開幕式現(xiàn)場(chǎng)。
6月3日,北京電影學(xué)院攝影學(xué)院2019屆圖片本科班畢業(yè)展覽在北京電影學(xué)院A樓一層展廳開幕。
本次展出的作品,匯集了圖片攝影本科班19位同學(xué)各自的探索之作。此次展覽的多元內(nèi)容不僅展現(xiàn)了學(xué)院攝影基礎(chǔ)教育的扎實(shí)成果,也體現(xiàn)了老師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性方面所作出的的努力。
北京電影學(xué)院攝影學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師宋靖參觀展覽并與學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)交流。
北京電影學(xué)院攝影學(xué)院2019屆圖片本科班班主任朱炯與同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)交流。
據(jù)班主任朱炯介紹,畢業(yè)作品展大致分為三個(gè)部分:一是借助相機(jī)審視現(xiàn)實(shí)的紀(jì)實(shí)類影像。作者大多關(guān)心自己的城市、家鄉(xiāng),從個(gè)人體驗(yàn)出發(fā),將“看”放大。在數(shù)字化時(shí)代他們堅(jiān)定而冷靜地以攝影本體語言來呈現(xiàn)影像魅力,表現(xiàn)生活的強(qiáng)大力量。二是反映生活方式的商業(yè)、時(shí)尚攝影。作者選擇商業(yè)視覺樣式,努力對(duì)影像進(jìn)行高品質(zhì)打磨,以國(guó)際化的視野展現(xiàn)當(dāng)代生活方式,更超越商業(yè)影像的功用性局限來表達(dá)生活態(tài)度。三是“反攝影”的當(dāng)代藝術(shù)探索。嘗試突破:拋棄光影結(jié)構(gòu)、影調(diào)質(zhì)感等影像常規(guī)語言,試圖打破攝影敘事的基本規(guī)律,他們從文學(xué)、電影、繪畫、音樂等藝術(shù)中獲取靈感,重建敘事。這些創(chuàng)作是對(duì)攝影基本標(biāo)準(zhǔn)的多元反思與探索,也是對(duì)攝影本身的探索,它們?cè)凇捌茐摹睌z影的同時(shí),也重新建構(gòu)了攝影。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
此次展覽為期十天,將于6月13日閉幕,地點(diǎn)為北京電影學(xué)院A樓一層展廳。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
出席開幕式的嘉賓和2019屆畢業(yè)生合影
現(xiàn)場(chǎng)圖片由北京電影學(xué)院提供
以下為部分展覽作品(排名不分先后):
《錯(cuò)覺》 曹潤(rùn) 攝
《墻》 曹潤(rùn) 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《錯(cuò)覺》 過去的生活和記憶像是一場(chǎng)夢(mèng),在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)突然被叫醒,在一片黑暗中慢慢適應(yīng)?;璋档募t色房間里,我尋找撕開幻覺的方法,將這一段時(shí)間來積壓在心里的情緒全部發(fā)泄在相紙上,“錯(cuò)覺”這個(gè)詞便慢慢在腦中浮現(xiàn)。
《城市群像》 陳子豪 攝
《城市群像》 陳子豪 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《城市群像》 在今天這個(gè)不斷被人類重塑的地球上,無數(shù)城市從曾經(jīng)荒無人煙的土地上拔地而起。日益密切的國(guó)際交流加速了不同文化間的交流碰撞。這組圖片意圖使觀者產(chǎn)生對(duì)于城市本身的思考而非單純的利用高質(zhì)量圖片炮制一場(chǎng)視覺盛宴,畢竟一組與城市有關(guān)的圖片如果不能與歷史與文化形成對(duì)話,一切都顯得沒有什么意義。
《夢(mèng)境視覺》 鄧芑芃 攝
《夢(mèng)境視覺》 鄧芑芃 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《夢(mèng)境視覺》 每日醒來回憶昨夜,夢(mèng)就像手里攥的沙子一樣,慢慢的從腦海中消失了,可也總有一些能殘留在手心。在繁忙的日常生活中,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)間總是能為我減輕許多壓力。慢慢地,今天能夠在夢(mèng)的世界見到什么好玩的東西,已經(jīng)成為了我每天的期待。
《圍城之后的圍城》 高天放 攝
《圍城之后的圍城》 高天放 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《圍城之后的圍城》 正如《圍城》所指,人生處處皆圍城,逃離的結(jié)果也只會(huì)迎來下一座圍城。有人評(píng)價(jià)這是當(dāng)下人的精神匱乏,是他們面對(duì)現(xiàn)代生存處境的懦弱表現(xiàn)。也有人向我傾訴這是城市變遷讓生存安全感喪失的苦楚?;诖?,我期望通過抽象化的城市景觀并以此作為“圍城”展現(xiàn)當(dāng)下都市漂流者的困境和抉擇。
《當(dāng)海水交匯的時(shí)候》 黃紫白 攝
《當(dāng)海水交匯的時(shí)候》 黃紫白 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《當(dāng)海水交匯的時(shí)候》 作品由圖片攝影與兩段短片組成,講述了三段虛構(gòu)故事:隕石落至北方小城,人群的不同反應(yīng);一段被篡改的戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄引發(fā)的記憶重現(xiàn);一對(duì)新婚男女絕望的逃離之路。三段故事之間沒有明確的邏輯關(guān)系,依靠傳達(dá)的情緒氛圍連接。無論是極具破壞力無差別落下的“隕石”,還是無法指認(rèn)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”“歷史”與耗盡全力的“逃離”,都將融于星空之中。眼前的一切在宏大星系中不過是塵埃,只有時(shí)間可以評(píng)判一切。
《歸零》 蔣昆林 攝
《失眠》 蔣昆林 攝
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《歸零》 它是近幾年生活中經(jīng)歷的概括,以及一本書里的“我渴望著能夠公開的表達(dá)自我的空氣以及空間。”我們每天都是在帶著面具生活,除了自己其他人都是甲方,需要不斷地去應(yīng)酬。
《失眠》 在我屬于失眠狀態(tài)的時(shí)候,每天晚上我都會(huì)在想“也許我的精神體是疲倦的,但我的本體卻是處于不知?jiǎng)诶鄣臓顟B(tài),或者是本體也想進(jìn)入休息狀態(tài),但是一直被阻攔。如果我的精神體可以脫離我的本體,那么它會(huì)不會(huì)因?yàn)槠>氲綐O致而想要‘幫助’我的本體進(jìn)入睡眠狀態(tài),哪怕是用枕頭把她悶暈過去?!?/p>
《沉沙》 李沐原 攝
《沉沙》 李沐原 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《沉沙》 沉沙,以河底的沙石代指時(shí)光中沉沒的事物。也是家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)刂匾馁Y源之一。作品關(guān)于我和我的家鄉(xiāng)。在發(fā)展陷入停滯,仿佛被摁停了時(shí)間的故鄉(xiāng),介于幻想與現(xiàn)實(shí)之間的景象與我的記憶同樣是曖昧不明的。我將它們串聯(lián)成句子,試圖對(duì)一些問題作出解釋。
《慢車漫憶》 李政 攝
《慢車漫憶》 李政 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《慢車漫憶》 7053/7054次旅客列車是一趟在山東省內(nèi)泰山站和淄博站之間運(yùn)行的普通旅客列車。這列綠皮火車到2019年已經(jīng)運(yùn)行了45年,整個(gè)列車沒有餐車,沒有空調(diào)。除了照明、小風(fēng)扇需要電力維持,燒水、供暖等全部采用傳統(tǒng)的煤爐方式,是濟(jì)南鐵路局唯一一列綠皮車。該列車采用柴油內(nèi)燃?xì)廛嚑恳ㄜ囶^在內(nèi)只有5節(jié)車廂,平均運(yùn)行速度約33km/h,年發(fā)送旅客約32.8萬人次。
我的拍攝集中在萊蕪東站至泰山站區(qū)間。
《高樓之下》 劉禹銘 攝
《高樓之下》 劉禹銘 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《高樓之下》 中國(guó)尊這座高樓的建成速度之快讓人感覺它如空降一般。它的高度使它可以在北京的多個(gè)地方看到它。利用這一特點(diǎn),以中國(guó)尊為背景,在可以看到它的地點(diǎn)拍攝照片。通過拍攝,記錄這座城市當(dāng)下這個(gè)時(shí)代特有的標(biāo)志符號(hào)和人們的生活面貌。
《身份認(rèn)證》 羅潔 攝
《身份認(rèn)證》 我用時(shí)尚攝影的外殼,探討我們觀看自我的方式。風(fēng)格界定我們觀看性別的方式,監(jiān)控影像層層侵入定義身份的留存,真實(shí)人物與虛擬人物的置換,對(duì)規(guī)則的打破,對(duì)權(quán)力的質(zhì)疑,在用二進(jìn)制換算的世界,回歸對(duì)所有身份最本源的定義。性別、權(quán)力、話語,在這之中交匯。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《生命書》 羅潔 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《生命書》 這是一次關(guān)于“首飾”的靜物拍攝,這也是?則荒蠻的生命故事。首飾本非生命,生命本非永恒。在生命真實(shí)性的倒置中,潛藏著矛盾。
《白噪之域》 施月琛 攝
《白噪之域》 施月琛 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《白噪之域》 這組作品的靈感來源于都市人的死亡恐懼。化學(xué)污染、過量輻射、城市噪音……我思考城市生活令人產(chǎn)生死亡恐懼的原因,并將自己的想法拍攝進(jìn)作品中。攝影能夠凝固瞬間,被凝固的瞬間和死亡都可以理解為一種永恒。
《青春之于我》 蘇先冬 攝
《青春之于我》 蘇先冬 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《青春之于我》在這組照片中,我結(jié)合自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷和成長(zhǎng)過程中一些碎片化的回憶,將青少年成長(zhǎng)過程中的困境表現(xiàn)了出來。照片中涵蓋了自由、暴力、愛情、家庭空間、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的困境、對(duì)自我的尋找和質(zhì)疑等內(nèi)容,更加的關(guān)注畫面中細(xì)節(jié)的運(yùn)用以及畫面中的各元素之間隱喻和比喻的視覺聯(lián)系,同時(shí)也對(duì)青少年成長(zhǎng)過程中的一系列問題進(jìn)行了思考。
《肆月伍日踏青》之公交車熱痕跡 唐子儒 攝
《肆月伍日踏青》之扶梯 唐子儒 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《肆月伍日踏青》 這是一組熱感成像作品,拍攝于四月五日,清明節(jié)。古人云:“位仙者,吸天地之靈氣,集日月之精華?!碑?dāng)生命之火熄滅,物質(zhì)便歸還給了宇宙,開始新的循環(huán)。生命的熱度被永遠(yuǎn)定格在畫面中,卻不知何時(shí)會(huì)被冰冷的宇宙撲滅。
《遍尋無處》 王淇奧 攝
《遍尋無處》 王淇奧 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《遍尋無處》 每一次歸鄉(xiāng)長(zhǎng)途跋涉從北至南,截然不同的景物讓我迷失在時(shí)間和空間里,在過去和現(xiàn)在的感官交替里無所適從,這幾乎是所有長(zhǎng)大離鄉(xiāng)的成年人的宿命。我曾經(jīng)以為海水已經(jīng)滲透進(jìn)我的細(xì)枝末節(jié),卻發(fā)現(xiàn)許多的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不是來自原先的地方,從前的記憶也早已在這種遠(yuǎn)距離觀看中遍尋無處。
《覆蓋》許蕓 攝
《覆蓋》許蕓 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《覆蓋》 1836年汕頭開埠,騎樓建筑隨之而起。改革開放后居民逐漸外遷,老市區(qū)褪去光輝在風(fēng)雨中靜默侵蝕??此撇豢赡孓D(zhuǎn)的塵封中,卻尚有掙扎的生活氣息;綠植覆蓋樓體肆意順墻而生,蔓蔓日茂。2016年,汕頭老市區(qū)因保護(hù)修繕工作而被重新關(guān)注。過往的棕褐沉淀被新的工程覆蓋;嶄新的空殼正等待人潮的回歸。
《城堡》 張書源 攝
《城堡》 張書源 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《城堡》 當(dāng)我凝視著遠(yuǎn)處的高樓,它們是那樣的高大和雄偉,充滿視線——如同深淵,或是黑洞。它們就在我的眼前,卻永遠(yuǎn)觸不可及。這讓我想起卡夫卡的《城堡》。在那樣的夜晚,遠(yuǎn)處那些泛著微弱的白光的房子,它們吸引你,控制你;而你義無反顧地沉溺于此,執(zhí)著于此,沉默于此……
《漸入佳境》 張王思文 攝
《漸入佳境》 張王思文 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《漸入佳境》 作品名稱來源于《愛麗絲漫游仙境》。愛麗絲在第一次來到仙境的時(shí)候問瘋帽子:“為什么烏鴉看起來像寫字臺(tái)?”瘋帽子不知道怎么回答。后來在愛麗絲最后離開仙境的時(shí)候瘋帽子拿這個(gè)問題反問愛麗絲。愛麗絲卻忘記了本來說話時(shí)的意味。瘋帽子想提醒愛麗絲曾經(jīng)發(fā)生過的事情,可是好像除了這句莫名其妙的話語之外,似乎沒有什么別的能再證明之前存在過的事情了。《漸入佳境》系列作品試圖借由生活中重現(xiàn)的一些畫面,尋找出一些屬于事物本身或是彌散在其話語體系周圍的一些可能性的規(guī)律,以此尋找現(xiàn)實(shí)可能的樣貌。
《失重》 張鈺瑤 攝
《失重》 張鈺瑤 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《失重》 某些時(shí)候,自己仿佛如提線木偶一般,被生活的種種所任意擺布、操控,做自己變成了一件很艱難的事。由此,在現(xiàn)實(shí)與自我之間,產(chǎn)生了一種“失重”。我將作品與超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)相結(jié)合,用超現(xiàn)實(shí)的影像語言去表達(dá)我真實(shí)的內(nèi)心情感世界,在影像中逐漸找回在現(xiàn)實(shí)中被遺失的真實(shí)自我。
《顧家島村》 趙添瑾 攝
《顧家島村》 趙添瑾 攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
《顧家島村》 2016年顧家島村被列為規(guī)劃城市拓展區(qū),如今這座歷史悠久的漁村已罕見人煙,只剩拆遷留下的殘?jiān)珨啾?。漁用器具如廢品般鋪散在廢墟上,廢墟中僅存的那一點(diǎn)人類溫度,敘說著村子中原先的生活。