周平:納西文化的“活化石”——俄亞大村
來(lái)源:中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)網(wǎng)
作者:周平
責(zé)編:張雙雙
2023-03-28
俄亞大村位于海拔在2100米左右,屬于熱帶河谷氣候,四周被重重的大山和河流環(huán)繞,地勢(shì)險(xiǎn)峻。依山而建,全村200多戶人家房屋連成一體,大村古寨的民居形成世界罕見(jiàn)的蜂窩狀建筑群,鱗次櫛比、錯(cuò)落有致,從遠(yuǎn)眺望十分壯觀。
人們過(guò)著自給自足的生活。日出而作,日落而息,清晨伴隨著裊裊炊煙,雞鳴聲。村民開(kāi)始了一天的生活。
俄亞大村的房屋相互挨著,隨著山勢(shì)高低錯(cuò)落,進(jìn)入一戶即可走遍全村。房屋一般為三層,底層養(yǎng)殖牲口,二層住人,三層放東西。每家的門(mén)口,都會(huì)放置一個(gè)獨(dú)木的梯子,據(jù)說(shuō)這樣的梯子因?yàn)榭梢院芊奖愕赝频够蚺矂?dòng),還可以用來(lái)防匪防盜。
俄亞的建筑,是用石頭壘基,建成城堡式樓房,但各家各戶房頂相連,可以相互往來(lái)。圖為幾家人在房屋頂上聚會(huì),小孩子在給長(zhǎng)輩斟添自釀的黃酒,當(dāng)?shù)厝耸窒矚g喝這樣的米酒,并親切稱這種酒為“八加一”。
在俄亞大村每家每戶中,火塘是進(jìn)行人際交往、聚會(huì)議事、睡臥、乃至祭祀神靈的重要活動(dòng)場(chǎng)所。
俄亞納西族還有“成人禮”的習(xí)俗,每年村里凡有年滿13歲小孩子家庭,都要舉行“成人禮”儀式。女孩和男孩的儀式分別稱為“穿裙子”“穿褲子,這樣的儀式在俄亞大村百余年來(lái),世代相傳。圖為2023年1月17日,男孩邊馬杜基年滿13歲,家人為其舉辦成人禮活動(dòng),奶奶正為他穿上象征成人的納西族服裝。
外人進(jìn)入古寨,就像闖入了世外迷宮,難尋出寨通道。村寨依山而建,道路狹窄道路只能供行人和牲畜行走。俄亞的所有東西都顯得很原生態(tài),生活交通工具也大多數(shù)用騾子馱。圖為阿次牽著馬帶著妹妹準(zhǔn)備出門(mén)去山上干活。
馬和騾子是俄亞村最重要的交通工具,村民出行都靠它。圖為在滿崎嶇的山路上家長(zhǎng)讓孩子們騎行騾子。
2007年俄亞大村才通了連接外界的公路,從而才逐漸被外面世界所認(rèn)識(shí),圖為從遠(yuǎn)處運(yùn)來(lái)的物資只能在村口卸貨。
除了馬幫馱運(yùn)外,村民還自建了纜車溜索裝置,可以將河對(duì)岸的物資運(yùn)抵村莊。再由騾馬運(yùn)送到各家。圖為村民使用原始的方法自建的溜索纜車轉(zhuǎn)盤(pán)。
俄亞村民主要經(jīng)濟(jì)收入靠的是養(yǎng)殖,幾乎家家戶戶都養(yǎng)有數(shù)量不等的羊、豬、騾子等。近年來(lái),部分人將原本養(yǎng)在底樓的牲口放置到廢舊的老房子進(jìn)行養(yǎng)殖,使得人居與牲口分開(kāi),從而改變了一定的生活習(xí)慣。圖為前往圈舍投食的村民。
俄亞的民族服裝從紡線到織布再到裁縫都是婦女們自行完成。老人是這一傳統(tǒng)技藝的主力軍。繁瑣的工藝讓很多年輕人不在去進(jìn)行學(xué)習(xí)。圖為納西族阿媽正在利用傳統(tǒng)的織布機(jī)在織布??棾龅牟计コ俗杂靡徊糠肿杂猛猓渌目梢杂糜谥脫Q別的物資或用銷售。
村前唯一的一塊空地,是村民堆放建筑物資的場(chǎng)地,村民蓋建房屋需要的材料等都在這里加工好再用騾馬拉運(yùn)到村中。
俄亞大村的房屋結(jié)構(gòu)全部為木材和石頭壘成,使用的石塊砂石全部就地取材,村旁的河道就是所需建筑材料的源頭。圖為從河道挖取河沙的村民正從簡(jiǎn)易的臨時(shí)木橋上通過(guò)。
特殊的房屋結(jié)構(gòu)讓村中空間異常狹小,幾乎每家都沒(méi)有多余的空地。圖為孩子們?cè)谧约要M窄的空地上搭建的簡(jiǎn)易籃球架進(jìn)行玩耍。
閑暇之余村里的老人也會(huì)聚在一起烤太陽(yáng)和拉家常,并和穿梭于村寨的行人打著招呼。
村口的簡(jiǎn)易桌球室是村民為數(shù)不多的娛樂(lè)活動(dòng),時(shí)而馬幫從旁邊經(jīng)過(guò)。絲毫不影響玩桌球的人們。
俄亞大村獨(dú)特的地理位置以及自成風(fēng)格的民族為特色,成為當(dāng)?shù)芈糜闻频膬纱罅咙c(diǎn)?,F(xiàn)在村上已陸續(xù)建起了接待游客的客棧和餐廳。圖為村干部高若帶頭建起了名為“茶馬驛”的客棧,他正和朋友一起在為自家客棧架設(shè)電線。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),村里很多年青人學(xué)習(xí)了抖音直播,她們向外面宣傳介紹俄亞大村風(fēng)土人情外,利用粉絲的點(diǎn)贊和贈(zèng)送禮物也從而獲得一些收益。圖為19歲的女孩初中畢業(yè)后在村子里利用抖音平臺(tái)在做直播,據(jù)了解村中從事直播的年青人就達(dá)到30-40人。
納西年是而亞大村最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,期間,納西人會(huì)舉辦很多祭祀活動(dòng),比如祭祖、祭天、祭神。納西族的春節(jié)規(guī)模大,時(shí)間跨度長(zhǎng),內(nèi)容豐富,盛況非凡。
新年將至,家中婦女找出自己的民族服裝,在很多新年儀式中他們都將穿戴自己的民族盛裝前往。
新年,村民宰牛、殺豬來(lái)慶祝新年的到來(lái)。
納西古寨·秘境俄亞正是這樣一個(gè)特殊的存在,它將納西文化常態(tài)化于日常的生活習(xí)慣之中,使得納西民族文化在此得以長(zhǎng)久傳承。圖為新年中,孩子們利用得到的壓歲錢購(gòu)買玩具槍,并將??吭诖暹呁侠瓩C(jī)當(dāng)做戰(zhàn)車在玩打仗的游戲。
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俄亞大村位于海拔在2100米左右,屬于熱帶河谷氣候,四周被重重的大山和河流環(huán)繞,地勢(shì)險(xiǎn)峻。依山而建,全村200多戶人家房屋連成一體,大村古寨的民居形成世界罕見(jiàn)的蜂窩狀建筑群,鱗次櫛比、錯(cuò)落有致,從遠(yuǎn)眺望十分壯觀。
人們過(guò)著自給自足的生活。日出而作,日落而息,清晨伴隨著裊裊炊煙,雞鳴聲。村民開(kāi)始了一天的生活。
俄亞大村的房屋相互挨著,隨著山勢(shì)高低錯(cuò)落,進(jìn)入一戶即可走遍全村。房屋一般為三層,底層養(yǎng)殖牲口,二層住人,三層放東西。每家的門(mén)口,都會(huì)放置一個(gè)獨(dú)木的梯子,據(jù)說(shuō)這樣的梯子因?yàn)榭梢院芊奖愕赝频够蚺矂?dòng),還可以用來(lái)防匪防盜。
俄亞的建筑,是用石頭壘基,建成城堡式樓房,但各家各戶房頂相連,可以相互往來(lái)。圖為幾家人在房屋頂上聚會(huì),小孩子在給長(zhǎng)輩斟添自釀的黃酒,當(dāng)?shù)厝耸窒矚g喝這樣的米酒,并親切稱這種酒為“八加一”。
在俄亞大村每家每戶中,火塘是進(jìn)行人際交往、聚會(huì)議事、睡臥、乃至祭祀神靈的重要活動(dòng)場(chǎng)所。
俄亞納西族還有“成人禮”的習(xí)俗,每年村里凡有年滿13歲小孩子家庭,都要舉行“成人禮”儀式。女孩和男孩的儀式分別稱為“穿裙子”“穿褲子,這樣的儀式在俄亞大村百余年來(lái),世代相傳。圖為2023年1月17日,男孩邊馬杜基年滿13歲,家人為其舉辦成人禮活動(dòng),奶奶正為他穿上象征成人的納西族服裝。
外人進(jìn)入古寨,就像闖入了世外迷宮,難尋出寨通道。村寨依山而建,道路狹窄道路只能供行人和牲畜行走。俄亞的所有東西都顯得很原生態(tài),生活交通工具也大多數(shù)用騾子馱。圖為阿次牽著馬帶著妹妹準(zhǔn)備出門(mén)去山上干活。
馬和騾子是俄亞村最重要的交通工具,村民出行都靠它。圖為在滿崎嶇的山路上家長(zhǎng)讓孩子們騎行騾子。
2007年俄亞大村才通了連接外界的公路,從而才逐漸被外面世界所認(rèn)識(shí),圖為從遠(yuǎn)處運(yùn)來(lái)的物資只能在村口卸貨。
除了馬幫馱運(yùn)外,村民還自建了纜車溜索裝置,可以將河對(duì)岸的物資運(yùn)抵村莊。再由騾馬運(yùn)送到各家。圖為村民使用原始的方法自建的溜索纜車轉(zhuǎn)盤(pán)。
俄亞村民主要經(jīng)濟(jì)收入靠的是養(yǎng)殖,幾乎家家戶戶都養(yǎng)有數(shù)量不等的羊、豬、騾子等。近年來(lái),部分人將原本養(yǎng)在底樓的牲口放置到廢舊的老房子進(jìn)行養(yǎng)殖,使得人居與牲口分開(kāi),從而改變了一定的生活習(xí)慣。圖為前往圈舍投食的村民。
俄亞的民族服裝從紡線到織布再到裁縫都是婦女們自行完成。老人是這一傳統(tǒng)技藝的主力軍。繁瑣的工藝讓很多年輕人不在去進(jìn)行學(xué)習(xí)。圖為納西族阿媽正在利用傳統(tǒng)的織布機(jī)在織布。織出的布匹除了自用一部分自用外,其他的可以用于置換別的物資或用銷售。
村前唯一的一塊空地,是村民堆放建筑物資的場(chǎng)地,村民蓋建房屋需要的材料等都在這里加工好再用騾馬拉運(yùn)到村中。
俄亞大村的房屋結(jié)構(gòu)全部為木材和石頭壘成,使用的石塊砂石全部就地取材,村旁的河道就是所需建筑材料的源頭。圖為從河道挖取河沙的村民正從簡(jiǎn)易的臨時(shí)木橋上通過(guò)。
特殊的房屋結(jié)構(gòu)讓村中空間異常狹小,幾乎每家都沒(méi)有多余的空地。圖為孩子們?cè)谧约要M窄的空地上搭建的簡(jiǎn)易籃球架進(jìn)行玩耍。
閑暇之余村里的老人也會(huì)聚在一起烤太陽(yáng)和拉家常,并和穿梭于村寨的行人打著招呼。
村口的簡(jiǎn)易桌球室是村民為數(shù)不多的娛樂(lè)活動(dòng),時(shí)而馬幫從旁邊經(jīng)過(guò)。絲毫不影響玩桌球的人們。
俄亞大村獨(dú)特的地理位置以及自成風(fēng)格的民族為特色,成為當(dāng)?shù)芈糜闻频膬纱罅咙c(diǎn)?,F(xiàn)在村上已陸續(xù)建起了接待游客的客棧和餐廳。圖為村干部高若帶頭建起了名為“茶馬驛”的客棧,他正和朋友一起在為自家客棧架設(shè)電線。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),村里很多年青人學(xué)習(xí)了抖音直播,她們向外面宣傳介紹俄亞大村風(fēng)土人情外,利用粉絲的點(diǎn)贊和贈(zèng)送禮物也從而獲得一些收益。圖為19歲的女孩初中畢業(yè)后在村子里利用抖音平臺(tái)在做直播,據(jù)了解村中從事直播的年青人就達(dá)到30-40人。
納西年是而亞大村最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,期間,納西人會(huì)舉辦很多祭祀活動(dòng),比如祭祖、祭天、祭神。納西族的春節(jié)規(guī)模大,時(shí)間跨度長(zhǎng),內(nèi)容豐富,盛況非凡。
新年將至,家中婦女找出自己的民族服裝,在很多新年儀式中他們都將穿戴自己的民族盛裝前往。
新年,村民宰牛、殺豬來(lái)慶祝新年的到來(lái)。
納西古寨·秘境俄亞正是這樣一個(gè)特殊的存在,它將納西文化常態(tài)化于日常的生活習(xí)慣之中,使得納西民族文化在此得以長(zhǎng)久傳承。圖為新年中,孩子們利用得到的壓歲錢購(gòu)買玩具槍,并將??吭诖暹呁侠瓩C(jī)當(dāng)做戰(zhàn)車在玩打仗的游戲。
“俄亞” 是納西語(yǔ),意為大巖包(因早年地方的土官為了防御外敵入侵建在大石之上而得名)。它位于云南麗江,香格里拉,寧蒗,四川稻城亞丁,木里五州縣交界處,金沙江、 無(wú)量河、龍打河環(huán)繞四周,人稱“雞鳴兩省五縣” 之地。
素有“納西古城在云南麗江,納西古寨在四川木里俄亞”的說(shuō)法。由于自古以來(lái)交通閉塞,使許多納西族的古老遺俗在這里被完整保留,是至今納西族民俗文化傳承和保護(hù)得相對(duì)完整的部落,知道他存在的人并不多,因而顯得而過(guò)于陌生。但這個(gè)數(shù)百年納西古寨卻有著前所未有的獨(dú)特神秘感!是納西文化最原始的一塊“古代社會(huì)活化石”,也保留著最古老的東巴文化。
目前該村已被評(píng)為四川省級(jí)文物保護(hù)單位、第三批四川最美古村落、第四批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)古村落。目前的俄亞大村能夠依舊停留在十分古樸、原生態(tài)的階段,沒(méi)有遭受過(guò)多的商業(yè)氣息侵襲,根本點(diǎn)就是遵循保護(hù)性開(kāi)發(fā)的原則,把傳統(tǒng)的生活形態(tài)完整地延續(xù)下來(lái),這應(yīng)該是最好的一種狀態(tài)。
攝影并文:周平
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