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胡國(guó)慶西藏主題攝影作品《心路》

來(lái)源:影像國(guó)際網(wǎng) 作者:胡國(guó)慶 責(zé)編:zss 2016-06-03

心路-01-轉(zhuǎn)山的信徒

心路-02-心念

心路-03-圣途

心路-04-心傳

心路-05-撒龍達(dá)的信徒

心路-06-遠(yuǎn)方

心路-07-轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒

心路-8-色達(dá)佛學(xué)院前的朝圣者

心路-9-隆務(wù)寺步調(diào)一致的三代僧人

心路-10-堅(jiān)程

心路-11-風(fēng)中的女尼

心路-12-隆務(wù)寺兩個(gè)抬水的僧人

心路-13-塔爾寺前的女尼

心路-14-心敬

心路-15-云霧中的信徒

心路-16-圣湖

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心路-01-轉(zhuǎn)山的信徒

心路-02-心念

心路-03-圣途

心路-04-心傳

心路-05-撒龍達(dá)的信徒

心路-06-遠(yuǎn)方

心路-07-轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒

心路-8-色達(dá)佛學(xué)院前的朝圣者

心路-9-隆務(wù)寺步調(diào)一致的三代僧人

心路-10-堅(jiān)程

心路-11-風(fēng)中的女尼

心路-12-隆務(wù)寺兩個(gè)抬水的僧人

心路-13-塔爾寺前的女尼

心路-14-心敬

心路-15-云霧中的信徒

心路-16-圣湖

    一直想拍一組藏傳佛教的作品,為此準(zhǔn)備了很長(zhǎng)時(shí)間。
    2014年恰逢藏歷馬年,千百年來(lái)朝圣者絡(luò)繹不絕,在通往神山的一條條道路上,形成了一個(gè)耐人尋味、令人感慨的永動(dòng)流。這次主要圍繞“轉(zhuǎn)山”和“僧侶”的主題,兩次進(jìn)入藏區(qū),終于完成了“心路”這組作品的拍攝。
    運(yùn)用人與環(huán)境的關(guān)系,讓畫面產(chǎn)生一種氣息,在安寧純靜的朝圣途中,有一股強(qiáng)勁的心念在流動(dòng)。怎么能讓靜止的畫面“流動(dòng)”起來(lái),這需要借助于強(qiáng)烈的形式感,僅用傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)手法表現(xiàn)是不夠的,我運(yùn)用了大光圈、慢速度、灰鏡、多次曝光、移軸、追隨拍攝和恰當(dāng)?shù)暮笃谥谱鞯燃夹g(shù)手段,以表現(xiàn)我的創(chuàng)作初衷。
    有些時(shí)候,攝影作品想要走進(jìn)人的內(nèi)心,需要超越紀(jì)錄本身。
    我們不僅要向“記錄的真實(shí)”致敬,還要為“藝術(shù)的真實(shí)”喝彩!
    在此感謝陳小波老師的推薦和點(diǎn)評(píng)!
    攝影并文:胡國(guó)慶

 

 


陳小波推薦語(yǔ):

       攝影史嘉許的是那些對(duì)影像有獨(dú)特態(tài)度的攝影者,嘉許那些無(wú)論拍攝什么,都盡可能在影像上打上自己烙印的攝影者。
       胡國(guó)慶正在成為這樣的攝影者。他無(wú)論面對(duì)什么題材,都一以真誠(chéng)面對(duì),用攝影藝術(shù)回應(yīng)想像力匱乏的世界。
       胡國(guó)慶的作品力圖突破自他人的巢臼,表達(dá)來(lái)自內(nèi)心的氛圍,以及對(duì)生命的洞察,更有一種隨緣自然的生命力。
       攝影是沉默地穿越世界的唯一方法?!毕M鷩?guó)慶的照片穿越時(shí)空數(shù)十年后,依然有力量。