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好的攝影評(píng)論長(zhǎng)啥樣?

來(lái)源:大飛哥 責(zé)編:作者 許華飛 2016-03-25

在中國(guó)的攝影行業(yè)里,評(píng)論一直是個(gè)尷尬的角色。我們不否認(rèn)當(dāng)下有許多不利于評(píng)論發(fā)展的客觀因素,比如攝影人整體文化不高,專業(yè)性不強(qiáng)以及攝影市場(chǎng)不發(fā)達(dá)等等。但歸根到底,評(píng)論自己做的不好才是主因。如今評(píng)論界“抬轎子黨”、“一罵成名黨”和“故弄玄虛黨”各行其是,有見識(shí)的觀點(diǎn)反而難得出頭,這樣的評(píng)論不招人待見,也很難怨別人。
 
那么,好的攝影評(píng)論應(yīng)該是什么樣的?這件事情想過(guò)的人可能不多,但值得琢磨琢磨。作者認(rèn)為,所謂評(píng)論,望文生義就是對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和議論。其作用,一是當(dāng)讀者的“眼睛”,幫助讀者理解作品;二是對(duì)作者做一個(gè)鞭策,促進(jìn)他們的提高。
 
要起到這個(gè)作用,評(píng)論在態(tài)度和學(xué)術(shù)兩個(gè)方面都要有一定高度。學(xué)術(shù)這件事情不好說(shuō)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),也難以盡數(shù),所以今天就只談態(tài)度。說(shuō)到態(tài)度,作者把它歸納成“三不三結(jié)合”。具體說(shuō)來(lái),就是:
★不回避問(wèn)題
★不攻擊人格
★不賣弄理論
★結(jié)合作品本體
★結(jié)合作者個(gè)性
★結(jié)合評(píng)論者思考
 
不回避問(wèn)題
 
不回避問(wèn)題是評(píng)論基本的要求。單就攝影而言,沒(méi)有缺點(diǎn)的作品或者作者在我們這個(gè)次元還不存在,缺點(diǎn)是作品整體不可分的一部分。如果對(duì)缺點(diǎn)視而不見,評(píng)價(jià)失去準(zhǔn)確性,便不能促進(jìn)作者的進(jìn)步,也不能幫助讀者的理解,議論自然也就一文不值。
 
當(dāng)前的攝影評(píng)論喜歡回避問(wèn)題,一部分是朋友面子,北京土話所謂“抹不開”。另一部分則是評(píng)論者原本就是作者出資邀請(qǐng)的,研討會(huì)后自有“心意”送上。如此一來(lái),作者成了評(píng)論家的出資人,對(duì)“老板”指手畫腳,無(wú)疑是自斷財(cái)路,當(dāng)然為“聰明人”所不取——這樣的聰明人,我們稱為“抬轎子黨”。攝影評(píng)論的不振,一般攝影人對(duì)評(píng)論家的不齒,泰半原因就在于此。這種“你好我好大家好”的文風(fēng)流行起來(lái),大家的意見沒(méi)有差別,有新意的想法無(wú)法提出(新想法那真是必須站在舊觀念尸體上的),評(píng)論界萬(wàn)馬齊喑,如何不是死水一潭。
 
評(píng)論的重振旗鼓,也必須從面對(duì)問(wèn)題開始。認(rèn)認(rèn)真真的批評(píng)問(wèn)題,提倡碰撞,才能沖撞出若干“火花”,得出若干結(jié)論,給這一潭死水帶來(lái)生機(jī)。
 
不攻擊人格
 
攝影評(píng)論,歸根到底說(shuō)的是作品好不好,是一個(gè)“美丑”問(wèn)題,上升到創(chuàng)作理念的高度,也就是“對(duì)錯(cuò)”問(wèn)題,和人格的“善惡”實(shí)在無(wú)關(guān)。
 
遺憾的是,攝影評(píng)論偏偏有一群勤奮的“一罵成名”黨,繼承中國(guó)文化史“無(wú)行文人”的傳統(tǒng),希望以“罵戰(zhàn)”的方式,和業(yè)內(nèi)大腕對(duì)陣,得以迅速成名。“一罵成名”黨人數(shù)不多但多數(shù)年輕少壯、戰(zhàn)力堅(jiān)挺(戰(zhàn)斗力差的也干不了這個(gè)),討論問(wèn)題一定要夾槍帶棒,把業(yè)務(wù)爭(zhēng)論上升到人品的高度(現(xiàn)在已經(jīng)文明多了,五十年前的流行做法是扣上一頂“反革命大毒草”的帽子),把業(yè)內(nèi)攪得烏七八糟。這類人的社會(huì)觀感要比抬轎子的好一些,因?yàn)樗麄兡軒?lái)熱鬧,有時(shí)候也觸及一些真實(shí)問(wèn)題。但這種做法對(duì)作者的個(gè)人傷害很大,在人身攻擊之下,心理素質(zhì)不強(qiáng)的作者輕則噤若寒蟬,重的甚至可能直接不玩了——惹不起我還躲不起?
 
飛哥以為,任何一個(gè)作者,水平高低不論,愿意拿出作品來(lái)充實(shí)這個(gè)行業(yè),就是為行業(yè)作出貢獻(xiàn),作品可以批評(píng),其創(chuàng)作的熱情需要保護(hù),正當(dāng)?shù)娜烁褡饑?yán)更是不容侵犯。要保證行業(yè)發(fā)展有人參與、有人支持,“不攻擊人格”的準(zhǔn)則必須維護(hù)。
 
不賣弄理論
 
評(píng)論的傳播方式,是被人閱讀。閱讀原本是希望被人理解,那文風(fēng)當(dāng)然是越清楚越好。不過(guò)有時(shí)候,聰明人發(fā)現(xiàn)如果把話說(shuō)得不清不楚,更容易讓人肅然起敬。這就催生了評(píng)論界第三大黨——故弄玄虛黨。
 
比起“抬轎子黨”和“一罵成名黨”,“故弄玄虛黨”不拍馬屁不罵街,顯得可愛(ài)一點(diǎn),他們唯一的缺點(diǎn)是堅(jiān)決不說(shuō)人話。有些事情,大白話明明說(shuō)的清楚,他們一定要?jiǎng)?chuàng)造一套全新的專有名詞和敘事邏輯,來(lái)彰顯自己是個(gè)“讀書人”。如同笑話里說(shuō)庸人作詩(shī),把“迅雷不及掩耳”雅化成“疾閃無(wú)暇掩聰”;把“歸僧”兩個(gè)字硬生生鋪陳成“一個(gè)和尚獨(dú)自歸,關(guān)門閉戶掩柴扉”。這樣做在思想上不升華、于傳播上有損害,主要目的,也就是讓哄抬一下評(píng)論者的身價(jià)。
 
我們強(qiáng)調(diào)評(píng)論的興起,必須有讀者閱讀,讓讀者閱讀必須讓讀者看懂。否則詰屈聱牙(這四個(gè)字本身就很詰屈聱牙哦)叫人讀不下去,看到評(píng)論文章就敬而遠(yuǎn)之,有多少真知灼見都一起歸零。從這個(gè)角度上看,不賣弄,也是必須恪守的準(zhǔn)則。
 
初步小結(jié)一下吧,無(wú)論是“抬轎子黨”、“一罵成名黨”還是“故弄玄虛黨”,看起來(lái)思路不一,內(nèi)在訴求卻是一樣的,就是不在乎本身觀點(diǎn)正確與否,只求快速獲取利益。評(píng)論是學(xué)術(shù)的一種,學(xué)術(shù)的真理未必只有一種,但探索真理的態(tài)度卻只有一種。曲學(xué)阿世,走上的是一條邪路,“三不”反對(duì)的,就是這條邪路。
 
如果說(shuō)“三不”是世界觀,相比之下,“三結(jié)合”更貼近于方法論,我們也來(lái)闡釋一番。
 
結(jié)合作品本體
評(píng)論最主要的對(duì)象就是作品,沒(méi)有作品,有什么可評(píng)論的?飛哥強(qiáng)調(diào)的,是千萬(wàn)不要空對(duì)空,說(shuō)這個(gè)趨勢(shì)那個(gè)特點(diǎn),但就是不說(shuō)具體作品是怎么反映的,評(píng)論的觀點(diǎn)和作品的特點(diǎn)對(duì)應(yīng)不起來(lái)。
 
尤其強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),不要濫用“程式化”的評(píng)論。飛哥見過(guò)太多評(píng)論,張口就是“視覺(jué)沖擊力強(qiáng)”、“構(gòu)圖簡(jiǎn)介”、“人物鮮活”、“情緒飽滿”這樣萬(wàn)能的評(píng)價(jià),具體作品的特征則完全不提及,真的這樣做,讀者不但會(huì)云里霧里,甚至還要懷疑評(píng)論者是不是真的看過(guò)照片。
 
結(jié)合作者個(gè)性
首先聲明,飛哥堅(jiān)決反對(duì)深挖作者花邊新聞和小道消息,所指的是作品產(chǎn)生影響的“個(gè)性”。無(wú)疑作者是靠作品說(shuō)話的,但是攝影本質(zhì)上是個(gè)人化的行為,在其中,個(gè)人的思想感情、思維方式、日常習(xí)慣和個(gè)人所處的客觀環(huán)境都發(fā)揮了很大的作用。
 
同樣是戰(zhàn)地?cái)z影師,卡帕的廣泛題材來(lái)自于充足的后勤,窮嗖嗖的沙飛就必須把絕大多數(shù)膠片拿來(lái)給領(lǐng)導(dǎo)拍肖像。都是日本人,在大城市東京長(zhǎng)大的荒木經(jīng)惟看盡聲色,小地方鳥取出生的植田正治一輩子都在拍他家旁邊的沙丘。同一個(gè)年代,領(lǐng)袖身邊的杜修賢鏡頭里多是輝煌,流離民間的李振盛記錄下的則滿是荒唐??匆姏](méi),是不是只有了解了一個(gè)作者,才能正確打開他的作品?
 
結(jié)合評(píng)論者思考
 
評(píng)論評(píng)論,“評(píng)”還可以圍繞作品,“論”就要是評(píng)論者自己的思考了。一篇文章寫下來(lái),總要告訴讀者你要干什么。飛哥見過(guò)一種評(píng)論,把作者的故事寫的清清楚楚,作品的社會(huì)評(píng)價(jià)收集的整整齊齊,就是沒(méi)有自己的觀點(diǎn)——對(duì)不起,這個(gè)叫做百度百科好嗎?
 
一篇文章,存在的根本價(jià)值就是“獨(dú)創(chuàng)性”,如果全文都是資料匯編,那么讀者自己去看資料就好,又何必看你的文章?如果沒(méi)有自己的見解,行文何來(lái)邏輯?又何來(lái)趣味?說(shuō)到底,何必白費(fèi)這個(gè)力氣?
 
飛哥強(qiáng)調(diào),要有評(píng)論者的思考,就是唯有如此,文字才有靈魂和趣味,對(duì)讀者來(lái)說(shuō)才可能有觀點(diǎn)和碰撞。說(shuō)句私話,也唯有思考,才能逼著評(píng)論者進(jìn)步,最終從資料員變成思想者。
 
再來(lái)“三結(jié)合”的階段小結(jié)吧,三個(gè)字:“下功夫”。你得真讀圖,才知道作品的特點(diǎn)。你得真研究作者,才明白TA的個(gè)性和環(huán)境。你得真思考,才能得出自己的觀點(diǎn)。天道酬勤,太俗啦!可還真就是大實(shí)話!
 
當(dāng)然啦,“三不三結(jié)合”歸根到底都是一個(gè)理想化的方向,落實(shí)在實(shí)踐中需要艱苦的努力。這些努力,有制度的建設(shè)、觀眾的扶持,也有創(chuàng)作者的寬容和互動(dòng)。不過(guò)一個(gè)評(píng)論熱絡(luò)的攝影世界,想起來(lái)還是很美的。所以,就讓我們嘗試著一起努力吧!
 
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