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陳翊雄:荷境凡心

來源:中國攝影家協(xié)會網(wǎng) 責(zé)編:九兒 2018-04-10

一花一世界

荷塘清趣

芙蓉出水禪心靜

荷風(fēng)送清遠(yuǎn)

夢 池

枯榮淡去夢中吟

心本蓮華

芳心入夢

夢里再憶荷花香

寒塘秋月

留得殘荷聽雨聲

晚秋

花開見佛性

清凈本因心

翠蓋佳人臨水立

荷風(fēng)送香氣

滄波玉立

荷塘偶拾

聞歌始覺有人來

荷趣

十里芰荷香

華池浮香

清風(fēng)

出水芙蓉

曉霧

水墨清華

熏風(fēng)

舒卷開合任天真

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一花一世界

荷塘清趣

芙蓉出水禪心靜

荷風(fēng)送清遠(yuǎn)

夢 池

枯榮淡去夢中吟

心本蓮華

芳心入夢

夢里再憶荷花香

寒塘秋月

留得殘荷聽雨聲

晚秋

花開見佛性

清凈本因心

翠蓋佳人臨水立

荷風(fēng)送香氣

滄波玉立

荷塘偶拾

聞歌始覺有人來

荷趣

十里芰荷香

華池浮香

清風(fēng)

出水芙蓉

曉霧

水墨清華

熏風(fēng)

舒卷開合任天真

微信截圖_20180410155224.png2017伯奇杯創(chuàng)意攝影師

攝影師簡介

陳翊雄,中國攝影家協(xié)會會員、廣東省攝影家協(xié)會會員、國際攝影家聯(lián)盟(GPU)會員、汕頭市攝影家協(xié)會副主席。廣東潮州人,自幼喜水墨丹青,步入攝影殿堂之后,深受郎靜山、陳復(fù)禮先生的影響,近十年來,一直在探索將中國畫意荷花和攝影結(jié)合起來的路子,在兼具中國畫意、書法、詩詞、篆刻等文化元素于一體的照片上,補充中國傳統(tǒng)繪畫,繪畫題材與照片題材有機(jī)結(jié)合,力求創(chuàng)作出影畫合璧的荷花作品。

《夢里再憶荷花香》入選2016年上海第十三屆國際攝影藝術(shù)展覽。荷花系列作品《心花怒放》榮獲“郎靜山杯”中國新畫意攝影雙年展“新畫意”提名展。攝影作品《寧靜致遠(yuǎn)》2014年獲廣東省第25屆攝影展金獎。

作品闡述

荷境凡心

荷花是圣潔的代表,更是佛教神圣凈潔的象征。荷花出塵離染,清潔無瑕,被歷代文人墨客誦頌的花卉,是中國文人內(nèi)心高尚品質(zhì)的隱形密碼,具有濃郁的中國文化色彩。《佛說四十二章經(jīng)》說:“我為沙門,處于濁世,當(dāng)如蓮花,不為污染”。其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,“求實即真,集巧成善,扶正祛邪、謙恭平和”的品格,詮釋了生命的真諦。

對于荷花,我有著深深的眷戀。荷花的靜美、無爭、高潔等品質(zhì)無一不影響著我的心靈。近幾年來,我的足跡遍布大江南北,奔波于不同地域、不同季節(jié)的荷池野塘,在風(fēng)雨酷暑、霜雪嚴(yán)寒之中見證荷平凡而神圣的生命旅程,拍攝了近萬張荷花在各個季節(jié)展現(xiàn)生命歷程的素材,并開始嘗試用影畫合璧的方法,將攝影的手段和中國傳統(tǒng)國畫的技法融會貫通,在兼具中國畫意、書法、詩詞、篆刻等文化元素于一體的照片上,補充中國傳統(tǒng)繪畫,將繪畫的題材與攝影題材有機(jī)結(jié)合,利用現(xiàn)代的數(shù)字技術(shù)和創(chuàng)新理念進(jìn)行多元創(chuàng)作,賦予荷花獨特的藝術(shù)新生命,創(chuàng)作出具有獨特韻味的荷花作品。

塵世紛繁,凡心多多少少會染著些浮躁,但當(dāng)佇立于荷花面前,便能在寧靜中體味到一種清醒的從容,自在的安寧。如是,愿在清淡的歲月里,為生命減少一些執(zhí)念,添多一份平和的禪心。

評委評語

創(chuàng)意是對建立在存在事物或認(rèn)知的基礎(chǔ)上,派生出的一種新的思維或行為。

陳翊雄在自述作品《荷境凡心》時認(rèn)為:“兼具中國畫意、書法、詩詞、篆刻等文化元素于一體的照片上,補充中國傳統(tǒng)繪畫,將繪畫的題材與攝影題材有機(jī)結(jié)合,利用現(xiàn)代的數(shù)字技術(shù)和創(chuàng)新理念進(jìn)行多元創(chuàng)作,賦予荷花獨特的藝術(shù)新生命,創(chuàng)作具有獨特韻味”。自述對作品做出了恰如其分的評介,也是站在攝影層面的創(chuàng)意性。

國畫是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,題材可分人物、山水、花鳥等,技法有具象和寫意。工筆畫系國畫中一種形態(tài),有崇尚寫實,有求形似,有尚意輕形的,題材有人物、山水等。用相機(jī)鏡頭對準(zhǔn)國畫題材,拍出聚像物體不件容易的事。如果《荷境凡心》停留在此層面,算是國畫創(chuàng)作行當(dāng)中投機(jī)取巧者。

一筆一墨一涂一抹間的辛苦和功力全然被輕松按一下快門取代。

對于攝影,拍出寫意部分需攝影功力。功力表現(xiàn)在現(xiàn)場拍攝或后期制作上。

評委在評議作品時是有爭議的。認(rèn)為作品有創(chuàng)意者認(rèn)為,這些建立在攝影基礎(chǔ)上的作品,將中國傳統(tǒng)的視覺元素及攝影后期處理方法有機(jī)地使用,對傳統(tǒng)的中國書畫是一個數(shù)碼化或攝影化的發(fā)展。尤其是給了中國傳統(tǒng)視覺文化一種新的生存形態(tài)。

認(rèn)為作品不具創(chuàng)意性的評委認(rèn)為:作品完全是對中國畫的模仿、復(fù)制,不具創(chuàng)新性,如同人學(xué)雞叫,叫得很像一樣,是小口技。

我個人認(rèn)為:創(chuàng)意攝影其創(chuàng)意性體現(xiàn)在攝影器材、耗材使用;題材選擇;拍攝方式、使用呈現(xiàn)介質(zhì)及傳播方式等方面。此作品形成后在呈現(xiàn)形態(tài)和傳播層面是對我國傳統(tǒng)視覺文化的促進(jìn)。特別是我國攝影一味地模仿、隨從所謂的國際潮流,嚴(yán)重忽視自有的視覺傳統(tǒng),特別是有別于國際的元素。這也算是“伯奇杯”中國創(chuàng)意攝影展的一種用心良苦的導(dǎo)向吧。(王軍)


推薦語

陳翊雄的攝影,長年以荷花為主題,下足功夫,在意境上做到極致,并有脫離傳統(tǒng)拍法進(jìn)而將其當(dāng)代藝術(shù)化的可能。( 顏長江)