攝影是什么?這是個(gè)看似非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題,也許我們并沒(méi)有真正弄明白,所以攝影才那么糾結(jié),“真實(shí)性”的問(wèn)題困擾了攝影很多年,“藝術(shù)性”也總是被質(zhì)疑,因物及人,甚至說(shuō)“攝影隊(duì)伍是一支沒(méi)有文化的隊(duì)伍”,“攝影的門檻很低,很多官員,老板都是攝影家”等等。說(shuō) 攝影不需要 文化也就罷了,還要說(shuō)攝影人都 沒(méi)有文化,否定攝影的真實(shí)性也 罷 ,否定攝影的藝術(shù)性也罷,他(她)們 把搞攝影的人也一并否定了。這就需要我們搞攝影的認(rèn)真思考了。
攝影是什么?攝影要有文化嗎?
已經(jīng)基本退出歷史舞臺(tái)的傳統(tǒng)攝影是一門復(fù)雜,繁瑣還有些深?yuàn)W的工藝技術(shù)。僅僅是暗房技術(shù)在照相行業(yè)就要學(xué)幾年,否則你很難掌控感光材料沖洗的顆粒,密度,層次,反差,影調(diào)等,沒(méi)有一定的文化基礎(chǔ)是學(xué)不好攝影的,這里僅指技術(shù)。
但今天的數(shù)碼攝影就不能同日而語(yǔ)了,它已淪為一種地地道道的大人小孩都在玩玩 的操作最簡(jiǎn)單的記錄工具。玩數(shù)碼攝影是不需要什么文化的。
攝影是什么?攝影記錄的就是真實(shí)嗎?
傳統(tǒng)攝影是一門綜合技術(shù),是一種用來(lái)記錄場(chǎng)事物景 的操作方法。今天的數(shù)碼攝影是一種操作簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的記錄工具,只要按一下按鈕就成,顯示屏里看到的景物都能真實(shí)的記錄下來(lái)。“真實(shí)性”把攝影糾結(jié)了很多年,也許是因?yàn)榘?ldquo;真實(shí)記錄”與“記錄真實(shí)”搞混了,這是兩個(gè)完全不同的概念,雖然透過(guò)鏡頭的景物都是真實(shí)的,但景物本身真實(shí)與否則是另一碼事,客觀事物總是真真假假, 假假真真,真中有假,假中有真,表像覆蓋著本質(zhì),假象掩蓋著真像,能不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),能不能用圖像傳遞表述出事物的主要的本質(zhì)的特征信息是攝影人的能力(文化) 問(wèn)題,人為做假是攝影人的道德問(wèn)題??傊?dāng)z影就是一種記錄工具,你用攝影去記錄真實(shí),它就有見(jiàn)證性,你用攝影去記錄虛假,它就有欺騙性,你用攝影去表達(dá)自我,它就有藝術(shù)性。
攝影是什么?攝影就是藝術(shù)嗎?
過(guò)去的傳統(tǒng)攝影,沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),你玩不起攝影,也玩不轉(zhuǎn)攝影,它只是極少數(shù)人才能玩的游戲 ,所以攝影被神秘化,攝影被高深化 ,攝影被藝術(shù)化,甚至 被稱之為“貴族藝術(shù)”,再后來(lái)無(wú)論什么影展,影賽都冠以“XX攝影藝術(shù)展(賽)”,是乎攝影就是藝術(shù)。
而今天的數(shù)碼攝影使攝影簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單,按一下按鈕就成,顯示屏里看到的景物都能完整的記錄下來(lái),現(xiàn)在的手機(jī)都有拍攝功能,而且還能錄像。大人玩攝影,小孩玩攝影,有文化沒(méi)文化的都在玩攝影,這能稱之為藝術(shù)嗎? 其實(shí)攝影本就是一種用來(lái)記錄的工具,作為工具它只有功能而不會(huì) 有屬性,所以攝影既沒(méi)有什么真實(shí)性,也沒(méi)有什么藝術(shù)性 。只有你用攝影去表達(dá)自我,用攝影去闡述,去宣泄自己獨(dú)有的主觀感受的時(shí)候,攝影才會(huì)有藝術(shù)性(這里并沒(méi)有否認(rèn)很多記錄攝影也有藝術(shù)性,因?yàn)橛涗洈z影最重要的特性是真實(shí)性)。
全民攝影時(shí)代與 娛樂(lè)攝影
據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)手機(jī)用戶已近9億,也就是說(shuō)9億人都可以(在)玩攝影,數(shù)碼攝影送別了大眾攝影(膠片)的時(shí)代, 迎來(lái)了全新的全民攝影(數(shù)碼)時(shí)代。年輕人,孩子們不是拿著手機(jī)玩游戲,就是用手機(jī)(卡片機(jī))隨隨便便無(wú)目的拍攝,拍街道,拍建筑,拍山,拍水, 拍花草樹(shù)木,互相拍,你拍我,我拍你,自己給自己拍, 拍了刪,刪了拍,覺(jué)得有些趣味的或打印幾張,或存入電腦,或上傳到網(wǎng)上。 攝影已不僅僅用于記錄,還成了年輕人,孩子們玩玩的娛樂(lè)工具。當(dāng)今的攝影是全民的攝影,娛樂(lè)攝影才是 攝影中最龐大的群體。
一張照片的成敗(僅指記錄攝影), 并不在于你的設(shè)備有多專業(yè), 并不在于你對(duì)攝影有怎樣的認(rèn)知和執(zhí)著,對(duì)于記錄攝影來(lái)說(shuō)(又特別是新聞攝影), 是記錄下突然發(fā)生在你眼前的事實(shí)場(chǎng)景,見(jiàn)證 事實(shí),見(jiàn)證歷史。它是轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。攝影唯一的功能是記錄,攝影最重要的意義是見(jiàn)證。 突發(fā)事件不是人人都能碰上,也不是你想碰上就能碰上,這是很多攝影人可望不可即的機(jī)遇, 碰上了并把它記錄下來(lái),你就成功了,但很多攝影人可能一身都沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)。
紀(jì)實(shí)攝影(屬記錄類)是一個(gè)系統(tǒng)工程, 要么跟蹤事件全程拍攝,要么跟蹤記錄一個(gè)時(shí)段,甚至一個(gè)時(shí)期(它可能是數(shù)月,數(shù)年,甚至數(shù)十年),全方位,多視角記錄事物發(fā)生,發(fā)展 ,變化的重要過(guò)程,深層次關(guān)注社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài),關(guān)注民生,見(jiàn)證歷史。 它既要展示事實(shí),還要給觀者留下無(wú)盡的啟迪和思考,促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)。沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn),沒(méi)有敏銳的觀察能力和深刻的思想, 是拍不出能夠見(jiàn)證歷史,承載歷史的攝影作品的,解海龍的《希望工程》,李小兵的《上訪者》等等都是極好的范例,特別是《上訪者》,我們看到的雖然只是一個(gè)上訪者,但卻會(huì)讓我們想到很多很多,看出(不是看到)很多很多,那個(gè)年代的政治的,經(jīng)濟(jì)的人文風(fēng)貌和社會(huì)特征…… 這是非職業(yè)攝影人很難做到,也很難做好的。這才是專業(yè)攝影人最重要的責(zé)任和義務(wù)。
藝術(shù)攝影不僅 要有深邃的思想,獨(dú)到的見(jiàn)解,還要有深厚的美學(xué)功底,才能把內(nèi)容與形式完美的結(jié)合,用最美的 形式表達(dá)出獨(dú)有 的強(qiáng)烈的自我感受和觀念。 這也不是一朝一夕,一蹴而就,心血來(lái)潮,發(fā)發(fā)燒就能成為藝術(shù)的。雖然很多影展都冠以“全國(guó)攝影藝術(shù)展”,其實(shí)里面很多照片都只是記錄攝影。學(xué)問(wèn)奠定思想,你的思想有多深,你作品的內(nèi)涵才會(huì)有多深。
作者:獨(dú)釣春江
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