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與世無爭(zhēng)的“定格記”

來源:新民晚報(bào) 責(zé)編:夏初 2015-11-23

  日前,世界傳媒大亨默多克以7.25億美元(約合46.2億元人民幣)收購了美國(guó)《國(guó)家地理》雜志。有人說,這是在平媒行業(yè)陷入慘景后向默多克尋求庇護(hù),而這位傳媒巨鱷因“難舍自己的紙媒情懷”而選擇了收購。但事實(shí)是,《國(guó)家地理》會(huì)結(jié)束它長(zhǎng)達(dá)127年的非營(yíng)利之路,增強(qiáng)自己在新媒體時(shí)代的效益和新的競(jìng)爭(zhēng)力,許多《國(guó)家地理》的超級(jí)粉絲擔(dān)心雜志的品質(zhì)會(huì)因此改變。其實(shí)那一個(gè)個(gè)鏡頭下完美的“定格”并未改變,不論世界如何驕躁,它們?nèi)耘f與世無爭(zhēng)。 
 
  時(shí)代之子獻(xiàn)給地球的情書 
 
  泰國(guó)東北部廊開府,兩個(gè)在瀑布下的溪河間玩耍的男孩正不亦樂乎,他們發(fā)現(xiàn)了一只精力旺盛的鴨子,正試圖去抓住它,鴨子卻憑著逃生的本能猛地飛了起來,飛過了兩位少年的頭頂--這幅畫面來自2015年《國(guó)家地理》雜志的獲獎(jiǎng)作品。泰國(guó)是世界范圍內(nèi)最熱門的度假地,你恐怕已經(jīng)在朋友圈看過無數(shù)張親朋好友拍攝的旅游大片。再來對(duì)比這張獲獎(jiǎng)作品,你會(huì)很容易地瞬間明白照片和攝影藝術(shù)的區(qū)別。 
 
  攝影是拍攝者的造型和情感語言,許多藝術(shù)家談及創(chuàng)作,都會(huì)表示最希望通過作品得到的是人們的共鳴。紀(jì)實(shí)攝影尤其如此,那是攝影師在親眼所見某個(gè)令他內(nèi)心激蕩的瞬間后,渴望與人分享的能量。這種能量如此之強(qiáng),以至于他們?cè)敢馊ッ澳切┛雌饋頉]有必要的風(fēng)險(xiǎn):例如仍是今年獲獎(jiǎng)作品之一的《WhiteRhi-nos(白犀牛)》,攝影師為了拍到瀕臨絕種的白犀牛,長(zhǎng)時(shí)間躲在危險(xiǎn)的非洲草叢里等待,直到三只碩大的犀牛和自己近距離親密接觸。 
 
  已故的日本著名攝影大師東松照明被稱為“戰(zhàn)后寫真之巨人”,他自述“每一次按下快門的時(shí)候,生命整體都重新凝聚起來。”而他的名言也是最完美的紀(jì)實(shí)攝影家定義--在拍攝當(dāng)時(shí),都是從非個(gè)人化的興趣出發(fā)抓拍了自己的生活空間,過了時(shí)間以后再看,會(huì)發(fā)現(xiàn)攝影家也同樣是“時(shí)代之子”。 
 
  時(shí)代之子,一句話點(diǎn)出了一個(gè)攝影者之所以特別優(yōu)秀的緣故。他們?cè)陉P(guān)注著這個(gè)世界、這個(gè)時(shí)代,而絕非現(xiàn)如今沉迷于用前置攝像頭和自拍桿的人群。正在舉辦全球巡展的巴西紀(jì)實(shí)攝影大師塞巴斯提奧·薩爾加多,本月的巡回展正在國(guó)內(nèi)的上海自然博物館舉辦。他的展覽以《創(chuàng)世紀(jì)》為主題,所有的照片都是他獻(xiàn)給地球的情書。“我們生活在對(duì)于地球來說至關(guān)重要的時(shí)刻,而照片是分享這個(gè)歷史時(shí)刻的一種方式,我們是在書寫自己的自然家園。” 
 
  隱匿而固執(zhí)的藝術(shù)語言 
 
  相對(duì)于其他藝術(shù)作品,絕大部分?jǐn)z影因其相對(duì)具象的畫面和容易理解的內(nèi)容,顯得更加“接地氣”,但即使在“人人都是攝影師”的時(shí)代,攝影藝術(shù)與普通拍照之間的距離仍然是巨大的,其中的藝術(shù)語言絕非普通人可以輕易構(gòu)建和表現(xiàn)。例如最具國(guó)際影響力的日本當(dāng)代攝影家山本昌男,他的每幅黑白作品,都富有極深的禪意和東方哲學(xué)的精髓,故而他本人被稱為“虛與空的靈性大師”。 
 
  再把目光投向另一位生于以色列的美國(guó)攝影大師埃拉德·拉斯里,他的作品充分詮釋了以美國(guó)為主流的西方當(dāng)代藝術(shù),在攝影畫面中融入更多富有試驗(yàn)性的布置,用不同的形式來思考圖像化交流的可能性。 
 
  攝影師不僅表現(xiàn)自己頭腦里的情感,成為時(shí)代之子。更不知不覺地在傳承和重塑各自國(guó)家的文化和藝術(shù)精髓。人們從他們的作品看到東方的過去和西方的現(xiàn)在,在這種領(lǐng)悟中,東西方的未來融合才會(huì)有更多新的驚喜誕生。 
 
  全球最受尊敬的攝影頒獎(jiǎng)盛典:露西頒獎(jiǎng)典禮于上月在美國(guó)舉辦,被稱為國(guó)際攝影屆的奧斯卡獎(jiǎng)。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)在過去13年共頒發(fā)了超過227500美元的現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì),只為追求攝影藝術(shù)的人群繼續(xù)努力。盡管《國(guó)家地理》雜志被收購,但它巨大的影響力無疑不會(huì)消亡,仍將鼓舞無數(shù)熱愛攝影的人,而在這些人群中,也絕不止于紀(jì)實(shí)或新聞攝影。 
 
  記憶卡成為遺忘的代名詞 
 
  提到攝影,不得不說的是印刷。那不僅僅是一種工業(yè),也是一種重要的藝術(shù)形式。每一個(gè)完美的定格,最后都要明確究竟定格在何處。 
 
  全世界范圍內(nèi)同一秒鐘有多少人正在按下快門?這個(gè)數(shù)據(jù)恐怕永遠(yuǎn)也沒法確切地統(tǒng)計(jì)。但這個(gè)事實(shí)上存在的數(shù)據(jù),在短短十年內(nèi)的變化一定是井噴式地增長(zhǎng)了。但印刷照片的數(shù)量呢?80后或90后看看父母的老照片稀少而珍貴,自己手機(jī)和相機(jī)里照片數(shù)量驚人,但已經(jīng)很少有人會(huì)有打印照片的習(xí)慣。 
 
  打印保存與數(shù)碼保留的區(qū)別是什么?是遺忘,或者紀(jì)念。有時(shí),一旦你將某些事物儲(chǔ)存在記憶卡里,便不再儲(chǔ)存在自己的記憶中。 
 
  聯(lián)想到前一陣大受好評(píng)的皮克斯動(dòng)畫電影《頭腦特工隊(duì)》,五個(gè)情緒角色管理著我們腦袋里的記憶球。而這個(gè)時(shí)代時(shí)刻都在拍照的人們,習(xí)慣性地把記憶球都交給了相機(jī)去管理,反而在自己的腦海里,那些總被拍攝下來的瞬間,就像電影里最催淚的角色冰棒一起,消亡在永久遺忘的黑色深淵里。 
 
  隨著人民物質(zhì)文化水平的極大增長(zhǎng),昂貴的攝影器材越來越常見,又因智能手機(jī)的普及,攝影活動(dòng)真正走入了尋常百姓家,這無疑是一件令人人感到幸福的事,畢竟攝影這項(xiàng)活動(dòng)并不想彰顯自己的珍貴和稀有。只是好的作品總有一種力量引發(fā)人們的情感觸動(dòng),從而帶動(dòng)思考。那么新的問題來了,快節(jié)奏的新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與“思考”常常背道而馳。快速拍攝,快速分享,快速得到點(diǎn)贊,快速獲得認(rèn)同和滿足……定格記,成為一場(chǎng)群眾眼里的狂奔中的運(yùn)動(dòng)。愿在真正的攝影藝術(shù)天地,它仍然能與世無爭(zhēng)地、清晰地發(fā)出一聲聲動(dòng)人的“喀嚓”聲。