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馬進忠攝影作品:《生活在瀾滄江-湄公河上的人們》

來源:影像國際網(wǎng) 作者:馬進忠 責編:張雙雙 2016-12-28

1-2016年4月13日,拍攝于中國西雙版納——傣歷新年即“潑水節(jié)”期間舉行的賽龍舟慶祝活動。

2-2016年4月14日,拍攝于中國西雙版納——廣場群舞

3-2016年4月15日,拍攝于中國西雙版納——慶祝傣歷新年即“潑水節(jié)”。湄公河流域的中國、老撾、緬甸、泰國、柬埔寨、越南這些國家都過這個節(jié)日。

4-2016年4月16日,拍攝于中國西雙版納——潑水節(jié)狂歡后,志愿者在清理活動留下的垃圾

5-2016年5月1日,拍攝于中國臨滄——“摸你黑狂歡節(jié)”,“摸你黑”是流傳在佤族民間的習俗。取意于佤族民間用鍋底灰、牛血、泥土涂抹在額頭上以驅(qū)邪祈福求平安的習俗。

6-2016年2月22日,拍攝于老撾瑯勃拉邦

7-2016年2月22日,拍攝于老撾瑯勃拉邦——湄公河里沐浴的僧侶

8-2016年月3月10日,拍攝于老撾四千美島

9-2016年3月,拍攝于老撾巴色

10-2016年2月24日,拍攝于泰國廊開

11-2016年3月拍攝于柬埔寨暹粒——在吳哥窟皇家浴池勞作的高棉人

12-2016年3月拍攝于柬埔寨暹?!趨歉缈咦o城河里捕魚的高棉人

13-2016年3月5日,拍攝于柬埔寨暹?!疤锫莸母概?/p>

14-2016年3月7日,拍攝于柬埔寨——洞里薩湖里的水上學校和放學后劃船回家的學生

15-2016年3月拍攝于柬埔寨暹粒

16-2016年3月7日,拍攝于柬埔寨——洞里薩湖里的水上村莊

17-2016年2月27日,拍攝于柬埔寨金邊——放河燈,生活在湄公河流域的人們都有放水燈的習俗。放河燈意在寄托對逝者的緬懷思念和實現(xiàn)放燈者的心愿。

18-2016年2月28日,拍攝于柬埔寨金邊

19-2016年3月7日,拍攝于柬埔寨

20-2016年3月,拍攝于越南芹苴——一條駛向入??诘妮喆?/p>

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1-2016年4月13日,拍攝于中國西雙版納——傣歷新年即“潑水節(jié)”期間舉行的賽龍舟慶?;顒?。

2-2016年4月14日,拍攝于中國西雙版納——廣場群舞

3-2016年4月15日,拍攝于中國西雙版納——慶祝傣歷新年即“潑水節(jié)”。湄公河流域的中國、老撾、緬甸、泰國、柬埔寨、越南這些國家都過這個節(jié)日。

4-2016年4月16日,拍攝于中國西雙版納——潑水節(jié)狂歡后,志愿者在清理活動留下的垃圾

5-2016年5月1日,拍攝于中國臨滄——“摸你黑狂歡節(jié)”,“摸你黑”是流傳在佤族民間的習俗。取意于佤族民間用鍋底灰、牛血、泥土涂抹在額頭上以驅(qū)邪祈福求平安的習俗。

6-2016年2月22日,拍攝于老撾瑯勃拉邦

7-2016年2月22日,拍攝于老撾瑯勃拉邦——湄公河里沐浴的僧侶

8-2016年月3月10日,拍攝于老撾四千美島

9-2016年3月,拍攝于老撾巴色

10-2016年2月24日,拍攝于泰國廊開

11-2016年3月拍攝于柬埔寨暹?!趨歉缈呋始以〕貏谧鞯母呙奕?/p>

12-2016年3月拍攝于柬埔寨暹?!趨歉缈咦o城河里捕魚的高棉人

13-2016年3月5日,拍攝于柬埔寨暹?!疤锫莸母概?/p>

14-2016年3月7日,拍攝于柬埔寨——洞里薩湖里的水上學校和放學后劃船回家的學生

15-2016年3月拍攝于柬埔寨暹粒

16-2016年3月7日,拍攝于柬埔寨——洞里薩湖里的水上村莊

17-2016年2月27日,拍攝于柬埔寨金邊——放河燈,生活在湄公河流域的人們都有放水燈的習俗。放河燈意在寄托對逝者的緬懷思念和實現(xiàn)放燈者的心愿。

18-2016年2月28日,拍攝于柬埔寨金邊

19-2016年3月7日,拍攝于柬埔寨

20-2016年3月,拍攝于越南芹苴——一條駛向入??诘妮喆?/p>

有人說航拍視角是上帝之眼,我想要是真有上帝,那他肯定是高于我們所處的維度而存在。從無人機傳輸?shù)挠跋裰形铱匆娏藙谧?、嬉水、狂歡和群舞的人群,也看見了人類建造的古跡,棲身的居所,運輸?shù)妮喆侀_我所有理性的認知,我僅從維度空間來思考,在展開的二維平面上它們僅是些不同形狀的圖案。正如我拍攝時的感受一樣,我聽不見河流的咆哮,馬達的轟鳴,人群的歡笑,甚至聽不見祈禱的聲音。如果造物主也同樣在高維度中看我們的世界,會不會是一切都是像我們所看到的二維世界一樣呢?河流、房舍、輪船和所有人類的行為。在他眼里是不是也僅是些低維空間的不同形狀的圖案呢?會不會也一切都失去了聲響,正如這條河流在寧靜的流淌,時間在安靜的流逝一樣。