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會員佳作 | 潘永強:濟水向北

來源:中國攝影家協(xié)會網(wǎng) 作者:潘永強 責編:張雙雙 2020-10-22

鵲華秋色圖影壁,2020年1月

二十四孝塑像,2017年12月

警務室,2020年3月

黃河頌,2020年9月

游樂場,2019年2月

鵲山下的垂釣者,2019年3月

少年,2020年9月

風沙,2019年3月

水上樂園,2019年7月

黃河岸邊,2020年7月

撿拾垃圾,2020年3月

拾柴,2018年3月

捕魚,2020年1月

擺攤,2019年4月

排練集體舞,2020年8月

拍照,2020年3月

祭,2019年7月

放生祈福,2019年4月

練鞭,2020年9月

捉知了,2019年6月

打彈弓,2020年1月

黃河母親沙雕,2019年2月

羊,2019年11月

度假區(qū)工地,2019年4月

船,2020年1月

百年鐵路橋,2020年1月

情侶,2020年2月

守橋士兵,2020年6月

河邊,2019年12月

買賣,2019年12月

迷霧,2020年1月

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鵲華秋色圖影壁,2020年1月

二十四孝塑像,2017年12月

警務室,2020年3月

黃河頌,2020年9月

游樂場,2019年2月

鵲山下的垂釣者,2019年3月

少年,2020年9月

風沙,2019年3月

水上樂園,2019年7月

黃河岸邊,2020年7月

撿拾垃圾,2020年3月

拾柴,2018年3月

捕魚,2020年1月

擺攤,2019年4月

排練集體舞,2020年8月

拍照,2020年3月

祭,2019年7月

放生祈福,2019年4月

練鞭,2020年9月

捉知了,2019年6月

打彈弓,2020年1月

黃河母親沙雕,2019年2月

羊,2019年11月

度假區(qū)工地,2019年4月

船,2020年1月

百年鐵路橋,2020年1月

情侶,2020年2月

守橋士兵,2020年6月

河邊,2019年12月

買賣,2019年12月

迷霧,2020年1月

濟水緩緩向北,照片如水洇染開來,在表象之下,暗涌波瀾,攝影師自噬其心的復雜情感,這就是潘永強《濟水向北》系列給我的觀感。

潘永強的照片多為遠望,略帶詩意而又深摯地提示了我們面臨的脆弱性,種種平靜中隱含著的不安和惆悵。他最近憑借這個系列入選為“吳印咸攝影資助計劃”的五位攝影師之一。

潘永強《濟水向北》系列呈現(xiàn)了正在經(jīng)歷巨大變動的一方水土,以及生活其間的普通人。我們可以看到開闊的地貌景觀中,夾雜著人的微小身影,和納達夫·坎德《長江》的寓意不謀而合:在時代的前進道路上,普通人往往無關宏旨,然而,在攝影師鏡頭里,他們從來不是無足輕重的。

“要看見那些看不見的東西,要看見那些‘失察的東西’,要在充斥著的話語中辯析出缺乏的東西?!痹谠捳Z壅塞中察覺空缺,攝影師潘永強需要某種完全不同于簡單直接、照單全收的方式,一種有選擇性的、有信息價值的個人化注視。視域的悄然轉(zhuǎn)化,促使視野正在起嶄新的作用。

攝影師和觀眾生活于自己的情境之中,緊貼并攜帶著全部看得見和看不見的信息,生長發(fā)展出際遇,面臨現(xiàn)實,我們稱之為“客觀世界”的,也許是難以接近的幻象。具體到攝影師個人創(chuàng)作,潘永強的照片是內(nèi)心的鏡子,他用來承接、提煉“現(xiàn)實”落在心里所引起的反應和造成的影響,探索著清醒的實際生活與恰當?shù)囊曈X語言之間的關系,通過這樣的探索,才可能真正去接近或理解所涉的事物圖景。

世事反復無常,潘永強通過這些照片表現(xiàn)出來的專注力的密度和彈性,構(gòu)筑整體性的能力,足夠的敏銳和耐心,得到較為自主的展現(xiàn):并非想要大義載道,個人的抒意或釋懷才是動因。這種個人化建立在自我體驗與記憶的獨特基礎上,盤桓流連,渙散麻木的感官觸及的日常生活中,哪怕很卑微弱小的拍攝對象,其蘊蓄的況味被不斷發(fā)掘,他以攝影的方式賦予了得體的確認。

也就是說,我已感到潘永強逐漸在朝這樣的方向前行:攝影師賦予他照片的現(xiàn)實價值,是一種基于頭腦的創(chuàng)造,而不僅僅是眼前所見。

思心之用,不限于身觀。《濟水向北》是個人身心感受的混合交融,廣遠又內(nèi)斂,周正而凝練,具有語言的多義性和時空的延伸性。2017年至今,這個系列仍在持續(xù)進行中,攝影師始終在路上,對于潘永強而言,是主動的選擇,由此成就了和山川、時光、生活的堅實關聯(lián)。

文/姜緯


潘永強自述

中國古代有五岳四瀆,是山川江河的代表,四瀆即長江、黃河、淮河、濟水。古城濟南因地處濟水之南名曰“濟南”,水陸交通便利,水源充沛,物產(chǎn)富饒,兩岸分布著鵲山、華不注山等自然景觀和歷史文化資源。濟水是古代濟南地區(qū)的第一地理界標,元朝畫家趙孟頫的傳世之作《鵲華秋色圖》,再現(xiàn)了濟南城北的秀麗山水景觀。公元1855年黃河改道濟南,借濟水入海,濟南開啟黃河時代。

黃河從濟南城北流過,是一條“地上懸河”,成為阻礙濟南向北發(fā)展“天然障礙”。2018年起,政府強力打造黃河北岸新城,讓黃河成為城市的內(nèi)河。保護與發(fā)展、城市與鄉(xiāng)村、糾結(jié)與機遇,都將成為大都市前進的生存狀態(tài)。穿越黃河,改造黃河,古老的黃河將呈現(xiàn)新的景象,令人感慨。

對于我而言,身邊的黃河承載著成長的記憶,有著特別的情感。我無數(shù)次地往返于城市與黃河之間,以個人視角觀察和思考,看到的是一個介于城市景觀和自然景觀之間的“盲區(qū)”。一個城市身邊沒有一條大河會沒有風景,在母親河邊,莫名產(chǎn)生許多鄉(xiāng)愁,也正是我朦朧中想留住的那種感覺。我也將曾經(jīng)的童年記憶逐漸撿拾回來,重新反思的同時,也在試圖發(fā)現(xiàn)人與自然、人與環(huán)境、人與人之間的關系。

我框住鏡頭里的圖像,河岸上的自然環(huán)境、日常生活的普通人、城市化進程現(xiàn)場等視覺線索,這些場景都是觸動到我的一些畫面,并記錄下來,展現(xiàn)著城市、鄉(xiāng)村、山川、河流邊界地帶的蛻變。時間會讓這些鮮艷的瞬間褪色,直到剩下最純粹的黑白。這條“地上懸河”,曾是城市發(fā)展的暫時終止點,也將是城市進一步擴張的新起點。

濟水消失了嗎,它沒有消失,它只是被黃河擁在了懷中!黃河依然流淌不息……