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淺談攝影的四個(gè)層次

來源：北京文藝網(wǎng) 責(zé)編：King 2014-01-13

     不同于先前的文章“精進(jìn)攝影的四個(gè)途徑”，本篇將從另外四個(gè)角度來切入攝影的不同風(fēng)貌。在四個(gè)途徑一文中所提及的仍多半停留在技術(shù)層面的討論，從器材與硬知識(shí)方面來精進(jìn)攝影。但是我們?cè)谶M(jìn)一步去理解攝影與關(guān)注攝影千變?nèi)f姿的風(fēng)態(tài)時(shí)，不能忽略除了器材與技術(shù)之外的其他領(lǐng)域。
 
　　下文將領(lǐng)略攝影情趣的方向分作四個(gè)層面，分別是技術(shù)層面、創(chuàng)意層面、批判層面與詩的層面，這四個(gè)層面概括了我們一般人接觸攝影時(shí)可能會(huì)碰到也經(jīng)常忽略的事物。在進(jìn)行這種大范圍的討論時(shí)，容易面對(duì)“攝影是什么?攝影的意義是什么?”這種含糊的問題，而這種問題經(jīng)常引來許多不了了之的論辯。但本文并不是要解決這種形而上的問題，而就實(shí)際上我們可以應(yīng)用的層次，膠片的味道的墨比陳帶大家來探討攝影的四個(gè)面向。
 
　　一、技術(shù)(與器材)層面
 
　　技術(shù)與器材層面往往是我們接觸攝影第一個(gè)面對(duì)與癡狂的。不同于另外三個(gè)層面，技術(shù)與器材層面關(guān)注更多物質(zhì)與機(jī)械面的知識(shí)，他是實(shí)用取向且較為簡(jiǎn)單易懂的。但這并不是我們貶低技術(shù)層面的身價(jià)，而是與另外三個(gè)層面相比，他的門檻較低。
 
　　攝影技術(shù)的養(yǎng)成，只要透過器材的輔助能夠很快的培養(yǎng)到一定的程度。盡管到了某一個(gè)界線后，攝影師需要更深入的去研究不同的技術(shù)應(yīng)用(譬如閃光燈系統(tǒng)、布燈等等)，而那個(gè)界線的門檻會(huì)突然竄升。技術(shù)性門檻往往區(qū)分了我們一般認(rèn)知的業(yè)余攝影師與專業(yè)攝影師，他們了解更多器材的使用與技巧，而且他們并不光只是讀懂說明書而已，而是能實(shí)際應(yīng)用得當(dāng)?shù)娜恕?/div>
 
　　技術(shù)與器材層面的學(xué)習(xí)，幫助我們能夠確實(shí)的透過手邊的器材傳達(dá)我們的所思所想。這個(gè)層面是作為攝影師最基礎(chǔ)的能力，但盡管技術(shù)與器材的確能幫助我們拍攝出相當(dāng)好的照片，但是我們并不應(yīng)該畫地自限，將自己的攝影局限于器材討論的范圍。
 
　　二、創(chuàng)意層面
 
　　創(chuàng)意層面講究的是個(gè)人的美學(xué)與思考的彈性。與技術(shù)層面相對(duì)，有許多人走進(jìn)攝影領(lǐng)域時(shí)已經(jīng)舍棄技術(shù)與器材的討論，而專注于個(gè)人美學(xué)的發(fā)掘與創(chuàng)意的展現(xiàn)。這些攝影師并不執(zhí)著于器材的使用與技術(shù)的練習(xí)，他們使用手邊僅有的器材，運(yùn)用基本的原理并突破這些器材的局限，投注更多人的因素于攝影的表現(xiàn)之中。
 
　　創(chuàng)意攝影經(jīng)常面對(duì)“這不是攝影”的挑戰(zhàn)。創(chuàng)意攝影除了單純運(yùn)用攝影手法表現(xiàn)個(gè)人特色之外，許多攝影師會(huì)運(yùn)用后制與合成的技巧結(jié)合拍攝的影像，渲染出不同風(fēng)格的作品。這些作品盡管常被傳統(tǒng)攝影所批判，但他也帶來更多我們所忽略的視野。
 
　　創(chuàng)意層面的學(xué)習(xí)，我們可以透過模仿與觀察來鍛煉個(gè)人看待影像世界的方式。創(chuàng)意與創(chuàng)新奠基于前人的步伐上，但真正的突破往往需要跳脫框架與窠臼。創(chuàng)意攝影從基本攝影原理的應(yīng)用：長(zhǎng)曝光、超長(zhǎng)時(shí)間曝光、構(gòu)圖、關(guān)鍵一瞬間等，經(jīng)過后制與合成以傳達(dá)攝影師個(gè)人所思所想的階段，再到擺拍攝影與不同的攝影計(jì)畫，他始終關(guān)注的仍是如何表達(dá)風(fēng)格的問題。
 
　　三、批判層面
 
　　批判層面與技術(shù)與創(chuàng)意層面最大的不同，在于他是從關(guān)注別人的影像出發(fā)。對(duì)技術(shù)與創(chuàng)意的討論與研究，都是在批判別人作品的前提上運(yùn)作的。批判攝影師了解別人所產(chǎn)制的影像之優(yōu)劣，并能判別他們與其他人作品的孰同孰異。批判攝影師從前人或他者的影像作品出發(fā)，經(jīng)歷一段反省與檢視后，才回頭創(chuàng)作個(gè)人的作品。
 
　　技術(shù)、器材、創(chuàng)意的討論，在批判攝影的眼中，在于運(yùn)用不同的器材能夠營造不同的表現(xiàn)手法。這些別具風(fēng)貌的表現(xiàn)手法，分別建構(gòu)了不同的情緒與意識(shí)型態(tài)。譬如廣角鏡頭與望遠(yuǎn)鏡頭作為敘事工具所表現(xiàn)出截然不同的語言，影像系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的松散與緊張?jiān)诿鎸?duì)同一個(gè)事件現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，所傳達(dá)的不同氣氛。
 
　　批判層面的攝影，將攝影與照片置放在一個(gè)更公共的空間中要求人們的欣賞──鑒賞。批判攝影的中心思想，了解鏡頭背后的語言與攝影師的意圖，往往被視為“拍照與攝影”的決定性差異。為了理解批判攝影，并成為一個(gè)具批判能力的攝影師，我們需要了解圖像與影像的運(yùn)作方式，并從符號(hào)學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)與歷史學(xué)等不同人文領(lǐng)域取材，透過跨科際理論的交會(huì)，批判攝影師從不同的學(xué)理中借光借火，以此探照影像世界的幽微之處。
 
　四、詩學(xué)層面
 
　　攝影的詩學(xué)層面，是我們將攝影置放于藝術(shù)的領(lǐng)域之中，并從文學(xué)的角度來檢視攝影這種與文字截然不同的圖像形式。攝影搖擺于傳統(tǒng)繪畫與文學(xué)之間，他在形式上接近繪畫，但在內(nèi)容上他宣稱是自己客觀、真實(shí)的;然而在攝影的發(fā)展歷程之中，我們可以看見攝影之中所包含的各種虛假與主觀意識(shí)。拿起畫筆的畫家與背著攝影機(jī)的攝影師，似在本質(zhì)上沒有什么不同。但以繪畫的方式去檢視攝影，仍顯得窒礙難行，更遑論文學(xué)方式。
 
　　但在文學(xué)之下，我們發(fā)現(xiàn)透過詩學(xué)的幫助，我們能夠以一種較貼合我們欣賞照片的節(jié)奏，來理解影像的運(yùn)作。從古典詩到現(xiàn)代詩，詩看似沒有章法與跳躍式的邏輯，替我們?cè)谀X海中建構(gòu)了一張張不同的影像。而我們從影像這端反推回去，在不同的影像之中，我們似乎也看見了不同的詩句。
 
　　透過詩學(xué)的啟迪，我們可以從不同的門徑與規(guī)則的角度，重新看待攝影的影像結(jié)構(gòu)與敘事鋪陳。
 
　　值得注意的是，這四個(gè)層面并不是相互排擠，而是相輔相成的。四個(gè)層面彼此攸關(guān)，且往往能夠透過不同層面的探討與精進(jìn)來克服自己原本關(guān)注領(lǐng)域的瓶頸。技術(shù)與器材的應(yīng)用往往能夠?qū)?chuàng)意攝影提升到更不同的境界，而批判攝影能夠讓你克服你作品中缺失的部分。透過詩的角度來看待攝影，提升了我們運(yùn)用修辭的能力，給予我們思考上的彈性，更能夠激發(fā)創(chuàng)意的思路。
 
　　我們總之需要記得，在面對(duì)攝影時(shí)，我們不要只關(guān)注某一個(gè)面向而忽略了攝影的其他范疇，而陷入見樹不見林的缺憾。