“我感覺(jué)我像條美人魚。我的身體告訴我,我是一個(gè)男人,可我的靈魂卻告訴我,我是一個(gè)女人。我好像一朵花,一朵紙制的花。我只能被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的愛(ài)著,存在著距離,無(wú)法觸摸,也無(wú)法因?yàn)槲业南阄抖鴫嬋霅?ài)河。”何娜 (52). Hijra(中性人),是南亞地區(qū)常用詞,它在現(xiàn)代西方性別分類里沒(méi)有準(zhǔn)確的對(duì)應(yīng)詞。中性人指的是出生時(shí)生理性別為男性,性別身份卻為女性,而最終慢慢采用女性性別角色。他們常常被貶義化的被標(biāo)記為雌雄同體,閹人,在文學(xué)里命名為轉(zhuǎn)性人和變性人,第三性別它們?cè)诋?dāng)下?lián)碛械囊粋€(gè)更為合理的社會(huì)名稱。超越了生物定義,中性人更多的像是一種少數(shù)民族的社會(huì)現(xiàn)象,同時(shí)在南亞擁有著悠久的歷史記錄。然而,社會(huì)對(duì)它們的總體認(rèn)可和在國(guó)家如孟加拉國(guó),印度和巴基斯坦,它們目前的生活條件有著明顯的差異??赡軐?duì)于孟加拉國(guó)的中性人來(lái)說(shuō),它們面臨著最嚴(yán)峻情況,這迫使很多人離開自己的祖國(guó),移居印度。相反,對(duì)于來(lái)自不同的社會(huì)背景和家庭背景的中性人來(lái)說(shuō),它們的群體對(duì)彼此感到一種強(qiáng)烈的歸屬感。這些群體給它們提供了一種家的庇護(hù)和人際關(guān)系的溫暖。在群體之外,人們對(duì)它們的歧視和蔑視幾乎無(wú)處不在。傳統(tǒng)上來(lái)講它們之前的謀生方式是通過(guò)靠人們對(duì)于中性人祈福保佑和祝福自家繁榮和生育的文化信仰。因?yàn)樵谶@片土地上我們擁有共同的地域和文化歷史,這個(gè)特殊的印度教信仰正慢慢的在這片穆斯林文化的土地上消失。時(shí)代已經(jīng)改變,中性人已經(jīng)失去了它們?cè)谶@社會(huì)當(dāng)中曾擁有的被尊重的地位?,F(xiàn)在他們靠在街上從商店,公共汽車和火車的乘客乞討或賣淫。在這個(gè)社會(huì)長(zhǎng)大,我和其他人一樣,不把中性人當(dāng)人看。他們的生活習(xí)慣,生活方式,甚至是他們的外貌使它們離經(jīng)叛道不同與它人,如生物畸形的活見證。然后我遇到了何娜,她證明了我是多么的錯(cuò)。她向我展示了她的生活,使我成為她世界的一部分,幫助我看到一些超越中性人這個(gè)詞的事物。她讓我了解了她和她社區(qū)的其他成員,這些本是作為母親,女兒,朋友和戀人的人們。
在當(dāng)今的世界上,很少有機(jī)會(huì)中性人能過(guò)上正常的生活。他們沒(méi)有任何學(xué)??梢陨蠈W(xué),沒(méi)有廟可以祈禱,沒(méi)有政府和私人組織想要在他們的員工名單上看到這些人。他們無(wú)法獲得法律制度的保護(hù),甚至連健康服務(wù)提供商都不歡迎他們。我從2012年7月份開始這項(xiàng)自費(fèi)持續(xù)項(xiàng)目。在一段時(shí)間內(nèi)我的工作贏得了許多人心和中性人的信任,我希望可以從我的照片當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)。想要知道完整的故事,這項(xiàng)工作必須繼續(xù)下去。
作者介紹:
Shahria Sharmin畢業(yè)于Pathshala南亞媒體學(xué)院。 她的作品反映了普遍的社會(huì)和文化問(wèn)題。 她曾被授予亞歷克西婭(Alexia Foundation)基金會(huì)基金,贊助她完成2014年的作品“叫我Heena”。