第一段落

恒河及其干支流是與印度各領(lǐng)域密切相關(guān)的河流，是人類與環(huán)境之間尚未解決的矛盾的一個典型例子。這里有著印度三分之一以上人口居住在河流兩岸，并且為超過4億的居民提供食物來源，她是水、是能源、也是生計的源泉，但它也是當(dāng)今世界上污染最嚴(yán)重的河流之一，有毒污染的工業(yè)廢水、未經(jīng)處理的城市生活污水、以及其他污染源共同損害著這條母親河，對于恒河及其干支流而言環(huán)境污染、環(huán)境污染的問題變得日趨嚴(yán)重。

印度人相信恒河里的沙，代表著世界的究極，他們相信每一個人最后都會劃歸為一粒沙，一沙一世界，他們沐浴著恒河的氣息，感受著宇宙的呼吸，傾聽著世界的脈搏。

“就是這股生命的泉水，日夜流淌我的血管，穿過世界，又應(yīng)節(jié)地跳舞?！?/p>

“就是這同一的生命，從大地的塵土里快樂地伸放出無窮的芳草，迸發(fā)出繁花密葉的波紋?！?/p>

“就是這同一的生命，在潮汐里搖動著生和死的大海的搖籃?！?/p>

“我覺得我的四肢因受著生命世界的愛撫而生輝?！?/p>

 ——泰戈爾《生命的溪流》

第二段落

印度教信徒眼中，恒河是生命的歸宿，是距離天堂最近的地方。眾多的印度 教徒們在恒河里沐浴，清洗靈魂的一切罪孽，用這樣的功德修筑死后解脫升天 的道路。 

 河面上泛起了陣陣漣漪。

“神靈睜開了眼睛，他們的心靈也隨之得到了純凈”。

“如果把發(fā)生的事情都印在石頭上，那么，你就可以在我的每一個臺階上讀到許多昔日的故事?！?/p>

“你如果想聽過去的故事，那就請你坐到我的臺階上來；只要你側(cè)耳細(xì)聽這潺潺的流水，你就可以聽到過去無數(shù)動人的故事?！?/p>

——泰戈爾《河邊臺階的訴說》

第三段落

“又是恒河！”

“又是那些說不出的日日夜夜會快樂得發(fā)昏，渴望得生愁，和那沿著叢林兩岸的濃蔭而幽咽的河水，合著節(jié)拍?！?/p>

“這個充滿陽光的天空，這個南風(fēng)，這個流動的河水，這個正當(dāng)而莊嚴(yán)的慵懶，這個從天邊到天邊、從綠野到碧空伸展著的廣大的悠閑，這些對于我都像是食糧對于饑渴一樣?！?/p>

“在這里感到真正像個家，在這些東西上我體會到母親的愛撫?！?/p>

“孩子們相聚在無垠世界的海邊。”
他們不會游泳，他們不懂撒網(wǎng)。
商人突然搖船而至，尋寶人潛水尋找寶藏，
孩子們卻把鵝卵石拾起又扔掉。
他們不找寶藏，他們不懂撒網(wǎng)。 
孩子們相聚在無垠世界的海邊。
暴風(fēng)驟雨在廣袤的天穹中怒吼，
航船沉寂在無垠的大海里。
死亡臨近，孩子們卻在玩耍。

第四段落

“你所看見的不是你自己，只是你的影子”

“有一天，我夢見我們彼此是陌生人，醒來時才發(fā)現(xiàn)我們原是相親相愛的”

“前面是平靜的海洋，放下船去吧，舵手?！?/p>