36、 看藏戲
——組照《車剛西藏三十三年影像》之一(2014年8月)
37、 老人、貓、轉(zhuǎn)經(jīng)筒和放生羊
——組照《車剛西藏三十三年影像》之二(1987年3月)
38、 擠奶
——組照《車剛西藏三十三年影像》之三(1998年)
39、 拉薩轉(zhuǎn)經(jīng)路
——組照《車剛西藏三十三年影像》之四(1983年1月)
轉(zhuǎn)經(jīng)路是信教群眾每天必走的路,走一圈就等于把圈內(nèi)所有寺廟、佛像、佛塔、經(jīng)書都朝拜了一遍。
40、 轉(zhuǎn)經(jīng)的老阿媽和她的放生羊
——組照《車剛西藏三十三年影像》之五(1984年6月)
信教群眾不僅自己每天要轉(zhuǎn)經(jīng),還要帶上心愛的寵物和放生羊一起轉(zhuǎn)。
41、 春耕儀式
——組照《車剛西藏三十三年影像》之六(2012年3月)
42、 抱羊羔的牧羊女
——組照《車剛西藏三十三年影像》之七(2009年10月)
43、 辯經(jīng)
——組照《車剛西藏三十三年影像》之八(2001年9月)
辯經(jīng)是藏傳佛教僧人不可缺少的功課。
44、 旋轉(zhuǎn)的經(jīng)筒
——組照《車剛西藏三十三年影像》之九(1986年8月)
45、 藏北雪災
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十(1988年12月)
遭遇雪災的牧民手捧毛主席像迎接救災工作組。
46、 布達拉宮門前轉(zhuǎn)經(jīng)的老人
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十一(2000年5月)
47、 好奇的老阿媽
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十二(1997年8月)
藏族小伙娶了漢族姑娘,老阿媽在接新娘的花車前為新人祈禱。
48、 發(fā)動車的牧民司機
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十三(2004年)
49、 喝茶的朝佛人
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十四(1983年12月)
50、 神秘的八廓街
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十五(2009年)
圍繞大昭寺一圈的八廓街,是西藏最古老的街道,也是最著名的轉(zhuǎn)經(jīng)路。
51、 頂天立地的金剛面具大法會
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十六(2006年3月)
52、害怕照相機的小朋友
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十七(1989年)
53、藥王山上的轉(zhuǎn)經(jīng)人
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十八(2007年)
54、寺院廢墟里燒水的拉薩居民
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十九(2002年)
55、秋耕
——組照《車剛西藏三十三年影像》之二十(1988年11月)
1、天路
夏日的藏北黃昏,朝圣的人行走在天地間的佛光里。
2、生活在海拔5000米藏北雙湖的牧民
3、牦牛帳篷里的婦女
4、虔誠的朝圣人
5、藏北人家
6、哲蚌寺展大佛
雪頓節(jié)是西藏拉薩夏季最隆重的節(jié)日,拉薩西郊哲蚌寺的展佛,吸引著數(shù)十萬信教群眾和游客前來觀光朝拜。
7、 祈禱
西藏高原到處都有刻著佛像、佛經(jīng)的瑪尼石,供信教群眾朝拜。
9、 帳篷里的婦女和兒童
10、 喝可樂的騎手
11、 酥油燈
點酥油燈是藏族群眾特有的祭拜形式,相當于內(nèi)地寺院的上香。
2、生活在海拔5000米藏北雙湖的牧民
3、牦牛帳篷里的婦女
4、虔誠的朝圣人
5、藏北人家
6、哲蚌寺展大佛
雪頓節(jié)是西藏拉薩夏季最隆重的節(jié)日,拉薩西郊哲蚌寺的展佛,吸引著數(shù)十萬信教群眾和游客前來觀光朝拜。
7、 祈禱
西藏高原到處都有刻著佛像、佛經(jīng)的瑪尼石,供信教群眾朝拜。
8、春耕儀式上的牦牛
農(nóng)民把牦牛打扮得花枝招展,在自己的田地里舉行春天開犁儀式,預示當年能有個好收成。
9、 帳篷里的婦女和兒童
10、 喝可樂的騎手
11、 酥油燈
點酥油燈是藏族群眾特有的祭拜形式,相當于
13、 大法號
14、 山村的孩子
15、 跳起歡樂的鍋莊(民間舞蹈)
16、 煨桑
信教群眾經(jīng)常在山頂、渡口等地方點起桑煙敬神,以求吉祥和平安。
17、 冬日暖陽
20、 阿里札達土林上空的彩虹
21、 金色的寺廟廢墟
22、 拉薩祈禱大法會
23、 古巷背影
24、 祭山
每年藏歷初三,信教群眾都會到拉薩河對岸的山上,煨桑、掛經(jīng)幡、撒糌粑,歡度吉祥節(jié)日。
26、 圣地拉薩的早晨
拉薩藏語意為佛教圣地。
27、 八廓街掠影
28、 牛糞,蘋果,快樂的孩子
牛糞是牧區(qū)的主要燃料。
29、 八廓街的黃昏
30、 拋撒糌粑敬山神
31、 吉祥的瑪尼堆
刻著佛像、經(jīng)文的瑪尼石堆成瑪尼堆,供人們朝拜。
33、 大昭寺門前
大昭寺是藏族信教群眾心中的圣地,每年每月、每天每時都有來自西藏各地及內(nèi)地藏區(qū)的群眾在這里磕頭朝拜。
34、 手捧毛主席像的藏北老阿媽
在藏族人民心中,毛主席就是佛的化身,所以現(xiàn)在的農(nóng)牧民群眾幾乎家家都掛著毛主席像。
35、 天堂鳥
生靈與佛塔組成了一幅和諧而神秘的畫面。
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36、 看藏戲
——組照《車剛西藏三十三年影像》之一(2014年8月)
37、 老人、貓、轉(zhuǎn)經(jīng)筒和放生羊
——組照《車剛西藏三十三年影像》之二(1987年3月)
38、 擠奶
——組照《車剛西藏三十三年影像》之三(1998年)
39、 拉薩轉(zhuǎn)經(jīng)路
——組照《車剛西藏三十三年影像》之四(1983年1月)
轉(zhuǎn)經(jīng)路是信教群眾每天必走的路,走一圈就等于把圈內(nèi)所有寺廟、佛像、佛塔、經(jīng)書都朝拜了一遍。
40、 轉(zhuǎn)經(jīng)的老阿媽和她的放生羊
——組照《車剛西藏三十三年影像》之五(1984年6月)
信教群眾不僅自己每天要轉(zhuǎn)經(jīng),還要帶上心愛的寵物和放生羊一起轉(zhuǎn)。
41、 春耕儀式
——組照《車剛西藏三十三年影像》之六(2012年3月)
42、 抱羊羔的牧羊女
——組照《車剛西藏三十三年影像》之七(2009年10月)
43、 辯經(jīng)
——組照《車剛西藏三十三年影像》之八(2001年9月)
辯經(jīng)是藏傳佛教僧人不可缺少的功課。
44、 旋轉(zhuǎn)的經(jīng)筒
——組照《車剛西藏三十三年影像》之九(1986年8月)
45、 藏北雪災
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十(1988年12月)
遭遇雪災的牧民手捧毛主席像迎接救災工作組。
46、 布達拉宮門前轉(zhuǎn)經(jīng)的老人
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十一(2000年5月)
47、 好奇的老阿媽
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十二(1997年8月)
藏族小伙娶了漢族姑娘,老阿媽在接新娘的花車前為新人祈禱。
48、 發(fā)動車的牧民司機
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十三(2004年)
49、 喝茶的朝佛人
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十四(1983年12月)
50、 神秘的八廓街
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十五(2009年)
圍繞大昭寺一圈的八廓街,是西藏最古老的街道,也是最著名的轉(zhuǎn)經(jīng)路。
51、 頂天立地的金剛面具大法會
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十六(2006年3月)
52、害怕照相機的小朋友
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十七(1989年)
53、藥王山上的轉(zhuǎn)經(jīng)人
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十八(2007年)
54、寺院廢墟里燒水的拉薩居民
——組照《車剛西藏三十三年影像》之十九(2002年)
55、秋耕
——組照《車剛西藏三十三年影像》之二十(1988年11月)
1、天路
夏日的藏北黃昏,朝圣的人行走在天地間的佛光里。
2、生活在海拔5000米藏北雙湖的牧民
3、牦牛帳篷里的婦女
4、虔誠的朝圣人
5、藏北人家
6、哲蚌寺展大佛
雪頓節(jié)是西藏拉薩夏季最隆重的節(jié)日,拉薩西郊哲蚌寺的展佛,吸引著數(shù)十萬信教群眾和游客前來觀光朝拜。
7、 祈禱
西藏高原到處都有刻著佛像、佛經(jīng)的瑪尼石,供信教群眾朝拜。
9、 帳篷里的婦女和兒童
10、 喝可樂的騎手
11、 酥油燈
點酥油燈是藏族群眾特有的祭拜形式,相當于內(nèi)地寺院的上香。
2、生活在海拔5000米藏北雙湖的牧民
3、牦牛帳篷里的婦女
4、虔誠的朝圣人
5、藏北人家
6、哲蚌寺展大佛
雪頓節(jié)是西藏拉薩夏季最隆重的節(jié)日,拉薩西郊哲蚌寺的展佛,吸引著數(shù)十萬信教群眾和游客前來觀光朝拜。
7、 祈禱
西藏高原到處都有刻著佛像、佛經(jīng)的瑪尼石,供信教群眾朝拜。
8、春耕儀式上的牦牛
農(nóng)民把牦牛打扮得花枝招展,在自己的田地里舉行春天開犁儀式,預示當年能有個好收成。
9、 帳篷里的婦女和兒童
10、 喝可樂的騎手
11、 酥油燈
點酥油燈是藏族群眾特有的祭拜形式,相當于
13、 大法號
14、 山村的孩子
15、 跳起歡樂的鍋莊(民間舞蹈)
16、 煨桑
信教群眾經(jīng)常在山頂、渡口等地方點起桑煙敬神,以求吉祥和平安。
17、 冬日暖陽
20、 阿里札達土林上空的彩虹
21、 金色的寺廟廢墟
22、 拉薩祈禱大法會
23、 古巷背影
24、 祭山
每年藏歷初三,信教群眾都會到拉薩河對岸的山上,煨桑、掛經(jīng)幡、撒糌粑,歡度吉祥節(jié)日。
26、 圣地拉薩的早晨
拉薩藏語意為佛教圣地。
27、 八廓街掠影
28、 牛糞,蘋果,快樂的孩子
牛糞是牧區(qū)的主要燃料。
29、 八廓街的黃昏
30、 拋撒糌粑敬山神
31、 吉祥的瑪尼堆
刻著佛像、經(jīng)文的瑪尼石堆成瑪尼堆,供人們朝拜。
33、 大昭寺門前
大昭寺是藏族信教群眾心中的圣地,每年每月、每天每時都有來自西藏各地及內(nèi)地藏區(qū)的群眾在這里磕頭朝拜。
34、 手捧毛主席像的藏北老阿媽
在藏族人民心中,毛主席就是佛的化身,所以現(xiàn)在的農(nóng)牧民群眾幾乎家家都掛著毛主席像。
35、 天堂鳥
生靈與佛塔組成了一幅和諧而神秘的畫面。
車剛西藏三十三年影像
幾乎所有人對西藏的印象,都是雪域圣地,珠穆朗瑪、布達拉和轉(zhuǎn)經(jīng)筒,還有常年磕著長頭朝圣的人群。是的,千百年來,宗教信仰已經(jīng)深植于心,讓這片土地充滿了神奇的魅力。但更具魅力的,是這片神奇土地上質(zhì)樸的人民。
西藏是離天最近的地方。明媚的陽光,湛藍的天空,晶瑩的雪山,奔涌的江河,寬廣的原野,造就了這片土地的純凈與質(zhì)樸;神山圣湖,寺廟經(jīng)幡,真言真意,也造就了藏民族的豐厚與神秘。對生命的熱愛,對自然的敬仰,對宗教的虔誠,讓這片土地上的人民自信而安然。
入藏三十三年,靜靜地看著他們春耕夏種,秋收冬藏,看著他們在自然與天地之間樂觀、莊嚴地生活,不抱怨、不苛求、不退縮,用自己的勤勞善良、淳樸厚道、虔誠包容,守護著自己的生活,守護著自己的尊嚴,也守護著自己的精神家園。與天地和諧、與自然和睦、與心靈和洽,他們身上散發(fā)出來的光芒,能夠照亮大地與人心。
有幸遇見和記錄下這樣的生活、這樣的人,是一種緣分,也是一份對生命的領悟。