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蒙古馬精神

來源:中國攝影家協(xié)會網(wǎng) 責(zé)編:攝影 阿音 文 哈斯 2017-09-28

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拍馬的作品和拍馬的攝影師不在少數(shù),阿音這組作品,除了浸透著蒼涼的詩意,我似乎還讀出了不同其他同類作品的雄性物種的狂野、不羈與隱忍。

帶著這組作品,阿音又再次回到了我們的視野并一舉奪得了今年平遙國際攝影大展優(yōu)秀攝影師評審委員會大獎,成為頒獎晚會的最大贏家。他的好朋友哈斯這樣評價他的這次“回歸”。

荒無人煙的茫茫雪原,千里冰封萬里飄雪,只有一群群蒙古馬在刺骨寒風(fēng)中,或奔放或沉思,或俊逸或敦厚,或剛毅或柔情,真實而生動地溫暖著這冰天雪地,直擊你的靈魂,屹立在你的眼前......這就是草原之魂《蒙古馬精神》,是攝影家阿音,自從2006年以阿音式《蒙古人》折服中外評委和觀眾,帶來的又一次視覺震撼。蒙古馬在這里已不僅僅是生物意義上的馬,而是升華為借物言志的精神圖騰。他在《蒙古馬精神》系列的前言里寫到“蒙古馬精神是游牧文化的精髓,是我們民族精神的象征,我把《蒙古馬精神》系列獻給這個偉大的時代?!笔堑?,我們的時代、我們的民族需要這種“不畏艱難,勇往直前”的蒙古馬精神,弘揚蒙古馬精神已成為時代的需要。

說到“蒙古馬精神”阿音就是它的最佳代言人!

阿音—用漢語翻譯過來就是遠(yuǎn)征,他父親,一位勤勞善良、蒙漢兼通、走南闖北、見過世面,依然無法改變貧窮命運的蒙古漢子,給自己兒子起的并不是這個名字,而是柒金財。在那個不知道財富是什么,但人人都向往財富的貧窮年代,他就叫這個象征財富的名字。顯然父親希望他能夠過上富足的生活,然而他并沒有父親所希望的那樣走上追求財富之路,而是在開始深刻地思考自己的人生道路之時,就把名字改成“阿音”踏上了一個和財富截然相反的永無止境、永不回頭的攝影征程……


7歲那年,父親就把他扶上馬,教他男兒志在四方。但是,由于社會與家庭雙重原因,阿音14歲就輟學(xué),如同還沒來得及翱翔于藍(lán)天就折了翼的雛鷹,不幸地跌入了社會。他輟學(xué)后種過地、放過羊、經(jīng)過商、開過照相館、當(dāng)過土記者、辦過雜志、寫過書、還自學(xué)蒙古語言文學(xué)拿過大專文憑。他是個不幸的孩子,卻是個聰穎又倔強的孩子,小小年紀(jì)嘗盡了人間冷暖,卻從未向命運低過頭,未曾放棄過屬于他的夢想……


幾年社會上摸爬滾打,他不斷選擇和調(diào)整自己的生存生活方式,苦苦求索最適合自己的人生道路。上世紀(jì)八十年代,中國開始改革開放,社會和生活方式都在發(fā)生著翻天覆地的變化,有點頭腦的年輕人憑著自己的膽識和魄力一夜暴富,變成土豪的比比皆是,但是阿音的潛意識里始終魂牽夢繞的一個心結(jié)就是學(xué)校!


1989年,有了他人生的第一部相機,自學(xué)攝影,開始了攝影生涯后,除了維持生計他并沒有去考慮賺更多的錢,反而開始去拍學(xué)校,拍失學(xué)兒童。


幾年的照相和創(chuàng)作經(jīng)歷,使他漸漸明白了自己內(nèi)心的渴望。小小的興安盟已經(jīng)裝不下他日益長大和成熟的夢想,冥冥之中遠(yuǎn)處似乎有一種聲音在呼喚他,有一個地方在等待他…….他拍攝了和自己同命運的失學(xué)兒童、民辦教師、學(xué)校后,把目光投向了自己的民族,開始關(guān)注因農(nóng)耕文化和現(xiàn)代文明的侵入,迅速漢化的蒙古人和極速消失的游牧文化。于是他深思熟慮后毅然決然地沿著當(dāng)年他父親販鹽的足跡,傾家蕩產(chǎn)游牧到了中國僅存的游牧圣地——東烏珠穆沁旗。阿音說:“我應(yīng)該為我的民族做一些事情,不為藝術(shù),不為名利,只為尋找游牧蒙古人的生存之路,只為用影像記錄蒙古族的歷史?!睌z影雖然阻擋不了歷史的進程,至少可以記錄這進程中的足跡。從此他就把名字改成了阿音,開始了他職業(yè)攝影家之路,開始了他永無止境的征程……


到了東烏珠穆沁旗,阿音如魚得水,他先后用十年時間,用自己獨特的感悟和表現(xiàn)手法,為最后的中國游牧蒙古人和瀕臨絕境的游牧文化拍了一麻袋20多萬張黑白傳統(tǒng)膠片,完成了大型攝影系列專題《成吉思汗的子孫—中國游牧蒙古人》,形成了后來國內(nèi)外攝壇上意稱《阿音式蒙古人》的獨特攝影風(fēng)格和影像語言體系。他還邊拍攝、邊記錄整理游牧蒙古人的歷史、習(xí)俗、生存狀態(tài),編撰出版了二十幾本300多萬字的地方志和游牧風(fēng)俗記,奮力搶救中國最后游牧文化殘留的信息。


這部作品讓他獲獎無數(shù),面對榮譽和成就,他沒有陶醉在鮮花和掌聲中,沒有迷失在浮躁勢利的攝影圈內(nèi)。而是漸漸淡出了人們的視線。靜下心來繼續(xù)他的創(chuàng)作。他是為攝影而生,沒有時間陶醉,他要馬不停蹄地奔向下一個使命…… 


阿音說:“攝影就是我的使命”。

作為一名職業(yè)攝影家,阿音2012年以后,靜下心來思索的不僅是攝影創(chuàng)作,還有攝影的前景和攝影家的出路。


2013年,他回到自己的故鄉(xiāng)興安盟,開始《我的家鄉(xiāng)—中國興安盟》大型影像工程。主要挖掘地方文化,尋找部落文化殘留,對家鄉(xiāng)僅存的蒙古文化元素?fù)尵刃杂涗浐屯诰虻耐瑫r,關(guān)注家鄉(xiāng)的生態(tài)保護建設(shè)和民族文化發(fā)展。前后和科右中旗、科右前旗、扎賚特旗人民政府合作,完成了《美麗扎賚特》《文化扎賚特》《生態(tài)扎賚特》《科爾沁右翼中旗》《滿駐屯》《特門嘎查》等10本攝影集,用影像和文字詳細(xì)記錄了科爾沁婚俗,服飾,烏力格爾,好來寶,蒙古長調(diào),神山祭祀,祭敖包,那達(dá)慕,狩獵,生活居住演變等等具有非常珍貴的研究價值和收藏價值的科爾沁文化和生活習(xí)俗。憑借著阿音拍攝的攝影專題《深山祭祀》,扎賚特旗的《神山祭祀》成功申請到國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。憑借著他的《特門嘎查》《滿駐屯》《美麗扎賚特》等嘎查,鄉(xiāng),旗三維宣傳冊的出版發(fā)行,興安盟的文化旅游產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。頭腦靈活的牧民靠民族特色文化旅游增加收入,富起來了。更多人有了生態(tài)保護的意識,自覺地保護身邊的鳥類和植物,保護水源,種草種樹……這種種變化,贏得了當(dāng)?shù)卣屠习傩盏母叨荣潛P。完成了自己心中始終放不下的一個使命——為家鄉(xiāng)做出,一名熱愛和感恩家鄉(xiāng)的攝影家應(yīng)有的貢獻,也為攝影的宣傳地位狠狠地正了一次名。


2014年開始,在中蒙邊界和中俄邊界,蒙古國等地拍攝了《成吉思汗子孫——布里亞特》《蒙古馬精神》兩部專題,這兩部專題和以前拍過的“阿音式蒙古人”和“蒙古馬”相比,無論對人還是對馬,或者對攝影理念上阿音都有了更深刻的認(rèn)識和感悟。如果之前只是從外部形態(tài)和環(huán)境入手表現(xiàn)人與馬的生存狀態(tài)或者人與馬和自然之間的關(guān)系,現(xiàn)在這兩部更注重人與馬的精神和情感上的表達(dá),表現(xiàn)手法上不再追求藝術(shù)感或者視覺沖擊力,而站在更平等自然的角度,挖掘和發(fā)現(xiàn)他們最真實的內(nèi)心世界和最原本的精神神態(tài)。為此他鉆進沒有電、沒有手機信號的深山,和布里亞特人和蒙古馬為伍,更近距離的感受和傾聽他們。為此他過了幾年怎樣的艱苦生活我無以言表,只能摘錄一段阿音的拍攝日記來代替我要說的話。


2015年12月21日至30日,我與蒙古馬一同經(jīng)歷了暴風(fēng)雪和嚴(yán)寒。25日氣溫下降到-44℃。2016年1月19日至28日,我沿著中蒙邊境線與蒙古馬群同行,23日的氣溫達(dá)到-46℃,夜宿牧民哈斯家。清晨4點剛過,我用火烤汽車半個多小時,好不容易發(fā)動汽車去尋找蒙古馬群。2016年2月19日,在-47.5℃的低溫下,遇見了蒙古馬群,在此期間第二次凍傷了鼻尖、臉頰和右手五個指尖,攜帶的四臺相機全部因凍失靈。2016年3月4日至6日間,氣象預(yù)報發(fā)布黃色警報,黃色風(fēng)雪連天接地。5日,我的車深深地陷入積雪里,我獨自一人挖雪長達(dá)四小時。下午4:21時才把車開出來。2016年3月7日午后5:11時,在徑直駛向馬群時,連人帶車掉進了3米多深的坑內(nèi),在牧民布和的救助下獲救。雖然車輛有些受損,所幸的是人身毫發(fā)無傷。2017年1月23日黃昏,我的車陷入積雪,獨自挖雪三小時也無濟于事,無奈之下只能夜宿野外,想呼救,手機沒信號,幸虧好心的牧民阿敏布赫沿著車燈光線前來搭救,我才脫險。2017年2月13日至20日,跟蹤拍攝牧馬人布仁特古斯的馬群。15日,氣象預(yù)報發(fā)布黃色警報,大雪連續(xù)三天三夜,風(fēng)雪交加,牧民遭受了雪災(zāi)。16日7:10時,我的車陷在山溝里的積雪中,挖雪長達(dá)五小時才把車開出來,身上穿的三層羽絨服全都被汗水浸透……


四年時間他從興安盟到中蒙邊境,中俄邊境,再到蒙古國,像一匹不知疲倦的蒙古馬在祖國的北疆橫沖直闖,拍了整整四十個2T硬盤。

我看他這么辛苦,幾乎自虐般的生活,曾經(jīng)問過他,人家名人都靠名氣賺錢,過著滋潤的生活,你這是何苦放棄長滿鮮花的陽光大道不走,偏偏選擇布滿荊棘的羊腸小道踐行呢?本想勸他回頭,反而他給我洗腦,作為一名攝影師不為自己偉大的民族、不為這火熱的時代留下點什么,對不起手中的相機,對不起攝影家這個名稱。他做的事與名和利無法相提并論。他說:每個人來到這世界都有他的使命,我的使命就是攝影。他的使命就是為僅存的蒙古人和游牧文化留影存照,記錄他們走過的歷史足跡。為了這個使命他義不容辭,永不回頭,我相信這次的平遙大獎只能成為他下一個征程的開始......


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阿音,中國攝影家協(xié)會會員

2006年獲平遙國際攝影大展優(yōu)秀攝影師獎

2007年獲中國22屆全國攝影藝術(shù)展金獎

2007年獲美國國家地理雜志《所有之路》世界紀(jì)實攝影大獎

2007年獲內(nèi)蒙古攝影特殊貢獻獎

第九屆中國攝影金像獎獲得者


文:哈斯,中國攝影家協(xié)會會員、內(nèi)蒙古蒙古文書法家協(xié)會會員