從具象到抽象

徐  波

藝術創(chuàng)作，是草長鶯飛的過程。從一個念頭的產生，到其逐漸繁盛，其間所經歷的，大約是一個從否定到否定之否定的過程。

換言之，我覺得所謂創(chuàng)作，大約都是從一個觀念出發(fā)，結構骨骼，豐滿血肉，直至變成細節(jié)豐富，內涵審慎，外延廣闊的個體，直至“看山仍是山，看水仍是水”。這過程，蘊藏著中國人獨有的哲學觀念，而這種哲學觀深刻的影響著我。

靜與動

很多年前，我看過一部泰國電影《祝福》，由阿彼察邦·韋拉斯哈古導演，有一組長鏡頭給我留下很深刻的印象，世界如同彌漫于水中，而攝像機則如浮游于其中的魚向觀眾涌來。

我在拍攝《鯤鵬極目》時，也常常會想到水與魚。如何以一種極致的靜態(tài)，去表達動態(tài)的過程。時間與空間被停滯在按動快門的瞬間，而鏡頭，則如同一條魚一樣，逍遙游于其間。

內容與形式的統(tǒng)一，在藝術創(chuàng)作中是至關重要的。靜是形式，動是內容，將內容融入形式之中，變成藝術的共謀。通過形式的狂歡與煽情，制造出空無一物的圖像，并最終迫使觀眾觀看到無用而完美的圖像，是我在創(chuàng)作中始終警惕的。

輕與重

卡爾維諾在《未來千年文學備忘錄》中說：“幾個世紀以來，文學中有兩種對立的傾向互相競爭：一種傾向致力于把語言變?yōu)橐环N像云朵一樣，或者說得更好一點，像纖細的塵埃一樣，或者說得再好一點，磁場中磁力線一樣盤旋于物外的某種毫無重量的因素。另外一種傾向則致力于給予語言以沉重感、密度和事物、軀體和感受的具體性?！笨柧S諾是主張“輕逸”風格的小說家，在他看來，世界是“沉重、惰性與難解”的，“這些特性，如果不設法避開，定將從一開始便牢固地膠結在作品中”。

《鯤鵬極目》也在避開世界的沉重感，或者更準確的說法是，我希望將“沉重感、密度”變成了自己飛上重霄的動力，“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”。畫面輕盈，又能夠使觀眾感知其重。

換言之，我在拍攝什么？當我一次次乘上直升機，飛躍過祖國西部的好山好水，并不斷用相機記錄下的，究竟是什么？

當一條優(yōu)美的曲線呈現在觀眾面前時，如何能夠讓觀眾理解這一切并非過去式，而是正在發(fā)生的故事？我希望觀眾看到的是水在流動，云在飄動，而山間的萬物亦在不斷運動中。這些，是整個畫面的重量，它應當激活觀眾的心靈，使觀眾如列子御風而行，看到隱藏于圖像背后的真實。

同時，作為一個曾經學習繪畫的人，我明白，必須在攝影與繪畫之間畫上一條明顯的分界線，所以，影調層次的豐富，光影變化的微妙與精準而細致的細節(jié)表現，也是我著力追求的。

具象與抽象

航拍的實踐，無論是最初的依賴直升機的模式，還是目前流行的無人機的模式，所經歷的折磨，大約是很多沒有涉足航拍的攝影師所無法體驗的，尤其是《鯤鵬極目》深入世界屋脊的無人區(qū)，其間的困難是遠超想象。

我曾經說過“大多數航拍都出乎預料”，因為氣候、光線乃至于溫度，對于航拍的最終結果可能都有致命的影響。即便如此，每一次拍攝前我依然會做大量案頭工作。

讓·波德里亞在他的著作《藝術的共謀》中說：“圖像把世界抽象成兩個維度，消除真實世界，以及由此制造幻覺的權力”。所以，我決定從抽象入手，每次拍攝前，我會大量搜尋、閱讀當地的各種記錄，從天氣情況到民間傳說，我?guī)е@些抽象的概念飛越過具象的荒原，尋找本質的意蘊。

《鯤鵬極目》的時間跨度長達十年，拍攝方式單一，而這種拍攝方式，又會將三維的空間壓縮為二維的平面，距離被概括為一條曲線，如何避免最終的成品不會淪為似曾相識的影像的合集，甚至于變成某種冷漠的藝術形式，是我在拍攝前一直在思考的。

我從來不是抽象派的攝影師，我的作品也有別于大部分抽象攝影作品，我是以抽象的方式表達具象的內容，最終出現的，依然是一個具象的主題。

具象，是戲劇化的，是充滿著各種痕跡的敘述；而抽象，則是對具體事物的拆解，是將世界變成符號并加以神圣化的過程。

我希望《鯤鵬極目》能夠跨越了具象與抽象之間的巨大鴻溝，并在之后又將抽象與具象統(tǒng)一于其中，或者說，我不希望那些風景消失在我所拍攝的影像背后，“線條、色彩與詩意”，作為構成了《鯤鵬極目》的全部要素，但不能讓觀眾只看到“線條、色彩與詩意”。我的作品反映的不是一個抽象的存在，也非現實風景的破壞者，它不能抵消風景，而應該是具體存在的真實，我需要做的，是將兩個維度的世界統(tǒng)一在一幅畫面之中，它將引領觀眾走近一個真實的世界，而非制造某種幻覺。這是一種人生態(tài)度，也是創(chuàng)作這組作品的方法論，它是線條與色彩的組合，卻又不僅僅是線條與色彩的組合。山川與河流在高空中，被簡化為連綿不斷的線，并將大大小小的色塊分割開來，充滿了神秘感與傳奇性，“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化”，是獨屬于中國人的心景。文化背景與所接受的教育，使得中國攝影師在拍攝風光時，所選取的角度與西方攝影師的角度有所偏差，這小小的偏差，便構成了兩種截然不同的景色。

最終，動靜、輕重，都變成極目遠眺所能達到的最終點，不再成為障礙，而變成鏡頭下的一個點，一條線……

《鯤鵬極目》，它是我的河圖洛書，世間萬物。