假如發(fā)生在國外，面臨的賠償金額可能更大。

曾陽天建議，游客在游玩時(shí)要尊重各地民俗，提高對個(gè)人隱私的保護(hù)意識，不妨在拍攝前與對方多溝通，征得同意后再拍攝。不能僅僅為了滿足自己拍攝人物風(fēng)景的欲望，就將他人的人格權(quán)置之不理，這種行為不但是極度自私的行為，也是一種典型的侵犯人格權(quán)的違法行為。雖然說，很多地區(qū)，特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，目前個(gè)人維護(hù)自身權(quán)益的意識還不是很強(qiáng)，但隨著發(fā)展，法律意識的增強(qiáng)，假如對方較真維護(hù)自身權(quán)益的話，旅游者將為自己的魯莽行為付出代價(jià)。