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會(huì)員佳作 | 湯德勝:《大運(yùn)河》

來源:中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng) 責(zé)編:張雙雙 2020-07-14

(1969)古纖道趕集場(chǎng)

(1969)掃盲班的學(xué)生

(1969)挑燈夜戰(zhàn)

(1970)大運(yùn)河遷徙

(1970)農(nóng)家手術(shù)室

(1970)收工回家的路上

(1971)豐收的歌兒

(1971年)古運(yùn)河常州段

(1972)公社幼兒園

(1972)淮安古運(yùn)河

(1973)保護(hù)大運(yùn)河,修好鐵路橋

(1976)暢游

(1976)大運(yùn)河“裁彎取直”勞動(dòng)場(chǎng)景

(1976)閑暇時(shí)光

(1976)運(yùn)河上的舞臺(tái)

(1978)運(yùn)河七孔橋

(1980)千年古運(yùn)河穿城而過

(1981)百姓的心愿

(1981)放養(yǎng)鴨群

(1983)明代石拱橋

(1984)抗洪救災(zāi)

(1991)水災(zāi)后,百姓們望水興嘆

(1991年)(死守大堤)

(1993)清波一脈通古今-大運(yùn)河浙江段

(1995)運(yùn)河老中醫(yī)

(1998)運(yùn)河入江口(德勝河)

(2003)百舸爭(zhēng)流

(2009古運(yùn)河無錫段)運(yùn)河新姿

(2010)古運(yùn)河皂河段

(2018)古運(yùn)河新貌

(2018運(yùn)河江蘇段)高鐵飛馳在古運(yùn)河上

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(1969)古纖道趕集場(chǎng)

(1969)掃盲班的學(xué)生

(1969)挑燈夜戰(zhàn)

(1970)大運(yùn)河遷徙

(1970)農(nóng)家手術(shù)室

(1970)收工回家的路上

(1971)豐收的歌兒

(1971年)古運(yùn)河常州段

(1972)公社幼兒園

(1972)淮安古運(yùn)河

(1973)保護(hù)大運(yùn)河,修好鐵路橋

(1976)暢游

(1976)大運(yùn)河“裁彎取直”勞動(dòng)場(chǎng)景

(1976)閑暇時(shí)光

(1976)運(yùn)河上的舞臺(tái)

(1978)運(yùn)河七孔橋

(1980)千年古運(yùn)河穿城而過

(1981)百姓的心愿

(1981)放養(yǎng)鴨群

(1983)明代石拱橋

(1984)抗洪救災(zāi)

(1991)水災(zāi)后,百姓們望水興嘆

(1991年)(死守大堤)

(1993)清波一脈通古今-大運(yùn)河浙江段

(1995)運(yùn)河老中醫(yī)

(1998)運(yùn)河入江口(德勝河)

(2003)百舸爭(zhēng)流

(2009古運(yùn)河無錫段)運(yùn)河新姿

(2010)古運(yùn)河皂河段

(2018)古運(yùn)河新貌

(2018運(yùn)河江蘇段)高鐵飛馳在古運(yùn)河上

美在運(yùn)河的生活里 

文:王勇

攝影藝術(shù)探究是湯德勝畢生的追求,辛勞一生創(chuàng)作的專題攝影集《大運(yùn)河》,就是他藝術(shù)追求心路歷程的精彩寫照?!洞筮\(yùn)河》在方寸間刻畫了上個(gè)世紀(jì)60年代至今幾十年生活在運(yùn)河兩岸普通民眾的人生經(jīng)歷,以及不同人群的命運(yùn),展示了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)切面。

《大運(yùn)河》透過一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體,把視角深入到中華民族文化的內(nèi)在精神中去,通過時(shí)間和空間上的雙重回歸式的群像敘述,非常清晰地展現(xiàn)歷史與我們的關(guān)系,提出現(xiàn)實(shí)問題和嚴(yán)肅的歷史問題,弘揚(yáng)勤勞勇敢,艱苦奮斗,不屈不撓,熱愛生活等中華民族精神。

《大運(yùn)河》里選輯的照片基本都是普通人民,普通的男女老少在歷史進(jìn)程中喜怒哀樂的日常和太平歲月里如歌的理想生活形態(tài),不言而喻,沒有真實(shí)的融入,情感間的共知,是拍不到這類照片的,更談不上真實(shí)地詮釋運(yùn)河人民生產(chǎn)、生活發(fā)展的軌跡,攝影畢竟是“情感的藝術(shù)”和“選擇的藝術(shù)”。

有了具體的生活經(jīng)歷,才有難忘的記憶,才能精準(zhǔn)把握敘事脈絡(luò)。在疏浚大運(yùn)河工地,湯德勝帶著繃帶藥品去看望在工地上挑擔(dān)的妹妹,查看她因長(zhǎng)時(shí)間挑擔(dān)磨破的肩膀傷情,“當(dāng)我揭開裹著棉花的紗布,連帶著皮肉血水一并涌出來的那一剎那,我一下子雙眼濕潤(rùn)了……”,“不要緊,我左肩膀不行了,可換右肩膀挑,大家都是這樣的”,一個(gè)是親情的情感宣泄,一個(gè)是樸實(shí)無華的勞動(dòng)者心境,兩者的碰撞交織,讓我們明白——在那些笑容、熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面的后景,不光有堅(jiān)韌的品格、奮斗的精神,還有對(duì)生存的希望,情感升華所產(chǎn)生的精神力量。

這樣的力量,讓一個(gè)攝影人義無反顧地做出了人生的重大選擇——記錄大運(yùn)河。湯德勝回憶說:“在艱難的運(yùn)河工地上,百萬農(nóng)民的陣陣號(hào)子聲不斷地震撼著我的心靈,奔放出我的靈魂,鼓舞我不斷按下快門的勇氣……”

湯德勝之所以能成功記錄運(yùn)河的經(jīng)驗(yàn)就是“身”入生活,這一點(diǎn),是留給我們十分珍貴的財(cái)富。生于運(yùn)河邊,長(zhǎng)于運(yùn)河邊的他說:“我是農(nóng)民的兒子”。這不是簡(jiǎn)單的一句身份定義,而是百萬農(nóng)民用血汗,甚至生命燃起的精神力量,還有他拍攝運(yùn)河留下的二萬多張底片的厚重,以及那些在生活中經(jīng)歷的感動(dòng)和故事,在一個(gè)成熟藝術(shù)家的內(nèi)心深處激蕩出的情感概括。

(注:本文有刪減)


湯德勝,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)得主,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,先后被評(píng)為縣、市、省勞動(dòng)模范。