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《柔軟的刺》楊博煒作品

來(lái)源:中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng) 責(zé)編:小A 2017-10-25

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自述

《柔軟的刺》,“我”的構(gòu)建與認(rèn)同

楊博煒

“美并無(wú)其他起源,美只起源于傷痛。每個(gè)人都帶著獨(dú)特的各自不同的傷痛,或隱或顯,……當(dāng)他想離開(kāi)這個(gè)世界感受短暫而深刻的孤獨(dú)時(shí),他就隱居在這傷痛中?!?/p>

正如讓熱內(nèi)在《走鋼絲的人》中提及的,“傷痛”更像是“一種隱秘而痛苦的心靈”。我所一直關(guān)注的,是關(guān)于青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的“困惑”與“傷痛”,青少年作為一個(gè)階段或是過(guò)程,是由自體到外部尋求性對(duì)象的變化。青春期的階段中,對(duì)自我的質(zhì)疑,對(duì)性的疑惑,通過(guò)叛逆建立自我等等。我所拍攝的對(duì)象便大多是在這一過(guò)程當(dāng)中的青少年們,拍攝中我就對(duì)于青春期的年輕人群當(dāng)中的精神世界和青少年們不同的狀態(tài)進(jìn)行記錄與嘗試提出問(wèn)題以及探尋親密關(guān)系下更深層的人們的內(nèi)心世界。

從攝影被稱(chēng)之為“有記憶的鏡子”“靈魂攝取術(shù)”開(kāi)始,似乎就不可否認(rèn)肖像攝影本身實(shí)際上是關(guān)于攝影師與被攝者的一種私密行為。不同于繪畫(huà),攝影的直接性的確更具備了些許攻擊性質(zhì),使得如何處理被攝者與攝影師之間的關(guān)系漸漸成為攝影師的一個(gè)能力。從“高藝術(shù)攝影”到“自然主義攝影”中關(guān)于尋求真實(shí)的轉(zhuǎn)變,從“堪的”到“直接攝影”中對(duì)于攝影自身語(yǔ)言的探索與尋求技術(shù)與語(yǔ)言的統(tǒng)一,以及承接了直接攝影與新客觀主義攝影的尤金阿杰和奧古斯特桑德的攝影,到當(dāng)代的“導(dǎo)演攝影”等等。攝影師這一角色不斷在尋求關(guān)于畫(huà)面的真實(shí),敘事與自身觀點(diǎn)的恰當(dāng)?shù)谋壤?/p>

《柔軟的刺》,是我于2013年開(kāi)始拍攝的一個(gè)拍攝計(jì)劃,起初的原因是在關(guān)于青春期叛逆的回憶以及離開(kāi)家人與家鄉(xiāng)后對(duì)于朋友的想念,便開(kāi)始了關(guān)于家人朋友的肖像的記錄,以及記錄位于家鄉(xiāng)的景觀與對(duì)于我有著重要意義與記憶的場(chǎng)所。想在通過(guò)肖像與地景的敘述來(lái)完成關(guān)于我對(duì)于童年的回憶的一組作品。在這組品中,我通過(guò)結(jié)合了大量街拍,地景,以及擺布的具有象征意味的景觀作來(lái)嘗試進(jìn)行情緒的表達(dá)與敘事。

在這組的拍攝過(guò)程中,我從新小說(shuō)派文學(xué)的寫(xiě)作方式中受到啟發(fā),尤其是羅卜格里耶的《窺視者》,通過(guò)他者與客觀視角的細(xì)部去描繪了一個(gè)事件的方式讓我有了這個(gè)想法,即通過(guò)拍攝朋友親人來(lái)完成一次對(duì)于我自身的敘述,《柔軟的刺》便是,實(shí)際上是關(guān)于“我”的一次“自拍”與“自述”。這些經(jīng)過(guò)我擺布拍攝的肖像實(shí)際上是我嘗試將自我的情緒通過(guò)被攝對(duì)象來(lái)進(jìn)行演繹。無(wú)論是我拍攝的家人還是朋友,都是關(guān)于拍攝者,對(duì)我的一次次的扮演。于是在后期的拍攝中我通過(guò)回憶青春期對(duì)我影響深刻的小說(shuō)動(dòng)畫(huà)或是電影,截取其中的片段通過(guò)導(dǎo)演擺布朋友或者家人來(lái)演繹。同時(shí)結(jié)合一部分截取瞬間的日常與刻意擺布的景觀,通過(guò)更像是電影中的蒙太奇片段的形式來(lái)共同表述關(guān)于人物內(nèi)心,關(guān)于我的想法以及通過(guò)形式的改變來(lái)描述人與人之間的關(guān)系。其中有我對(duì)于城市的幻想,也有關(guān)于我對(duì)家的理解的具象化的符號(hào)。

“只要將感受推進(jìn)到洞察力所能容許的最大范圍,就有可能試圖達(dá)到真相存在的最深層,即真實(shí)的境界,我們真正的感受?!?/p>

普魯斯特對(duì)于小說(shuō)的創(chuàng)作的觀點(diǎn)我認(rèn)為也同樣適用于紀(jì)實(shí)攝影的創(chuàng)作過(guò)程中,我在創(chuàng)作過(guò)程中并未去想過(guò)明確定義自己的影像,在我看來(lái)攝影最后還是關(guān)于自己的觀點(diǎn)與態(tài)度。那些試圖去進(jìn)行客觀敘述的紀(jì)實(shí)攝影實(shí)際也是離不開(kāi)攝影師的態(tài)度與角度,就算是貝歇夫婦的“冷面”攝影,其創(chuàng)作本身既是一種態(tài)度。我的創(chuàng)作離不開(kāi)對(duì)于現(xiàn)實(shí)的描繪,但我通過(guò)對(duì)于人物的導(dǎo)演與擺布,試圖剖去人物的個(gè)性,而留下共性,那便是關(guān)于“我”的描繪,更像是映射著有“我”的肖像的鏡子。并不是揚(yáng)凡艾克畫(huà)中那樣具象的鏡面,這是被打碎穿梭在整組影像中的鏡片。鏡子與夢(mèng)境總有著聯(lián)系,如同《紅樓夢(mèng)》里的風(fēng)月寶鑒,真實(shí)與虛幻,關(guān)于現(xiàn)實(shí)以及欲望,終于南柯一夢(mèng),在《柔軟的刺》中我也通過(guò)穿插看似不真實(shí)的景觀試圖營(yíng)造一種類(lèi)似夢(mèng)境的體驗(yàn),無(wú)論是畫(huà)面里被烏云追趕的蝴蝶與蝴蝶標(biāo)本,還是迷霧里似曾相識(shí)的白晝,陌生或是熟悉,在我的影像里關(guān)于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性與影像本身的真實(shí)性同樣值得考慮。

我從小在一個(gè)信奉基督的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),對(duì)于忍讓?zhuān)酥婆c愛(ài)的學(xué)習(xí)在我的成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺,愛(ài)是犧牲,這影響了我很多。關(guān)于我拍攝的肖像,我并未刻意去選擇那些精致完美的場(chǎng)景或是面孔,我希望我的影像帶來(lái)更多的是關(guān)于情感的克制,對(duì)于“愛(ài)”的情緒的傳達(dá)與面孔的描繪。同時(shí)電影學(xué)院的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我更加會(huì)去關(guān)注畫(huà)面中細(xì)節(jié)的表現(xiàn)以及日常事物中的隱喻與比喻的視覺(jué)聯(lián)系。伯格曼對(duì)于心理的描繪,或是塔可夫斯基與拍拉杰諾夫在畫(huà)面中關(guān)于詩(shī)的表達(dá)都給我的拍攝帶來(lái)很多啟發(fā)。通過(guò)影像,我嘗試將那些正在發(fā)生的,或是“曾在”的,記錄下來(lái),更像是表現(xiàn)我的想象里的真實(shí)。同時(shí)這組照片通過(guò)一個(gè)非線性的多張敘事用更接近拼貼的形式來(lái)進(jìn)行表述。隱喻與象征穿插在我的影像中,使得原本破碎片段更像是零散畫(huà)面化的詩(shī)句關(guān)聯(lián)并一同敘事。如象征了家庭關(guān)系的石頭,或是魚(yú)的狀態(tài)和情緒。

的確,通過(guò)這些模糊性別的青春期中青少年們肖像與關(guān)于我身邊親人友人的肖像以及一些關(guān)于意象與地景的影像,通過(guò)影像中微弱的共鳴,我試圖來(lái)描述自己的經(jīng)歷與我的狀態(tài)。“刺”是關(guān)于我與家,人與人之間的關(guān)系的表達(dá),“柔軟的刺”,這樣的關(guān)系是會(huì)在你靠近時(shí)堅(jiān)硬犀利,在遠(yuǎn)離你后變得柔弱像是能夠輕易觸碰。


作者簡(jiǎn)介

楊博煒,

1994年生于浙江杭州,

個(gè)人網(wǎng)站bowayyoung.com,

2017年畢業(yè)于北京電影學(xué)院攝影學(xué)院,

2015年代表電影學(xué)院赴美參加與明尼蘇達(dá)雙城大學(xué)學(xué)術(shù)交流

2016年參加馬格南圖片社Alessandra Sanguinetti攝影工作坊,

2016年參加拍照吧少年新浪攝影工作坊,

2015年參展Quarter Gallery, 展覽 人類(lèi)影響:環(huán)境轉(zhuǎn)變(the human effect:the changing environment)

2016年參展平遙攝影節(jié)