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李智作品:《月》

來源:影像國際網(wǎng) 作者:李智 責(zé)編:zss 2016-06-03

《月》之環(huán)形山系列 (1)

《月》之環(huán)形山系列 (2)

《月》之環(huán)形山系列 (3)

《月》之環(huán)形山系列 (4)

《月》之環(huán)形山系列 (5)

《月》之環(huán)形山系列 (6)

《月》之環(huán)形山系列 (7)

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《月》之環(huán)形山系列 (4)

《月》之環(huán)形山系列 (5)

《月》之環(huán)形山系列 (6)

《月》之環(huán)形山系列 (7)

[作品闡述]
選擇月球做為拍攝對(duì)象是希望與類型學(xué)攝影描述“人類面貌”的方式和尺度上拉開距離,對(duì)于“人類面貌”的描述不應(yīng)局限于直觀的對(duì)象,人類的面貌還體現(xiàn)于人與世界的聯(lián)系之中。人和世界的聯(lián)系是抽象的,但也是明晰的,這個(gè)世界給人設(shè)置了與時(shí)間和空間的永恒距離,所以“距離”明確著人與世界的關(guān)系。人與世界的聯(lián)系可以在什么維度上來認(rèn)識(shí)?我想,對(duì)那些與人疏離的,具有著遙遠(yuǎn)距離的物進(jìn)行描述,將能廣闊與準(zhǔn)確的呈現(xiàn)出人與世界的關(guān)系。雖然面對(duì)著距離 ,“人”卻已經(jīng)位于,人確是美的。月球便是如此,在那段遙遠(yuǎn)距離之外人將自身的想象放置于那里,將人的名字放置于那里,一個(gè)與我們一樣生長于此,我們尊敬的人“位于”那里,那是人的氣息,人的呈現(xiàn),人對(duì)于世界的情感、人與世界的聯(lián)系便呈現(xiàn)于月。
顯然我不能到達(dá)月球拍下照片,我只能通過模型將它們呈現(xiàn),但也許模型的呈現(xiàn)確是恰當(dāng)?shù)摹DP兔鞔_著我與那里的距離,雖然影像當(dāng)中努力體現(xiàn)出逼真的面貌,但距離卻是無法逾越的部分。對(duì)于人與月的聯(lián)系,模型保持著情感上的坦誠與關(guān)系上真實(shí),模型維持著人面對(duì)月球的角度。在模型的表現(xiàn)中,星空被準(zhǔn)確的還原,也就是說只有在照片所描述的地點(diǎn)才能看見相同模樣的星空,月球上方的星空證實(shí)了照片中的地點(diǎn),所以我拍攝的就是“那里”,至少在照片中是如此。星空體現(xiàn)著人在時(shí)空中所要面對(duì)的距離,準(zhǔn)確的去呈現(xiàn)這些星空的位置,維持著人、月、世界三者關(guān)系上的準(zhǔn)確,這些照片不能僅僅是主觀的,它們需要表現(xiàn)出對(duì)于客觀的態(tài)度,人與世界的關(guān)系本身便交織于主觀與客觀之中。人希望用情感將月球的客觀化作自身主觀的部分,但星空則是客觀的,是人所無法容納的,是世界為人所設(shè)置的遙不可及,它呈現(xiàn)著世界對(duì)于人根本的冷漠。
對(duì)月球的拍攝分為兩個(gè)系列:月海系列和環(huán)形山系列。月海系列的拍攝是希望將人在歷史中對(duì)月球的情感與想象進(jìn)行呈現(xiàn)。我希望影像呈現(xiàn)出人對(duì)于月的這種情感。比如,“雨?!痹谥谱髂P蜁r(shí)便加入了“雨”的意味,我希望那里真的下過一場雨,僅僅是表面如雨滴般的細(xì)小起伏,對(duì)于人類的情感來說這便是一種滿足。而“環(huán)形山系列”則更多的呈現(xiàn)了月球地形的面貌。因?yàn)椤碍h(huán)形山”是一個(gè)科學(xué)定義,科學(xué)的定義來源于客觀。人正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到那里是環(huán)形山,所以才將我們尊敬的人的名字賦予到那個(gè)地點(diǎn),環(huán)形山的客觀存在是人認(rèn)識(shí)那里的邏輯。所以,我通過相關(guān)資料做為依據(jù)使模型呈現(xiàn)著環(huán)形山的具體面貌,雖然這不可避免有我個(gè)人的主觀成分,也許還有我無法控制的偶然成分,但我希望營造一個(gè)客觀的面貌來呈現(xiàn)環(huán)形山與那些人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系,我如同拍攝一位人物的肖像那樣去描述了那些環(huán)形山。
也許在未來,攝影師可以方便的位于月球拍下照片,那么我希望他們拍攝的那個(gè)客觀的影像與我拍攝的影像能并置于一起,甚至與達(dá)芬奇繪制的月面素描并置于一起,與梅里埃拍攝的《月球旅行記》并置于一起,與數(shù)萬年前人類于巖壁上留下的月的符號(hào)并置于一起......面對(duì)著時(shí)空,人將自己的溫度放置于世界中,這便是人在空曠世界中發(fā)出的聲響,這個(gè)聲響包含著人對(duì)于世界的探尋,同時(shí)這個(gè)聲響也溫暖著人自己,這便是人的旋律。