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知乎熱門問答:知名攝影家何藩為攝影界帶來哪些貢獻及影響?

來源:知乎網(wǎng) 責(zé)編:盈任、Mingo鳴哥等 2016-06-27

近日,中國知名攝影師何藩的辭世引發(fā)了人們對他的緬懷以及對其攝影生涯和作品的探討。最近本網(wǎng)編輯在知乎app的熱門問答中讀到了網(wǎng)友們對“何藩為攝影界帶來哪些貢獻及影響”這個問題不同角度的見解,遂節(jié)選“作者保留權(quán)利”的答案進行分享,并重溫“一代大師”的作品。文字已酌情進行部分編輯,如需閱讀原文,請點擊:http://www.zhihu.com/question/47679010。


網(wǎng)友盈任問:知名攝影家何藩為攝影界帶來哪些貢獻及影響?


Mingo鳴哥 ,前香港記者 現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)人
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謝 @盈任 邀。首先直接回答問題,何藩在攝影界的影響是什么?最大的影響,恐怕就是在中國攝影相對西方世界起步相對晚,且形態(tài)也未受到當(dāng)時的東方藝術(shù)家青睞的情況下,在世界攝影史上為華人攝影師牢牢占據(jù)了一席之地。他是一扇西方了解中國攝影、中國人與中國社會的窗口。
 
首先澄清一個問題。很多人以為何藩是土生土長的香港人,因為他最知名的作品幾乎只有一個主題——香港,但這身份卻是一個誤解。被譽為中國攝影界“一代宗師”的何藩,1931年出生于上海(wiki百科說是1937年,應(yīng)是有誤),那時的香港還是只有港島才稍微繁華的大漁村,上海卻早就是遠(yuǎn)東大都會。14歲生日父親送他一臺雙反相機,開啟了他的攝影之路,此后何藩與家人移居香港,那年是1949年。
 
隨后,何藩利用照片記錄五、六十年代的老香港街頭寫照。這也是為數(shù)不多中國人拍攝下來的香港百姓生活,成為當(dāng)時社會百態(tài)的珍貴的真實記錄。

1959年的作品《午后閑聊(Afternoon Chat)》就是典型的市井生活類攝影作品。何藩先生有很多作品都在香港的中環(huán)街市拍攝,當(dāng)時整日帶著Rolleiflex四處游蕩,在中環(huán)、西環(huán)、上環(huán)、灣仔等步行所及之處拍了大量照片。

何藩十分了解香港,十分熟悉香港人的生活,他善于捕捉香港最具魅力的城市風(fēng)貌,樂于展現(xiàn)香港的市井百態(tài)。巷弄里,老人正在燒飯,一個小販牽著幾只色彩鮮艷的氣球經(jīng)過;街市上,霧氣與熟食的蒸氣彌漫,賣土豆的小姑娘若有所思;陽臺上,晾滿了衣服,小孩和貓同時探出了頭……
 
曾有記者問為何將鏡頭對準(zhǔn)普通的香港人,何藩說,“我對他們充滿關(guān)懷和同情,想通過鏡頭讓更多人看到,這些人如何為生活打拼。”




其中,1954年拍攝的《夜幕降臨》是何藩先生最中意的作品(下圖)。當(dāng)時何藩正在香港中文大學(xué)新亞書院讀書,讀到庾信的《哀江南賦》深受感動,想通過一幅畫面展示詩詞中類似的情感。
 
日暮途遠(yuǎn),人間何世?日窮于紀(jì),歲將復(fù)始。
 
于是就有了下面這張《夜幕降臨》:

“我找到了這個地方,去過很多天。手推車,一個回家的男人;煌煌大廈,波濤拍岸,深處無聲;低角度的光線……我的決定性時刻,簡直太神奇了!這個情景至今還浮現(xiàn)在我眼前,盡管已經(jīng)過了半個世紀(jì)了,”何藩曾這樣說過。
 
除了香港的街景與人,作為“黑白攝影大師”,何藩最標(biāo)志性的作品,多為利用幾何圖形與線條、光線、陰影的對比來營造強烈的視覺效果。

《靠近陰影》,1954年拍攝創(chuàng)作,何藩作品。畫面中,香港銅鑼灣英皇書院外的墻壁上三角形陰影割裂陰陽,一名女子低頭立在角落。

何藩上世紀(jì)90年代移民美國,包括6月19日闔然離世也是在異國他鄉(xiāng),但是他的名氣卻早在美國聲名遠(yuǎn)揚。在上世紀(jì)五六十年代,何藩就在各種攝影比賽中斬獲了二百多個獎項。從1958年至1965年,他曾連續(xù)8年贏得由美國攝影學(xué)會授予的“世界攝影十杰”榮銜。
 
如今,他的作品也獲世界各地的博物館收藏,包括香港M+博物館、法國國家圖書館、美國舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館等,他也是英國皇家攝影學(xué)會及英國皇家藝術(shù)學(xué)會會員。

2012年,何藩回歸香港的首展“昔日香港(Hong Kong Yesterday)”展出了一系列經(jīng)典的黑白原作,當(dāng)時也成為轟動全城的文化事件,我當(dāng)時所在的香港分社的同事也都有機會見到了何藩先生。何藩先生憑借這些作品入選當(dāng)年IPA(Invisible Photographer Asia)“最具影響力的亞洲攝影家”,是香港地區(qū)唯一的獲選者,與荒木經(jīng)惟和森山大道齊名。
 
大師已去,作品長存。最后留下大師的個人網(wǎng)站,此為致敬。
 
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編輯于知乎 2016-06-22


程新皓 ,做藝術(shù)的科學(xué)中年
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謝邀。首先對逝者表示哀悼。
 
很遺憾而直接的說,就其作品而言,何先生對“攝影界”的貢獻,可以忽略不計。
 
何先生的照片強調(diào)光影和構(gòu)成,最終達到一種視覺的直觀之美。這種路數(shù)是畫意攝影的套路,畫意攝影在回應(yīng)的是精確和客觀的攝影何以成為藝術(shù)的這個問題,而這個問題現(xiàn)在早已不再成其為問題。更進一步說,早期進行畫意攝影實踐的斯蒂格利茨和斯泰肯等人也意識到畫意攝影無法真正回應(yīng)這個問題,所以轉(zhuǎn)向了對攝影媒介本身的探索,以攝影分離派的身份開始了作為現(xiàn)代主義的攝影實踐。而此時,畫意攝影已不再是一種具有問題意識的存在,而是以某種被構(gòu)建的視覺陳規(guī)進入了大眾的欣賞之中,簡言之,就是成為了沙龍攝影。這種丟掉了問題意識的風(fēng)格性的構(gòu)建,也就是格林伯格在先鋒與刻奇一文中所謂之刻奇。此時,在這種已經(jīng)死亡的軀體上做得再好,都已經(jīng)不再有什么真正的意義。而這也就是何先生在50年代之后的實踐中所做的事情。他能言之為貢獻的,說到頂,也就是mingo答案中所說的,讓華人的攝影實踐進入了美國的沙龍之中。
 
一代人做一代人的事情,可惜的是,何先生在做的,是他上幾代人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的死路。這個是最令人遺憾的。當(dāng)然,他在電影領(lǐng)域所做的實踐,我并不熟悉,所以在此也就無法評論。以上的討論,僅僅針對他在攝影領(lǐng)域的實踐而言。
 
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那么,接下來借題發(fā)揮一下。很多年代注定了無法出現(xiàn)真正的大師,因為在這些年代里,某種藝術(shù)的技術(shù)和觀念層面的問題還沒有被解決的基礎(chǔ)。比如在巴赫之后的音樂,三十年的時間,整整一代人在做的都是技術(shù)層面的鋪路工作,直到海頓、莫扎特和貝多芬的出現(xiàn),才真正解決了主調(diào)音樂面臨的整體性缺失的問題,也由此開創(chuàng)了現(xiàn)在所謂的古典風(fēng)格。而他們之前的一代人,便只能成為鋪路者,為三位大師的出現(xiàn)掃清障礙。這或許就是所謂的時代的局限。然而,畢竟他們還是在這里或者那里,為問題的最終解決打著基礎(chǔ)。真正讓人遺憾的是那些在問題之外的實踐者,那些重復(fù)著成規(guī)的人。他們在這些死去的驅(qū)殼中走得再遠(yuǎn),都不再有意義,除非在此之上引入了新的問題,發(fā)現(xiàn)了新的可能性。

作者編輯于知乎 2016-06-22

大momo ,武漢攝影人
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魯迅先生有句話經(jīng)常被引用:民族的,才是世界的。
 
很顯然,當(dāng)你把目光放遠(yuǎn)至全世界,任何文化都與眾不同,但除了宗教任何文化都難獨當(dāng)一面,因此任何文化也都由其獨立性而熠熠生輝。藝術(shù)如此,攝影也是如此。
 
在這個關(guān)于何藩先生在世界攝影史的影響問題內(nèi),何藩比不贏朗靜山,因為朗老是畫意攝影的鼻祖,在中國攝影萌芽階段不僅辦展還開班授課,影響深遠(yuǎn);也比不過吳印咸,吳老從上世紀(jì)30年代至80年代一直活躍,從拍紀(jì)實風(fēng)景到電影,還記錄了建國前后許多珍貴史料。
 
何藩先生的攝影立足于香港,正因為專注港人的生活,香港的風(fēng)貌,將攝影與香港緊緊聯(lián)系在一起,何藩先生同樣也贏得了世界的關(guān)注。
 
關(guān)于如何評價何藩先生的影響,以我們的知識和閱歷,肯定是不足的。下面引用同樣具有香港精神文化的代表性人物蔡瀾先生對何藩的評價,最為中肯合適。
 
   有些老友,忽然間想起,特別思念過往相處的一段時光。何藩,你好嗎?
 
   讓我洗刷記憶吧,何藩是在五十至七十年代,在國際攝影中連續(xù)得獎二百六十七次的人,曾被選為博學(xué)會士及世界十杰多回,曾著有《街頭攝影叢談》及《現(xiàn)代攝影欣賞》諸書。
 
    當(dāng)年,陽光射成線條的香港石板街,菜市,食肆,皆為他的題材。雖然以后的攝影家們笑稱,這類圖片皆為“泥中木舟”的樣板,但當(dāng)年不少游客,都被何藩的黑白照吸引而來,旅游局應(yīng)發(fā)一個獎給他。
 
    硬照攝影師總有一個當(dāng)電影導(dǎo)演的夢,何藩不例外,70年拍攝實驗電影《離》,獲英國賓巴利國際影展最佳電影。
 
    之前,已加入影壇,當(dāng)時最大的電影公司有邵氏和電懋,他進了前者,在《燕子盜》一片當(dāng)場記,影棚的人看他長得白白凈凈,做演員好過,就叫他扮飾妖怪都想吃的唐僧,最為適宜,一共拍了《西游記》、《鐵扇公主》和《盤絲洞》數(shù)片。
 
    還是想當(dāng)導(dǎo)演,演七二年首部作品《血愛》之后,以執(zhí)導(dǎo)唯美派電影及文藝片見稱。
 
    何藩每次見人,臉上都充滿陽光式的微笑,和他一塊談題材,表情即刻嚴(yán)肅,皺起八字眉,用手比劃,像是一幅幅的構(gòu)圖和畫面已在他心中出現(xiàn),非常好玩。
 
    也從來沒見過脾氣那么好的導(dǎo)演,他從不發(fā)火,溫溫吞吞,公司給什么拍什么,一到了現(xiàn)場,他就活著。
 
    有多少錢制作他都能接受,他以外國人說的“鞋帶一般的預(yù)算”,在七五年拍了一部叫《長發(fā)姑娘》的戲,賺個滿缽。
 
    所用的主角丹娜,是一位面貌平庸的女子,但何藩在造型上有他的一套,叫丹娜把皮膚曬為黝黑,加一個爆炸型的發(fā)式,與清湯掛面的長發(fā)印象完全相反。她又能脫,實在引死不少年輕影迷。
 
    何藩已移民外國,聽說子孫成群,不知近況如何,甚思念。
 
                                                                                                     ——蔡瀾
 
香港應(yīng)該慶幸有何藩,何藩在通訊并不發(fā)達的年代,用圖片的形式讓更多人了解這個港口的風(fēng)貌;華人攝影也應(yīng)該慶幸有何藩,從事電影行業(yè)的他在構(gòu)圖光影和故事性上可謂標(biāo)桿。
 
不貼圖,以后有何藩先生的影展,一定要去看一看。

作者編輯于知乎 2016-06-22

一只堃 ,一只新聞攝影留學(xué)生

他的作品對我影響挺大的。
 
何藩先生走好。

作者發(fā)布于知乎 2016-06-23

何小龍 ,場記
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攝影在我看來就是構(gòu)圖和光線,何老是能將兩者用到極致的人...

作者發(fā)布于知乎 2016-06-22


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