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王超攝影作品： 南方以南

來(lái)源：中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng) 作者：王超 責(zé)編：張雙雙 2019-09-20

透過(guò)懸梯看見(jiàn)的北部灣

海防海岸邊的人

芽莊夜晚的海岸線(xiàn)

沿海的公路海岸線(xiàn)

海邊坐在吊床上的人

背靠陸地，面對(duì)大海的亞洲最高耶穌像

金蘭灣附近稻田深處的教堂

海防大教堂的看門(mén)人

法國(guó)人修建，美國(guó)人炸毀，歷經(jīng)120年滄桑的龍邊橋。

停車(chē)場(chǎng)到遠(yuǎn)處的鄉(xiāng)村教堂

河內(nèi)繁華街頭的非洲男人

龍山寺的佛

巴拿山上的佛手橋

有龍紋裝飾的建筑

河內(nèi)古寺門(mén)口醒目的越南文對(duì)聯(lián)。

靈應(yīng)寺的飛檐

峴港半山的游客

正在下中國(guó)象棋的三輪車(chē)司機(jī)

湄公河上的美籍華人

春節(jié)前正在張燈結(jié)彩的河內(nèi)昇龍皇城

霧雨中的河內(nèi)美亭長(zhǎng)途車(chē)站

中央郵局拱頂下的胡志明像

開(kāi)往河內(nèi)的夜班大巴車(chē)上

胡志明市清晨街頭

富國(guó)島海岸邊的青年

芹苴湄公河一個(gè)小碼頭的老板。

美奈海岸邊的小船

河內(nèi)胡志明陵墓

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透過(guò)懸梯看見(jiàn)的北部灣

海防海岸邊的人

芽莊夜晚的海岸線(xiàn)

沿海的公路海岸線(xiàn)

海邊坐在吊床上的人

背靠陸地，面對(duì)大海的亞洲最高耶穌像

金蘭灣附近稻田深處的教堂

海防大教堂的看門(mén)人

法國(guó)人修建，美國(guó)人炸毀，歷經(jīng)120年滄桑的龍邊橋。

停車(chē)場(chǎng)到遠(yuǎn)處的鄉(xiāng)村教堂

河內(nèi)繁華街頭的非洲男人

龍山寺的佛

巴拿山上的佛手橋

有龍紋裝飾的建筑

河內(nèi)古寺門(mén)口醒目的越南文對(duì)聯(lián)。

靈應(yīng)寺的飛檐

峴港半山的游客

正在下中國(guó)象棋的三輪車(chē)司機(jī)

湄公河上的美籍華人

春節(jié)前正在張燈結(jié)彩的河內(nèi)昇龍皇城

霧雨中的河內(nèi)美亭長(zhǎng)途車(chē)站

中央郵局拱頂下的胡志明像

開(kāi)往河內(nèi)的夜班大巴車(chē)上

胡志明市清晨街頭

富國(guó)島海岸邊的青年

芹苴湄公河一個(gè)小碼頭的老板。

美奈海岸邊的小船

河內(nèi)胡志明陵墓

1979年中國(guó)越南邊境沖突爆發(fā)。將近四十年之際，一位攝影師在旅行中，試圖通過(guò)他的鏡頭記錄當(dāng)下越南的影像。

越南從北到南國(guó)土狹長(zhǎng)，1000多年前，這片土地的中北部曾與云南廣西連為一體沒(méi)有邊界，文化也一脈相承，后因歷代戰(zhàn)亂，宋朝之后開(kāi)始獨(dú)立，一直為中國(guó)的藩屬?lài)?guó)，但中華文明一直在這里傳承，是這里的主流意識(shí)。

近代以來(lái)，傳統(tǒng)文明開(kāi)始和西方文明在這里激烈碰撞，100多年前法國(guó)西班牙聯(lián)軍攻陷越南，從此開(kāi)啟了法國(guó)對(duì)越南長(zhǎng)達(dá)80多年的殖民。期間，法國(guó)傳教士把越南正在使用的漢字改為拉丁字母，標(biāo)志著越南開(kāi)始與中國(guó)漸行漸遠(yuǎn)，慢慢脫離了中國(guó)，但深刻的文化印跡卻留在了這一方土地之上。

我從中國(guó)的南方出發(fā)，在越南狹長(zhǎng)的土地上，沿海岸，公路，河流在城市中前行，去往南方之南，尋找先人在這里留下的痕跡，探尋東西方文化碰撞融合的印記。用影像去觀(guān)察當(dāng)下，也表達(dá)旅行中的一些感受，嘗試記錄現(xiàn)在進(jìn)程中越南的表像。

王超  獨(dú)立攝影師  

中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)紅河州首席代表

云南省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員

紅河州攝影協(xié)會(huì)常務(wù)理事 

蒙自市攝影協(xié)會(huì)副主席

2009-2019年大理國(guó)際影會(huì)多次參展

2014年西雙版納金孔雀國(guó)際影像展《我家住在南湖邊》

2014年紅河州文化館《藏地往事》個(gè)展

2016年《深山哈尼人》30幅作品中國(guó)民族博物館收藏

2017年麗水?dāng)z影節(jié)《瀘江河上的古橋》