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呂格爾:《羌的山》

來(lái)源:中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng) 作者:呂格爾 責(zé)編:張雙雙 2018-10-30

釋比,是羌族中最權(quán)威的文化人和知識(shí)集成者,在古老的羌民族遺留至今的奇特原始的宗教文化里,人們相信萬(wàn)物有靈,信仰多神教,而釋比被尊奉為是可以連接生死界,直通神靈的人。釋比是《羌的山》計(jì)劃拍攝的一條重要線(xiàn)索。 羌人相信釋比能夠接收天上神靈的信息。

白石崇拜,羌族信仰的神靈很多,都以白石為象征。

一座羌族碉樓。

釋比王福山。2017年2月

燒制草藥的羌族婦女。

一條通往羌寨的路。羌族居住在高半山之中,交通不便。

釋比王明杰。2018年2月

地震中被毀壞的大禹神廟,汶川被認(rèn)為是大禹故里。

已經(jīng)完成重建的汶川新城的沙盤(pán)(莊學(xué)本在1934年拍攝過(guò)同一位置)。

釋比王治升。2017年2月

羌族小女孩。

山上的馬

羌族青年

在重建后的汶川縣城里,每天傍晚時(shí)分,就會(huì)照亮絢爛的燈光景觀,這是一座位于汶川縣城中心的山脊。

張開(kāi)雙臂的雪人。

一個(gè)和路擋石一起被刷上漆的白石。

一塊像山一樣的大石頭。

旅游景區(qū)的模型馬。

一塊鏡子,我在鏡中右下角。

博物館里的模型熊貓

在夏天,我扔了一塊吃了一半的西瓜在草叢里,能夠預(yù)想到不久后就會(huì)布滿(mǎn)螞蟻,我特意用慢速快門(mén),得到了這一張螞蟻和“西瓜山”的圖像。清晰的螞蟻是正在享用西瓜的,模糊的螞蟻是那些還在西瓜山中搜尋的,還有一部分是鉆進(jìn)了半透明西瓜山里的螞蟻。

上山尋?!翱脊虐l(fā)掘”成果。

岷江從汶川城中穿過(guò),夜晚的燈光照在河水上。

總長(zhǎng)度4.5x2米的《星?!啡?lián)張。印制在有星點(diǎn)反光的絲絹布上,于5月23號(hào)的魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展覽第一次展出。星海并不是抽象的,它是一個(gè)模仿自然、不斷接近自然的基于攝影的圖像。

《星海》局部。

《星?!肪植?。

在山上我遇到了一個(gè)地震后被遺棄的“星空帳篷體驗(yàn)區(qū)”,我開(kāi)始有了做《星?!返南敕ā?/p>

在汶川山上收集《星?!分谱髟仙呈?/p>

《星?!分谱鞯?x10黑白底片之一,即制作過(guò)程示意圖。

《星?!窋?shù)字上色示意圖。

查看大圖

釋比,是羌族中最權(quán)威的文化人和知識(shí)集成者,在古老的羌民族遺留至今的奇特原始的宗教文化里,人們相信萬(wàn)物有靈,信仰多神教,而釋比被尊奉為是可以連接生死界,直通神靈的人。釋比是《羌的山》計(jì)劃拍攝的一條重要線(xiàn)索。 羌人相信釋比能夠接收天上神靈的信息。

白石崇拜,羌族信仰的神靈很多,都以白石為象征。

一座羌族碉樓。

釋比王福山。2017年2月

燒制草藥的羌族婦女。

一條通往羌寨的路。羌族居住在高半山之中,交通不便。

釋比王明杰。2018年2月

地震中被毀壞的大禹神廟,汶川被認(rèn)為是大禹故里。

已經(jīng)完成重建的汶川新城的沙盤(pán)(莊學(xué)本在1934年拍攝過(guò)同一位置)。

釋比王治升。2017年2月

羌族小女孩。

山上的馬

羌族青年

在重建后的汶川縣城里,每天傍晚時(shí)分,就會(huì)照亮絢爛的燈光景觀,這是一座位于汶川縣城中心的山脊。

張開(kāi)雙臂的雪人。

一個(gè)和路擋石一起被刷上漆的白石。

一塊像山一樣的大石頭。

旅游景區(qū)的模型馬。

一塊鏡子,我在鏡中右下角。

博物館里的模型熊貓

在夏天,我扔了一塊吃了一半的西瓜在草叢里,能夠預(yù)想到不久后就會(huì)布滿(mǎn)螞蟻,我特意用慢速快門(mén),得到了這一張螞蟻和“西瓜山”的圖像。清晰的螞蟻是正在享用西瓜的,模糊的螞蟻是那些還在西瓜山中搜尋的,還有一部分是鉆進(jìn)了半透明西瓜山里的螞蟻。

上山尋海“考古發(fā)掘”成果。

岷江從汶川城中穿過(guò),夜晚的燈光照在河水上。

總長(zhǎng)度4.5x2米的《星?!啡?lián)張。印制在有星點(diǎn)反光的絲絹布上,于5月23號(hào)的魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展覽第一次展出。星海并不是抽象的,它是一個(gè)模仿自然、不斷接近自然的基于攝影的圖像。

《星海》局部。

《星?!肪植?。

在山上我遇到了一個(gè)地震后被遺棄的“星空帳篷體驗(yàn)區(qū)”,我開(kāi)始有了做《星?!返南敕ā?/p>

在汶川山上收集《星?!分谱髟仙呈?。

《星海》制作的8x10黑白底片之一,即制作過(guò)程示意圖。

《星?!窋?shù)字上色示意圖。

拍攝初衷:

我是記憶的物質(zhì)載體被拆掉的一代,童年時(shí)期家鄉(xiāng)已經(jīng)成水庫(kù), 少年時(shí)期記憶也毀于地震,所以慶幸還有攝影。

汶川是我的故鄉(xiāng),在經(jīng)歷2008年地震過(guò)后重建,加速了這里現(xiàn)代化的進(jìn)程,汶川是羌族的主要集聚地,隨著這一進(jìn)程,他們的古老文明受到?jīng)_擊,就像羌族釋比跳的一種祭祀的舞蹈,“禹步”,這種前進(jìn)又后退的舞步,很是貼切現(xiàn)在的狀態(tài),現(xiàn)代化是一種前進(jìn),而民族原本的文化受到?jīng)_擊可以算是一種后退,這種狀態(tài)正是吸引我的地方。由此地域的交流越發(fā)強(qiáng)烈邊界不斷模糊,我把對(duì)尋找身份認(rèn)同答案的希望寄托于我的《羌的山》計(jì)劃之中。

前言:

《羌的山》是一個(gè)基于家鄉(xiāng)汶川的大計(jì)劃,我通過(guò)前期對(duì)當(dāng)?shù)氐念?lèi)似田野考察,在一種“再熟悉”的過(guò)程中,我逐漸產(chǎn)生了對(duì)身份認(rèn)同的疑問(wèn),于是我把這種疑問(wèn)寄托于《上山尋?!罚ǖ诙拢┑男袨楫?dāng)中,在三疊紀(jì)時(shí)期,汶川地區(qū)處于濱海環(huán)境,我詢(xún)問(wèn)羌人是否有過(guò)汶川與海的記憶,我也上山尋找海留下的痕跡,途中我遇到了張開(kāi)雙臂的雪人,被涂抹的白石,假山,假馬,熊貓,困住的佛像。。。這些景象與第一章《羌的山》有著微妙的聯(lián)系。上山尋海的這種看似緣木求魚(yú)的行為,其實(shí)也是在尋找對(duì)于身份認(rèn)同的答案。之后我收集山上的沙石,在暗房里灑在底片上,得到《星海》(第三章)的原始圖像,又參照NASA的大量星空?qǐng)D片,為“星?!崩L制了一個(gè)看起來(lái)盡可能真實(shí)的色彩,我似乎也找到了答案。

第一章《羌的山》(圖像):

羌是一個(gè)有上千年歷史的民族,主要生活在中國(guó)西南部的高山中。2008年遭受汶川地震后,國(guó)家進(jìn)行了大力的重建。原本是阻礙與外界相通的山,上面修好了能通車(chē)的公路后, 山就成為了城鎮(zhèn)化建設(shè)的加速器。這個(gè)古老民族正處于現(xiàn)代化進(jìn)程的融合和矛盾之中。

汶川也是我的故鄉(xiāng),所以《羌的山》的拍攝也夾雜著我的記憶,嘗試以一種“身在此山中”的角度,尋覓我所期望的羌人和羌寨、山川,這種當(dāng)代人和景觀的關(guān)系。在山川穿行的這種體驗(yàn),也是中國(guó)國(guó)畫(huà)山水的參與形式,我也是故事中的一個(gè)人物,圖像只是過(guò)程的結(jié)果。

第二章《上山尋?!罚▓D像+影像):

記得小時(shí)候長(zhǎng)輩給我講過(guò),家鄉(xiāng)汶川在很久以前,是一片汪洋,我也似乎明確的記得,那時(shí)常在山上的泥土中找到過(guò)細(xì)小貝殼海螺的痕跡,于是有一天我買(mǎi)了個(gè)小鏟子,徒步爬到姜維城的那座山上,想要進(jìn)行一次“考古發(fā)掘”,找到這種滄海桑田的痕跡,可是一整天我的戰(zhàn)利品只有一堆蝸牛殼,動(dòng)物骨骼和一個(gè)寫(xiě)著1985年生產(chǎn)的搪瓷杯。

經(jīng)過(guò)之后的資料查證,我發(fā)現(xiàn)在三疊紀(jì)時(shí)期,四川盆地是蜀海,汶川地區(qū)則屬于濱海環(huán)境。我決定上山去詢(xún)問(wèn)羌人,是否與我有共同的記憶,“你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)汶川在很久以前是一片海?”。

采訪(fǎng)錄像里有不同身份的羌人給了我不同的答案,釋比給我講訴了一些關(guān)于海的傳說(shuō),有人理解成為了海子(我們那邊的人稱(chēng)高山湖泊為海子),有的人表示聽(tīng)說(shuō)過(guò)并列舉了一些沙石相關(guān)的例證,當(dāng)然還有一部分人明確的表示從未聽(tīng)聞。

在這些過(guò)程之中,我遇到了很多與第一章《羌的山》有著微妙聯(lián)系的景象,張開(kāi)雙臂的雪人,被涂抹的白石,假山,假馬,熊貓,困住的佛像。。。

第三章《星?!罚▓D像):

在山上我遇到了一個(gè)地震后被遺棄的“星空帳篷體驗(yàn)區(qū)”,我開(kāi)始有了做《星?!返南敕?,在傳統(tǒng)的物影成像和數(shù)碼時(shí)代的數(shù)字上色之后,得到三聯(lián)張的星海,最終用4.5x2米的大尺幅展覽。我似乎找到了那片海,再絢爛的星空也僅僅是我制作出來(lái)的,它并不是真實(shí)存在的。(可以這么解讀,就像再怎么找回屬于自己的民族特性,可能都是徒勞,只能是了解了一些民族文化的知識(shí),而并沒(méi)有你從小源自民族的記憶。在這個(gè)土地上,我們仰望的也許是同一片星空。我用汶川的沙石制造《星海》的這個(gè)結(jié)果,大概也只是我的一廂情愿。)


呂格爾

1995年出生于四川

2014就讀于魯迅美術(shù)學(xué)院攝影專(zhuān)業(yè)本科

2018 北京郵電大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)碩士

2017 獲第五屆魯迅美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀攝影作品展觀念類(lèi)大獎(jiǎng)

2017 參加中國(guó)攝影家協(xié)會(huì) 青年攝影師成長(zhǎng)計(jì)劃工作坊

2017 獲米拍全國(guó)十佳大學(xué)生攝影新銳

2017 參加王慶松當(dāng)代攝影工作坊

2017 入圍美國(guó)Lucie基金會(huì)新興藝術(shù)家獎(jiǎng)學(xué)金

2017  獲美國(guó)Lenscratch 學(xué)生獎(jiǎng)

2016《我是怎樣找到真理的》第四屆魯迅美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀攝影作品展

2016 獲索尼青年攝影師計(jì)劃 索尼青年攝影師

2015《可能會(huì)被拆掉》第三屆魯迅美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀作品展

2015《當(dāng)我們走過(guò)》第一屆“魯藝杯”大學(xué)生優(yōu)秀作品展

2014《構(gòu)》第二屆魯迅美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀作品展

作品曾發(fā)表于《中國(guó)攝影》雜志,Lenscratch網(wǎng)站…

個(gè)人網(wǎng)站:www.lyugeer.com