東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展吸引了大量中西部地區(qū)人們的涌入。浙江永康是一個(gè)充滿活力的城市，在不斷發(fā)展的過程中變得更加富有包容性。無數(shù)外來務(wù)工人員來到這里，打工謀生，創(chuàng)業(yè)興家，實(shí)現(xiàn)心中夢想，成為一名新永康人。

家鄉(xiāng)和他鄉(xiāng)，社會(huì)、文化、習(xí)俗、思潮在時(shí)代發(fā)展的時(shí)空中不斷的碰撞交融。家中的父老，他鄉(xiāng)的生計(jì)，還有對未來的寄望，身處異鄉(xiāng)的外來務(wù)工者，他們原本的帶著濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活習(xí)俗、帶著深情眷戀的思親戀鄉(xiāng)情結(jié)，在延續(xù)中又不斷的接受著潛移默化的熏陶發(fā)生著漸進(jìn)式的變化，他們在自覺不自覺的適應(yīng)著并渴望著融入新的城市當(dāng)中。

從最初的只身外出務(wù)工，到現(xiàn)在的舉家遷往安身立命，更多的是對新生活的期待、對未來的期待。也許在這些他們都無法自主的改變中，他們也在困惑著，迷惘著，又在自發(fā)的追求著，希翼著……

這組作品里的少數(shù)民族孩子大多來自云南、貴州、四川等偏遠(yuǎn)山區(qū)，有苗族、布依族、壯族、黎族、侗族、哈尼族、仡佬族、白族、彝族、水族、穿青族、土家族等。他們的家鄉(xiāng)并不富裕，父母親都在浙江永康務(wù)工，從事車床、裝配、磨具等工種，月收入平均五千多元。他們大部分租住在舊屋里，為了節(jié)省租金，一般都只租一間，大家住在一起。也有些孩子出生在永康，故鄉(xiāng)只是他們的乳名，而他們從未抵達(dá)。他們在編織夢想的同時(shí)，故鄉(xiāng)也有一雙打豬草的小手等著夢牽著一起奔跑。

從高原到丘陵，夢想有了更多的氧氣，從稻田到車間，夢想在流水線上加工成型。累一些，苦一些，讓孩子的夢衣錦還鄉(xiāng)。這些少數(shù)民族外來務(wù)工者家庭，相同的夢想就是努力賺錢，好好培養(yǎng)孩子，改變自己知識缺乏、家鄉(xiāng)貧窮的命運(yùn)。

人在異鄉(xiāng)，感受總是特別復(fù)雜。當(dāng)我告訴他們，要為他們拍攝一組關(guān)于他們夢想的照片時(shí)，他們以樸素的行動(dòng)表達(dá)著支持。

即使是最尋常的人，也可以有一個(gè)被祝福的夢想。我只是從一個(gè)很小很小的切入點(diǎn)來記錄這些背井離鄉(xiāng)的人們。我試圖通過他們的夢想來了解他們的家鄉(xiāng)、他們的過去，以及他們奔波于家鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)之間對艱辛與幸福的理解，和他們?yōu)閴粝敫冻龅呐?，以及對孩子夢想的支撐?/p>

我把他們的夢想封存在一只只信封里，寫上他們老家的詳細(xì)地址。我希望有一天，他們能收到這些信，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，往往就從夢想開始。到那一天，我就是他們夢想的見證人，我的夢想就是他們能夢想成真，我覺得這就是攝影的意義所在。

童年的記憶總是和站臺相關(guān)，站臺的這邊是虛擬的故鄉(xiāng)，站臺的那邊是真實(shí)的故鄉(xiāng)，虛擬與真實(shí)在不斷的交替。童年就是那方站臺，像流年的膠片，在歲月的銀鹽里越洗越清晰。在異鄉(xiāng)的這些孩子把自己的童年和夢想留在了異鄉(xiāng)，也把獨(dú)特的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)俗留在了異鄉(xiāng)。

不變的是鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)俗，而鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)戀和幸福溫暖在積少成多?！拔覀儫o法停止世界的腳步，但我希望能夠盡自己的努力來鼓勵(lì)這些少數(shù)民族不要擯棄自己獨(dú)具魅力的文化傳統(tǒng)。”吉米的這句話，同樣讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。我更希望通過自己的努力，為中國少數(shù)民族留下“他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)”的獨(dú)特而珍貴的影像記錄。

攝影并文：杜劍