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靈之祭

來源:"前后左右"影像展 作者:許云華 責(zé)編:suyuezhuo 2016-06-03

1-眾神的祭品。傣族拜祭護(hù)法、父母、天神、山神、土地神等各種神靈的祭獻(xiàn)物,酬謝它們的護(hù)佑之功,祈求村寨平安吉祥。

2-神靈的祭品。生活在湄公河邊的村民,大多相信萬物有靈,在房前屋后設(shè)立神龕,拜祭自然萬物的靈魂,以求平安吉祥。

3-稻谷的祭品。曼召村傣族百姓傳說,稻谷是谷魂奶奶所賜,所以在每年插完秧后拜祭之,以表感恩之心。

4-谷倉的祭品。每年秋收稻谷歸倉后,吉佐支系的哈尼族會建造一個小谷倉放置在大谷倉旁邊祭之,與以糧為食的萬物之靈分享一年的勞動成果。

5-“龍摩爺”的祭品。佤族一年一度的新年節(jié),烹牛宰羊隆重慶祝,牛頭被供奉到一個叫“龍摩爺”的地方,祭祀他們的祖先。

6-祖先的祭品。哈尼族在山林里設(shè)立祭祀場,拜祭建立本部落的第一位祖先。

7-山神的修行屋。傣族在河邊的叢林里建蓋小草屋,獻(xiàn)祭給自然里的各種神靈修行。

8-厲鬼的祭品。傣族患重病的家人在村口插上雞頭,驅(qū)趕厲鬼來治療疾病。他們認(rèn)為有的疾病是因冒犯鬼神的懲罰。

9-亡靈的祭品。曼根傣族村寨,祭祀那些出意外而死亡在村外村民的亡靈。JPG

10-榕樹的祭品。章朗村布朗族為挽救一棵大榕樹性命進(jìn)行的祭祀,他們認(rèn)為高過人一仗的樹居住在鬼神,樹木病危說明鬼魂受到侵犯已離去。

11-寨門的祭品。半坡寨哈尼族,把人形木丫順勢雕刻成男神,祭放于寨門,驅(qū)鬼神守護(hù)山寨安寧。

12-寨神的祭品。曼旦村傣族民眾拜祭村寨的保護(hù)神。相傳遠(yuǎn)古時代,村里的部落首領(lǐng)帶領(lǐng)族人抵御外敵,最后以犧牲自己的性命換得村寨的平安,為此,村寨把他立為神靈,每隔3年祭拜一次。

靈之祭

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1-眾神的祭品。傣族拜祭護(hù)法、父母、天神、山神、土地神等各種神靈的祭獻(xiàn)物,酬謝它們的護(hù)佑之功,祈求村寨平安吉祥。

2-神靈的祭品。生活在湄公河邊的村民,大多相信萬物有靈,在房前屋后設(shè)立神龕,拜祭自然萬物的靈魂,以求平安吉祥。

3-稻谷的祭品。曼召村傣族百姓傳說,稻谷是谷魂奶奶所賜,所以在每年插完秧后拜祭之,以表感恩之心。

4-谷倉的祭品。每年秋收稻谷歸倉后,吉佐支系的哈尼族會建造一個小谷倉放置在大谷倉旁邊祭之,與以糧為食的萬物之靈分享一年的勞動成果。

5-“龍摩爺”的祭品。佤族一年一度的新年節(jié),烹牛宰羊隆重慶祝,牛頭被供奉到一個叫“龍摩爺”的地方,祭祀他們的祖先。

6-祖先的祭品。哈尼族在山林里設(shè)立祭祀場,拜祭建立本部落的第一位祖先。

7-山神的修行屋。傣族在河邊的叢林里建蓋小草屋,獻(xiàn)祭給自然里的各種神靈修行。

8-厲鬼的祭品。傣族患重病的家人在村口插上雞頭,驅(qū)趕厲鬼來治療疾病。他們認(rèn)為有的疾病是因冒犯鬼神的懲罰。

9-亡靈的祭品。曼根傣族村寨,祭祀那些出意外而死亡在村外村民的亡靈。JPG

10-榕樹的祭品。章朗村布朗族為挽救一棵大榕樹性命進(jìn)行的祭祀,他們認(rèn)為高過人一仗的樹居住在鬼神,樹木病危說明鬼魂受到侵犯已離去。

11-寨門的祭品。半坡寨哈尼族,把人形木丫順勢雕刻成男神,祭放于寨門,驅(qū)鬼神守護(hù)山寨安寧。

12-寨神的祭品。曼旦村傣族民眾拜祭村寨的保護(hù)神。相傳遠(yuǎn)古時代,村里的部落首領(lǐng)帶領(lǐng)族人抵御外敵,最后以犧牲自己的性命換得村寨的平安,為此,村寨把他立為神靈,每隔3年祭拜一次。

靈之祭

   每當(dāng)走近這些祭祀品,我總是謹(jǐn)小慎微,一步一禮,肘行膝步。這些看似平常物件做成的祭獻(xiàn)物,已經(jīng)被祭獻(xiàn)者轉(zhuǎn)入另一種生命軌道,或得到神圣,或剔除罪惡,獲得了前所沒有的宗教品格,意味濃郁。

   我的家鄉(xiāng)西雙版納山高林密,雨霧彌漫,溪瀑縱橫,居住著13個世居民族,千百年來與自然和諧相處。各個民族雖然信仰不一,但都相信世間的鬼神,并時常拜祭那些認(rèn)為鬼神附體的自然萬物。
從小就受父輩的忠告,自然界萬物皆有靈魂,哪怕一座山、一條河、一棵樹。靈魂有善惡之分,是神是鬼,與人們一同主宰著這個世界。必須拜祭那些和我們生存有關(guān)的鬼神,求得它們的眷顧和同情,才能過上安寧的生活……

   兩年來,每一次的拍攝對我而言就是一場祭拜儀式,自己像祭師一樣,把祭祀場所打掃干凈,俯首在祭品前靜默幾分鐘,不禁反思是否愧對過自然界,再把來意默默地說一遍。接著,輕手輕腳地架起燈光,小心翼翼地拍攝。拍完之后鞠躬道謝,慢慢離去。

   不敬鬼神則不知敬畏,以為天地萬物可以玩弄于股掌,當(dāng)今類似的人不少?;蛟S,這些鬼神的祭祀品能告訴人們點(diǎn)什么……


許云華藝術(shù)簡歷  
拉祜族
中國攝影家協(xié)會會員
云南省攝影家協(xié)會常務(wù)理事
西雙版納州攝影家協(xié)會秘書長
西雙版納國際影像展藝術(shù)總監(jiān)

書著
《一江五國游》2006年
《佛寺旁邊是家園》2011年
《手機(jī)微博》2014年

教育
國立武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院攝影專業(yè)