首頁 >> 展覽佳作

吳中行攝影作品展

來源:江蘇省攝影家協(xié)會(huì) 責(zé)編:張雙雙 2020-01-17

《報(bào)曉》1931年

《筆塔晨牧》20世紀(jì)20年代

《筆塔晨曦》20世紀(jì)20年代

《晨汲》20世紀(jì)30年代

《春雨歸牧》20世紀(jì)20年代

《放飛》20世紀(jì)40年代

《古寺寒鐘鳴》20世紀(jì)40年代

《空山鳥語》20世紀(jì)40年代

《連理雙羔》20世紀(jì)20年代

《麥?zhǔn)臁?0世紀(jì)20年代

《陌頭柳色》20世紀(jì)30年代

《農(nóng)家》20世紀(jì)30年代

《樵夫》 20世紀(jì)40年代

《日出而作》 20世紀(jì)60年代

《融融相鳴》20世紀(jì)20年代(手工著色)

《撒網(wǎng)》 20世紀(jì)60年代

《山村素描》20世紀(jì)30年代

《水上人家》20世紀(jì)40年代

《圓資替月》20世紀(jì)30年代

1926年,攝影作品《歸牧》入選英國倫敦國際影展。

查看大圖

《報(bào)曉》1931年

《筆塔晨牧》20世紀(jì)20年代

《筆塔晨曦》20世紀(jì)20年代

《晨汲》20世紀(jì)30年代

《春雨歸牧》20世紀(jì)20年代

《放飛》20世紀(jì)40年代

《古寺寒鐘鳴》20世紀(jì)40年代

《空山鳥語》20世紀(jì)40年代

《連理雙羔》20世紀(jì)20年代

《麥?zhǔn)臁?0世紀(jì)20年代

《陌頭柳色》20世紀(jì)30年代

《農(nóng)家》20世紀(jì)30年代

《樵夫》 20世紀(jì)40年代

《日出而作》 20世紀(jì)60年代

《融融相鳴》20世紀(jì)20年代(手工著色)

《撒網(wǎng)》 20世紀(jì)60年代

《山村素描》20世紀(jì)30年代

《水上人家》20世紀(jì)40年代

《圓資替月》20世紀(jì)30年代

1926年,攝影作品《歸牧》入選英國倫敦國際影展。

2020年1月7日下午,由江蘇省攝影家協(xié)會(huì)和常州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的“紀(jì)念吳中行先生誕辰120周年”《吳中行攝影藝術(shù)作品展》,在北京五棵松國際攝影文化影藝空間開幕。中國攝影家協(xié)會(huì)黨組成員、秘書長高琴,中國攝影家協(xié)會(huì)顧問朱憲民,江蘇省文聯(lián)黨組成員、副主席、書記處書記徐昕,江蘇省攝影家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長徐健,常州市文聯(lián)黨組書記、主席黃建德,文聯(lián)黨組成員、專職委員周勇剛,文聯(lián)秘書長沙灘,江蘇省攝影家協(xié)會(huì)副主席、常州市攝影家協(xié)會(huì)主席王京,常州市攝影家協(xié)會(huì)名譽(yù)顧問耿建國,常州市攝影家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長戴文偉等出席,吳中行之孫吳錦亮先生也到會(huì)觀展。


吳中行先生是常州攝影藝術(shù)的先驅(qū),是中國第一代攝影藝術(shù)家中的翹楚。他運(yùn)用西方的攝影技術(shù),表達(dá)了中國文化的內(nèi)涵,創(chuàng)造了攝影藝術(shù)的東方語言,為中國攝影藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)文化路標(biāo)。

攝影藝術(shù)是一門年輕的藝術(shù),自19世紀(jì)中葉誕生至今,只有180多年歷史。1839年8月,法國政府收購“達(dá)蓋爾法”并公諸于世,一般認(rèn)為是攝影藝術(shù)的誕生日。自此以后,攝影藝術(shù)如歐洲人描述的“彗星爆炸式的威力”那樣,風(fēng)靡整個(gè)歐美大陸。據(jù)統(tǒng)計(jì),1853年,美國有10000多人拍攝了300多萬幅照片,直接拉動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì),成為美國文化產(chǎn)業(yè)的重要門類。

1880年,常州府無錫縣人徐壽,與英國人付蘭雅合作出版了《照相略法》,系統(tǒng)地介紹了攝影的原理與技術(shù),成為中國攝影領(lǐng)域的第一部專業(yè)著作。其后,徐壽又出版了《照相器》《照相干版法》等攝影方面的著作,對中國攝影事業(yè)的成長發(fā)展產(chǎn)生巨大推動(dòng)。1924年6月14日,北京藝術(shù)寫真研究會(huì)(后更名為北京光社),舉辦了中國第一次攝影展,這也是中國第一代攝影家隊(duì)伍形成的標(biāo)志。其間,常州府江陰縣人劉半農(nóng),以自己的學(xué)識和才華,成為北京光社的核心人物,成為中國攝影事業(yè)的主要開拓者。

常州是中國近代工商業(yè)的發(fā)祥地之一,地處沿海,開啟蒙之初,得風(fēng)氣之先。吳中行先生身處徐壽、劉半農(nóng)等中國攝影藝術(shù)開拓者的家鄉(xiāng),慧眼獨(dú)具,青少年時(shí)期就投身中國攝影事業(yè)。1922年,上?!缎侣剤?bào)》發(fā)表了吳中行藝術(shù)攝影處女作《雪擁浮屠》,名動(dòng)申城攝影界。1926年,攝影作品《歸牧》入選英國倫敦國際影展,吳中行先生加入英國皇家攝影學(xué)會(huì),成為當(dāng)時(shí)唯一的中國籍會(huì)員。1931年,《英國國際年鑒》再次選刊其作品?!稓w牧》是中國第一張入選國際影展的攝影作品,其入選及進(jìn)入攝影作品年刊,標(biāo)志著中國攝影家與歐美攝影家并驅(qū)于國際攝影界,同時(shí)擁有攝影美學(xué)話語權(quán)。

自此,中國攝影家吳中行,在國際藝術(shù)攝影界聲名鵲起,其作品成為中國攝影美學(xué)的代表而為國際攝影界推崇。1932年,攝影作品《錦樹雙棲》《水紋》入選英國倫敦國際影展。同年,《蟬》《羔》《雙鵝》《牧羊》入選法國國際攝影展。1933年,攝影作品《報(bào)曉》《聲如洪鐘》入選美國芝加哥“百年進(jìn)步”展覽會(huì)萬國影展。1935年,《報(bào)曉》入選美國攝影年鑒。同年,攝影作品《春柳》《秋云》《戲水》《朝起》入選法國巴黎萬國攝影展覽會(huì)?!稐n》《晨光》入選法國沙龍影展。1935年,攝影作品《戒旦新生》《雙清》《風(fēng)雪歸程》入選瑞士國際影展,《雙清》同時(shí)入選《1935年瑞士國際攝影年鑒》。

屢獲國際攝影界殊榮的吳中行,成為中國第一代攝影家的代表人物。國內(nèi)攝影界有影響力的影展,吳中行的作品亦作為重點(diǎn),引領(lǐng)潮流。二十世紀(jì)30年代,國內(nèi)著名攝影雜志大篇幅介紹刊登吳中行攝影作品。1934年4月,《中華攝影雜志》一次刊發(fā)其《如影隨形》《歸去來兮》《畫屏玉琢》《風(fēng)冷秋帆》《遠(yuǎn)帆如飄葉》《窗前倩影》《幽閨》等7幅作品。1936年,專業(yè)攝影雜志《飛鷹》一次刊發(fā)其《春雨歸牧》《雨雪之朝》《杏花雨欲濕牛衣》《雨……》《杏》《山雨欲來時(shí)》《錦繡山河》《曉霧》《日寒秋竹影》《陰陰夏木且乘涼》《鄉(xiāng)村速寫》《秋榮淡入美人妝》《在地愿為連理枝》等十余幅作品。

1949年后,吳中行先生的《新生》《太湖漁訊》《秋水為神玉為骨》《玉樹臨風(fēng)》《江上清風(fēng)》《春》《秋水伊人》等反映山河新貌和建設(shè)成就的攝影作品,在中國攝影界產(chǎn)生很大影響。上海、南京兩地為他舉辦了專題攝影展,并且在無錫、蘇州、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、常州等地進(jìn)行了巡展。1960年7月,吳中行先生當(dāng)選為中國文學(xué)藝術(shù)工作者第三次代表大會(huì)代表,受到毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人接見。同時(shí)當(dāng)選為中國攝影學(xué)會(huì)常務(wù)理事、江蘇省政協(xié)委員。

2019年,值吳中行先生誕辰120周年,常州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、常州市攝影家協(xié)會(huì)聯(lián)袂出版《吳中行影藝集》,紀(jì)念這位中國攝影的先驅(qū)。紀(jì)念吳中行先生,于今天常州攝影界而言,至少具有三個(gè)意義:

一、開闊視野,敢為人先。攝影藝術(shù)進(jìn)入中國時(shí),很少有人能認(rèn)識到,這是一個(gè)嶄新的美學(xué)領(lǐng)域,是一片充滿藝術(shù)魅力的處女地,是一種全新的藝術(shù)語言。

二、繼承傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新。歐美的文化歷史,決定了歐美攝影的美學(xué)取向與價(jià)值判斷。中國攝影如果拋棄中國文化傳統(tǒng),跟在歐美攝影后面亦步亦趨,必將失去在世界攝影界的地位。因此,中國攝影需要繼承中國文化傳統(tǒng),并運(yùn)用攝影的語言進(jìn)行表達(dá)。

三、立足東方,展示神韻。攝影作為一種美學(xué)語言,其敘事體系起源于歐美。運(yùn)用作為現(xiàn)代科技成果的攝影器材,表達(dá)攝影家的美學(xué)追求,是攝影的靈魂所在。作為中國攝影家,找到并形成自己的攝影語言,是作品成功的關(guān)鍵。

吳中行先生在攝影藝術(shù)領(lǐng)域的畢生追求與成功實(shí)踐,其實(shí)質(zhì),就是上述三點(diǎn)。在攝影藝術(shù)傳入中國之初,他就以敏銳的藝術(shù)目光,捕捉了先機(jī),站到了世界藝術(shù)攝影的前列。投身于藝術(shù)攝影后,他始終恪守中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),讓唐詩宋詞的意境,成為自己攝影作品的藝術(shù)內(nèi)涵。在長期的藝術(shù)實(shí)踐中,他形成了極具東方神韻的攝影語言體系,并將這種攝影語言堂堂正正地展示給全球攝影界,成為中國傳統(tǒng)文化在攝影藝術(shù)領(lǐng)域的代言人。

生前,吳中行先生多次說過,于攝影藝術(shù)而言,外人取材,就其摩登偉大為基礎(chǔ),我國作品,須以古樸率直勝之,不必仿效。攝影要表現(xiàn)中國民族的氣質(zhì),民族化、個(gè)性化。對自己的攝影作品,吳中行先生也說過,我一向的作風(fēng),是盡可能向國畫靠近的,所以人家稱我的照片,有東方民族風(fēng)格,我也長期以此自豪……

于今而言,吳中行先生的話語,還具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。愿本次紀(jì)念活動(dòng),能告慰先生畢生的努力,為常州攝影界今后的藝術(shù)創(chuàng)作,提供學(xué)術(shù)幫助,期待再次輝煌。

                                                    朱憲民

                                                    2019.9


吳中行攝影簡歷

1922年,上?!缎侣剤?bào)》發(fā)表了吳中行藝術(shù)攝影處女作《雪擁浮屠》,名動(dòng)申城攝影界。

1926年,攝影作品《歸牧》入選英國倫敦國際影展,吳中行先生加入英國皇家攝影學(xué)會(huì),成為當(dāng)時(shí)唯一的中國籍會(huì)員。

1931年,《英國國際年鑒》再次選刊其作品。《歸牧》是中國第一張入選國際影展的攝影作品,其入選及進(jìn)入攝影作品年刊。

1932年,攝影作品《錦樹雙棲》《水紋》入選英國倫敦國際影展。同年,《蟬》《羔》《雙鵝》《牧羊》入選法國國際攝影展。

1933年,攝影作品《報(bào)曉》《聲如洪鐘》入選美國芝加哥“百年進(jìn)步”展覽會(huì)萬國影展。

1935年,《報(bào)曉》入選美國攝影年鑒。同年,攝影作品《春柳》《秋云》《戲水》《朝起》入選法國巴黎萬國攝影展覽會(huì)?!稐n》《晨光》入選法國沙龍影展。

1935年,攝影作品《戒旦新生》《雙清》《風(fēng)雪歸程》入選瑞士國際影展,《雙清》同時(shí)入選《1935年瑞士國際攝影年鑒》。

1936年,專業(yè)攝影雜志《飛鷹》一次刊發(fā)其《春雨歸牧》《雨雪之朝》《杏花雨欲濕牛衣》《雨……》《杏》《山雨欲來時(shí)》《錦繡山河》《曉霧》《日寒秋竹影》《陰陰夏木且乘涼》《鄉(xiāng)村速寫》《秋榮淡入美人妝》《在地愿為連理枝》等十余幅作品。

1949年后,吳中行先生的《新生》《太湖漁訊》《秋水為神玉為骨》《玉樹臨風(fēng)》《江上清風(fēng)》《春》《秋水伊人》等反映山河新貌和建設(shè)成就的攝影作品,在中國攝影界產(chǎn)生很大影響。上海、南京兩地為他舉辦了專題攝影展,并且在無錫、蘇州、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、常州等地進(jìn)行了巡展。1960年7月,吳中行先生當(dāng)選為中國文學(xué)藝術(shù)工作者第三次代表大會(huì)代表,受到毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人接見。同時(shí)當(dāng)選為中國攝影學(xué)會(huì)常務(wù)理事、江蘇省政協(xié)委員。