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阿德里亞諾?馬達(dá)羅鏡頭中的中國

來源:影像中國網(wǎng) 作者:阿德里亞諾?馬達(dá)羅 責(zé)編:zss 2016-06-03

北京 前門東大街( 前門到崇文門之間),旁邊是舊前門火車站。1977年春天的一個(gè)清晨,從人流和自行車數(shù)量上看已經(jīng)是一個(gè)早高峰期,四個(gè)女學(xué)生,佩戴“紅衛(wèi)兵”紅袖章在前往學(xué)校的路上。那時(shí)真正意義上的紅衛(wèi)兵(1966-1971)已經(jīng)不存在,但作為學(xué)校的青年組織開展活動仍然很活躍,路的右側(cè)樹后面的巨大工地正在修建毛主席紀(jì)念堂,計(jì)劃下一年完工。

北京 前門是北京內(nèi)城的南門,也是進(jìn)北京的正門。它的前面,是它的孿生兄弟“正陽門箭樓”,用圓形的甕城墻把兩座城樓聯(lián)起來,后來改造又拆除了甕城只剩城樓。在20世紀(jì)70年代這兩個(gè)城門之間的空地成為了公共汽車停車場,市民從天安門穿過這里便可到達(dá)繁華的前門商業(yè)區(qū),往南就是天橋,天橋再往南就到永定門。前門是目前北京城保留下來的最好的一座城門。

北京 午后陽光下的天壇。在有著獨(dú)特圓錐形屋頂?shù)钠砟甑钪車?,游客擠得水泄不通。祈年殿也是北京城的象征。游園活動從上午開始,有京劇、芭蕾舞、雜技和體操。到處插滿了紅旗,還有模式化的贊美詩句和傳統(tǒng)音樂。

北京 西單北大街,學(xué)生們在等候校車,這是一條位于紫禁城西側(cè)的大型商業(yè)街。這些聚集在人行道上的中、小學(xué)生穿著顏色鮮艷的衣服,表明他們對顏色都具有強(qiáng)烈的幻想。比較有趣的是,成人的服裝不超過四種顏色,而不滿15歲的孩子們的服裝卻是五顏六色??磥硭麄兊母改笇⒆拥姆b有更多的選擇??偟膩碚f,那時(shí)毛料和棉布是要配額定量供應(yīng)的。

北京 西單一家國營自行車商店。商店一般每天營業(yè)十個(gè)小時(shí),從上午9點(diǎn)到晚上7點(diǎn),銷售新的車型。在1979 年,商店的櫥窗很大,空曠,但沒有任何裝飾,只擺放幾輛上海產(chǎn)的新品牌自行車。商店門臉沒有任何商業(yè)廣告,店前的大街上也沒有任何政治標(biāo)語。門前站著許多人,有營業(yè)員也有顧客,他們圍著一輛半新的摩托車在交談議論。一位顧客背著手,朝我投來一個(gè)神秘的微笑,這個(gè)微笑深深印在我腦海里。在這張照片里,他扮演的角色遠(yuǎn)比櫥窗里的自行車重要。

北京 這是1979年4月25日從北京民族飯店我的房間拍攝的,民族飯店位于西城區(qū)西單大街附近。像是在一片方盒似的灰色海洋(這是普通的四合院,庭院都是四方的,今天已經(jīng)完全消失)中聳立的綠色的柳樹。遠(yuǎn)處的地平線被一排排(新時(shí)期)現(xiàn)代化高樓遮擋,人們稱這些建筑為“華國鋒墻”,華是毛的接班人。這些高樓形成,就像北京城南部和農(nóng)村之間的邊界線,它們像一排排羞答答的廣告牌,似乎預(yù)告人們,在不久的將來,一場建設(shè)熱潮的出現(xiàn)將徹底改變城市的面貌。在復(fù)興門內(nèi)大街,長安街的延

北京 這是在毛澤東去世的那年出生的小孩子,那時(shí)還沒有獨(dú)生子政策,主張一個(gè)家庭生孩子最好不超過兩個(gè)。那時(shí),大多數(shù)青年結(jié)婚后和父母住在一起,三世同堂或四世同堂。今天是1977 年5.1勞動節(jié)放假,媽媽穿上新衣服,奶奶在織毛衣,屋里的爺爺在穿衣,約了幾個(gè)同伴去天壇游園。小孩車是買的舊貨,“胖孩子”在當(dāng)時(shí)是讓旁人羨慕的,表明營養(yǎng)豐富,特別是誰家有個(gè)胖男孩,更讓人刮目相看,光宗耀祖。

大同 大同機(jī)車廠幼兒園小朋友們的歡迎隊(duì)伍。孩子們扯著嗓子高喊著歡迎口號,他們是中國這個(gè)最大的蒸汽機(jī)車廠職工的孩子, 如今這個(gè)龐然大物已經(jīng)過時(shí), 但是在當(dāng)時(shí)中國非常重視它的載運(yùn)量和速度。這是一種“ 中國模式” ,在當(dāng)時(shí)被稱之為第三世界的大多數(shù)國家仿效:工廠就像一個(gè)自主生產(chǎn)的城堡,里面包含工人的住房、幼兒園、小學(xué)、診所、食品店和日用百貨商店,還有電影院、運(yùn)動和休閑場所。20世紀(jì)70年代的大同機(jī)車廠是一個(gè)值得一看的典型。

廣州 1976年5月1日,一個(gè)位于廣東省省會廣州市中心大街的一個(gè)擁擠的公共汽車站。廣東是南方一個(gè)人口密集的省,緊靠原英國殖民地香港,香港在1997年回歸到中國。那個(gè)時(shí)代廣州是全國最開放的城市,向西方半敞著大門。對于外國人來說,廣州將是第一個(gè)對外開放的城市,從20世紀(jì)80年代中期開始逐漸向外國開放,著名的每年春秋兩季的廣東進(jìn)出口交易會吸引了全世界的商務(wù)人士。

桂林 廣西桂林郊區(qū)陽朔令人驚嘆的景觀。這是從陽朔回桂林途中拍攝的。中國南部富饒的鄉(xiāng)村,有著連綿起伏難以置信的山脈,富饒的稻田。漓江,這是出自大自然藝術(shù)家的手筆。輪船從桂林出航,從清澈的激流中的卵石上飄過。從陽朔沿著風(fēng)景優(yōu)美的航道返回桂林的途中,可以看到一些稻草土坯房的村莊,就像這張照片所描繪的,我幸運(yùn)地結(jié)束了這充滿驚喜的一天。

杭州 自家門口人行道上的溫馨一幕。爺爺和他的孫子們專注地看著小人書, 小人書的內(nèi)容是歷史題材“ 三國演義” 。竹椅是中國華東地區(qū)的特產(chǎn), 特別是在杭州, 竹子有韌性,被廣泛使用。這張照片里所有的即時(shí)元素,構(gòu)成了一幅典型的上世紀(jì)70年代末的杭州溫馨家庭的場景,老人留著長長的白胡子,像知識分子一樣溫文爾雅,臉上掛著微笑。

開封 小吃攤位正對著湖,在龍亭公園前的廣場上。那兒是一千年前宋朝皇宮矗立的地方,而開封就是那時(shí)宋朝的都城,史稱汴京。老奶奶正從罐子里取調(diào)味醬準(zhǔn)備給涼粉調(diào)味,涼粉是這里的傳統(tǒng)小吃,有點(diǎn)黏糊糊的,如果不是加了辣辣的調(diào)味醬,味道會不那么濃。顧客們分散著坐在圍在攤子邊上的小桌前,她正在攤子上根據(jù)顧客的需要給小吃調(diào)味。20世紀(jì)70年代末的中國,私營經(jīng)濟(jì)才開始慢慢發(fā)展起來,而這些在旅游景點(diǎn)附近出現(xiàn)的、受到游客和當(dāng)?shù)鼐用褡放醯囊苿有〕詳偽粍t是私營經(jīng)濟(jì)的先鋒。

洛陽 洛陽附近的農(nóng)村到了小麥?zhǔn)崭畹募竟?jié)。黛山遠(yuǎn)逝在地平線上,金色的麥田在夏日的微風(fēng)下輕舞著。我很幸運(yùn)地捕捉到這轉(zhuǎn)瞬即逝的一刻:村民們收割小麥的時(shí)候,拾麥人拿著裝麥穗的筐跟在旁邊。收割好的小麥被運(yùn)到瀝青馬路上,均勻地鋪在路面上,這樣,各種車輛可以來來回回地從上面碾壓,直到麥粒從麥殼里面分離出來。當(dāng)所有的麥殼都被碾干凈之后(需要很多天),村民們在馬路上順風(fēng)揚(yáng)麥,等風(fēng)把碎麥殼吹走只剩下麥粒,再把麥粒收到袋子里,最后清理麥子的工作是用大篩子完成的。

旅途中 開往內(nèi)蒙古呼和浩特最普通的車廂。一個(gè)老外突然在車廂里穿行,引起旅客們的好奇,車廂內(nèi)一個(gè)小男孩和他的爸爸還有一位也許是他叔叔的人正在專心地嗑瓜子,在車廂的中部,一個(gè)鐵路工作人員正在用暖壺給大家倒開水,這是一項(xiàng)免費(fèi)的服務(wù)。很少有人喝茶,這會被認(rèn)為是一種奢侈的生活,人們通常都喝白開水,這是一個(gè)幫助腸胃消化的好習(xí)慣。各個(gè)火車站都有供應(yīng)熱開水的龍頭,在飛機(jī)場和一些大型公共場所都經(jīng)常見到。

上海外灘 這是從位于外灘邊和平飯店的窗戶望出去的景象。1979年春,黃浦江對面是浦東。關(guān)于今天的變化,我不想多說,應(yīng)該放上一張今天上海的照片作為對比,在那時(shí)根本不敢想象上海未來的樣子。今天,摩天樓聳立的浦東是上海的象征。西方人喜歡上海,因?yàn)樗麄冇X得上海是有全球化風(fēng)格的大都市,是有國際范的現(xiàn)代化都市,是踐行先鋒理念和有時(shí)尚感的城市,在這里你可以看到會在未來發(fā)生的一切。

紹興 傍晚從遠(yuǎn)處的田間收工回來,牽著沾滿泥漿的水牛,小心挑著的籃子里有幾只放養(yǎng)的鵝。紹興郊區(qū)是以種植大豆和水稻為主的魚米之鄉(xiāng), 農(nóng)村到處郁郁蔥蔥。20世紀(jì)70年代的中國農(nóng)村還籠罩在集體英雄主義的氣氛中,農(nóng)民意識到要為偉大的社會主義革命做貢獻(xiàn), 這個(gè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者就是被稱為“ 文化農(nóng)民” 的毛澤東, 他的實(shí)踐哲學(xué)理論是“ 以農(nóng)村包圍城市” ,這與發(fā)生在俄羅斯的革命正好完全相反。

太原 晉祠入口處。晉祠是座有著上千年歷史的國家級文物保護(hù)單位,寺內(nèi)擁有許多珍貴的宋代雕像。過節(jié)人們當(dāng)然要買點(diǎn)心和香煙。一個(gè)少先隊(duì)員,手上拿著錢,看著一包餅干,兩個(gè)年輕人正在議論香煙的牌子;左側(cè)的幾個(gè)人正在談?wù)搫傎I的商品,引起了售貨車前年輕售貨員的注意,眼前的商販?zhǔn)职阎摹板X箱”,那是一個(gè)黑色的手提包。遠(yuǎn)處一個(gè)軍人在望著我,畫面最前面出現(xiàn)了一只拿著塑料油桶的手,持桶人要去我身后的一個(gè)攤位炸油餅。

西安 農(nóng)民們“襲擊”了一個(gè)來臨潼參觀秦始皇兵馬俑的旅游團(tuán)隊(duì)。秦始皇兵馬俑于1979年向公眾開放,俑坑是一個(gè)整體框架結(jié)構(gòu),挖掘工作日復(fù)一日的進(jìn)行著。在秦始皇兵馬俑被發(fā)現(xiàn)的消息被公布之后,大量的國內(nèi)游客涌入當(dāng)?shù)?。而周圍的農(nóng)民也圍繞著兵馬俑做起了生意,開始販賣用渭河周圍的黏土制作的兵馬陶俑復(fù)制品。下雨的時(shí)候,他們還會以50元人民幣的要價(jià)出售傳統(tǒng)的油紙雨傘,雖然最后他們只能以10元甚至更少的價(jià)格賣出,但是依舊樂此不疲。感謝秦始皇想繼續(xù)在陰間統(tǒng)治世界,使得我們

揚(yáng)州 在揚(yáng)州搬家。讓一下!女兒結(jié)婚用的床墊子過一下。如果仔細(xì)觀察,在老城的街道上什么都能看到,你只要躲在在街道一旁,調(diào)好焦距拍攝就行了。揚(yáng)州這個(gè)“世界”里的人和上百種職業(yè)會自然而然地被我碰到,你要做的只是選擇主題,一天下來你的工作也就完成了。而且真的是什么都有。如果我再選擇任何一條街邊小巷,那我將置身于錯(cuò)綜復(fù)雜的院落,和人們各自的生活之中,我走的每一步都有驚喜,我謹(jǐn)慎地(也許有,也許沒有)置身于這些日常生活當(dāng)中細(xì)細(xì)地觀察著。

北京 北京最讓我吃驚的是,從我來到這個(gè)城市起,穿過無數(shù)的大街小巷,看到北京是如此的干凈整潔,這張照片就是最好的證據(jù)。20世紀(jì)70年代歐洲對中國的報(bào)道充滿了敵意和偏見,特別提到衛(wèi)生如何差,街道如何臟亂,可眼前的事實(shí)的確讓外國人吃驚。北京居民房屋的入口處根據(jù)主人的身份通常擺放一對石鼓,或一對石獅。遠(yuǎn)處3個(gè)男孩在拋球,近處4個(gè)女孩子在跳繩,兩個(gè)騎車的成人邊騎邊聊,胡同生活在蟬聲嘈雜的大槐樹下悄悄流過,這是一幅多么讓人陶醉的景象。

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北京 前門東大街( 前門到崇文門之間),旁邊是舊前門火車站。1977年春天的一個(gè)清晨,從人流和自行車數(shù)量上看已經(jīng)是一個(gè)早高峰期,四個(gè)女學(xué)生,佩戴“紅衛(wèi)兵”紅袖章在前往學(xué)校的路上。那時(shí)真正意義上的紅衛(wèi)兵(1966-1971)已經(jīng)不存在,但作為學(xué)校的青年組織開展活動仍然很活躍,路的右側(cè)樹后面的巨大工地正在修建毛主席紀(jì)念堂,計(jì)劃下一年完工。

北京 前門是北京內(nèi)城的南門,也是進(jìn)北京的正門。它的前面,是它的孿生兄弟“正陽門箭樓”,用圓形的甕城墻把兩座城樓聯(lián)起來,后來改造又拆除了甕城只剩城樓。在20世紀(jì)70年代這兩個(gè)城門之間的空地成為了公共汽車停車場,市民從天安門穿過這里便可到達(dá)繁華的前門商業(yè)區(qū),往南就是天橋,天橋再往南就到永定門。前門是目前北京城保留下來的最好的一座城門。

北京 午后陽光下的天壇。在有著獨(dú)特圓錐形屋頂?shù)钠砟甑钪車?,游客擠得水泄不通。祈年殿也是北京城的象征。游園活動從上午開始,有京劇、芭蕾舞、雜技和體操。到處插滿了紅旗,還有模式化的贊美詩句和傳統(tǒng)音樂。

北京 西單北大街,學(xué)生們在等候校車,這是一條位于紫禁城西側(cè)的大型商業(yè)街。這些聚集在人行道上的中、小學(xué)生穿著顏色鮮艷的衣服,表明他們對顏色都具有強(qiáng)烈的幻想。比較有趣的是,成人的服裝不超過四種顏色,而不滿15歲的孩子們的服裝卻是五顏六色。看來他們的父母對孩子的服裝有更多的選擇??偟膩碚f,那時(shí)毛料和棉布是要配額定量供應(yīng)的。

北京 西單一家國營自行車商店。商店一般每天營業(yè)十個(gè)小時(shí),從上午9點(diǎn)到晚上7點(diǎn),銷售新的車型。在1979 年,商店的櫥窗很大,空曠,但沒有任何裝飾,只擺放幾輛上海產(chǎn)的新品牌自行車。商店門臉沒有任何商業(yè)廣告,店前的大街上也沒有任何政治標(biāo)語。門前站著許多人,有營業(yè)員也有顧客,他們圍著一輛半新的摩托車在交談議論。一位顧客背著手,朝我投來一個(gè)神秘的微笑,這個(gè)微笑深深印在我腦海里。在這張照片里,他扮演的角色遠(yuǎn)比櫥窗里的自行車重要。

北京 這是1979年4月25日從北京民族飯店我的房間拍攝的,民族飯店位于西城區(qū)西單大街附近。像是在一片方盒似的灰色海洋(這是普通的四合院,庭院都是四方的,今天已經(jīng)完全消失)中聳立的綠色的柳樹。遠(yuǎn)處的地平線被一排排(新時(shí)期)現(xiàn)代化高樓遮擋,人們稱這些建筑為“華國鋒墻”,華是毛的接班人。這些高樓形成,就像北京城南部和農(nóng)村之間的邊界線,它們像一排排羞答答的廣告牌,似乎預(yù)告人們,在不久的將來,一場建設(shè)熱潮的出現(xiàn)將徹底改變城市的面貌。在復(fù)興門內(nèi)大街,長安街的延

北京 這是在毛澤東去世的那年出生的小孩子,那時(shí)還沒有獨(dú)生子政策,主張一個(gè)家庭生孩子最好不超過兩個(gè)。那時(shí),大多數(shù)青年結(jié)婚后和父母住在一起,三世同堂或四世同堂。今天是1977 年5.1勞動節(jié)放假,媽媽穿上新衣服,奶奶在織毛衣,屋里的爺爺在穿衣,約了幾個(gè)同伴去天壇游園。小孩車是買的舊貨,“胖孩子”在當(dāng)時(shí)是讓旁人羨慕的,表明營養(yǎng)豐富,特別是誰家有個(gè)胖男孩,更讓人刮目相看,光宗耀祖。

大同 大同機(jī)車廠幼兒園小朋友們的歡迎隊(duì)伍。孩子們扯著嗓子高喊著歡迎口號,他們是中國這個(gè)最大的蒸汽機(jī)車廠職工的孩子, 如今這個(gè)龐然大物已經(jīng)過時(shí), 但是在當(dāng)時(shí)中國非常重視它的載運(yùn)量和速度。這是一種“ 中國模式” ,在當(dāng)時(shí)被稱之為第三世界的大多數(shù)國家仿效:工廠就像一個(gè)自主生產(chǎn)的城堡,里面包含工人的住房、幼兒園、小學(xué)、診所、食品店和日用百貨商店,還有電影院、運(yùn)動和休閑場所。20世紀(jì)70年代的大同機(jī)車廠是一個(gè)值得一看的典型。

廣州 1976年5月1日,一個(gè)位于廣東省省會廣州市中心大街的一個(gè)擁擠的公共汽車站。廣東是南方一個(gè)人口密集的省,緊靠原英國殖民地香港,香港在1997年回歸到中國。那個(gè)時(shí)代廣州是全國最開放的城市,向西方半敞著大門。對于外國人來說,廣州將是第一個(gè)對外開放的城市,從20世紀(jì)80年代中期開始逐漸向外國開放,著名的每年春秋兩季的廣東進(jìn)出口交易會吸引了全世界的商務(wù)人士。

桂林 廣西桂林郊區(qū)陽朔令人驚嘆的景觀。這是從陽朔回桂林途中拍攝的。中國南部富饒的鄉(xiāng)村,有著連綿起伏難以置信的山脈,富饒的稻田。漓江,這是出自大自然藝術(shù)家的手筆。輪船從桂林出航,從清澈的激流中的卵石上飄過。從陽朔沿著風(fēng)景優(yōu)美的航道返回桂林的途中,可以看到一些稻草土坯房的村莊,就像這張照片所描繪的,我幸運(yùn)地結(jié)束了這充滿驚喜的一天。

杭州 自家門口人行道上的溫馨一幕。爺爺和他的孫子們專注地看著小人書, 小人書的內(nèi)容是歷史題材“ 三國演義” 。竹椅是中國華東地區(qū)的特產(chǎn), 特別是在杭州, 竹子有韌性,被廣泛使用。這張照片里所有的即時(shí)元素,構(gòu)成了一幅典型的上世紀(jì)70年代末的杭州溫馨家庭的場景,老人留著長長的白胡子,像知識分子一樣溫文爾雅,臉上掛著微笑。

開封 小吃攤位正對著湖,在龍亭公園前的廣場上。那兒是一千年前宋朝皇宮矗立的地方,而開封就是那時(shí)宋朝的都城,史稱汴京。老奶奶正從罐子里取調(diào)味醬準(zhǔn)備給涼粉調(diào)味,涼粉是這里的傳統(tǒng)小吃,有點(diǎn)黏糊糊的,如果不是加了辣辣的調(diào)味醬,味道會不那么濃。顧客們分散著坐在圍在攤子邊上的小桌前,她正在攤子上根據(jù)顧客的需要給小吃調(diào)味。20世紀(jì)70年代末的中國,私營經(jīng)濟(jì)才開始慢慢發(fā)展起來,而這些在旅游景點(diǎn)附近出現(xiàn)的、受到游客和當(dāng)?shù)鼐用褡放醯囊苿有〕詳偽粍t是私營經(jīng)濟(jì)的先鋒。

洛陽 洛陽附近的農(nóng)村到了小麥?zhǔn)崭畹募竟?jié)。黛山遠(yuǎn)逝在地平線上,金色的麥田在夏日的微風(fēng)下輕舞著。我很幸運(yùn)地捕捉到這轉(zhuǎn)瞬即逝的一刻:村民們收割小麥的時(shí)候,拾麥人拿著裝麥穗的筐跟在旁邊。收割好的小麥被運(yùn)到瀝青馬路上,均勻地鋪在路面上,這樣,各種車輛可以來來回回地從上面碾壓,直到麥粒從麥殼里面分離出來。當(dāng)所有的麥殼都被碾干凈之后(需要很多天),村民們在馬路上順風(fēng)揚(yáng)麥,等風(fēng)把碎麥殼吹走只剩下麥粒,再把麥粒收到袋子里,最后清理麥子的工作是用大篩子完成的。

旅途中 開往內(nèi)蒙古呼和浩特最普通的車廂。一個(gè)老外突然在車廂里穿行,引起旅客們的好奇,車廂內(nèi)一個(gè)小男孩和他的爸爸還有一位也許是他叔叔的人正在專心地嗑瓜子,在車廂的中部,一個(gè)鐵路工作人員正在用暖壺給大家倒開水,這是一項(xiàng)免費(fèi)的服務(wù)。很少有人喝茶,這會被認(rèn)為是一種奢侈的生活,人們通常都喝白開水,這是一個(gè)幫助腸胃消化的好習(xí)慣。各個(gè)火車站都有供應(yīng)熱開水的龍頭,在飛機(jī)場和一些大型公共場所都經(jīng)常見到。

上海外灘 這是從位于外灘邊和平飯店的窗戶望出去的景象。1979年春,黃浦江對面是浦東。關(guān)于今天的變化,我不想多說,應(yīng)該放上一張今天上海的照片作為對比,在那時(shí)根本不敢想象上海未來的樣子。今天,摩天樓聳立的浦東是上海的象征。西方人喜歡上海,因?yàn)樗麄冇X得上海是有全球化風(fēng)格的大都市,是有國際范的現(xiàn)代化都市,是踐行先鋒理念和有時(shí)尚感的城市,在這里你可以看到會在未來發(fā)生的一切。

紹興 傍晚從遠(yuǎn)處的田間收工回來,牽著沾滿泥漿的水牛,小心挑著的籃子里有幾只放養(yǎng)的鵝。紹興郊區(qū)是以種植大豆和水稻為主的魚米之鄉(xiāng), 農(nóng)村到處郁郁蔥蔥。20世紀(jì)70年代的中國農(nóng)村還籠罩在集體英雄主義的氣氛中,農(nóng)民意識到要為偉大的社會主義革命做貢獻(xiàn), 這個(gè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者就是被稱為“ 文化農(nóng)民” 的毛澤東, 他的實(shí)踐哲學(xué)理論是“ 以農(nóng)村包圍城市” ,這與發(fā)生在俄羅斯的革命正好完全相反。

太原 晉祠入口處。晉祠是座有著上千年歷史的國家級文物保護(hù)單位,寺內(nèi)擁有許多珍貴的宋代雕像。過節(jié)人們當(dāng)然要買點(diǎn)心和香煙。一個(gè)少先隊(duì)員,手上拿著錢,看著一包餅干,兩個(gè)年輕人正在議論香煙的牌子;左側(cè)的幾個(gè)人正在談?wù)搫傎I的商品,引起了售貨車前年輕售貨員的注意,眼前的商販?zhǔn)职阎摹板X箱”,那是一個(gè)黑色的手提包。遠(yuǎn)處一個(gè)軍人在望著我,畫面最前面出現(xiàn)了一只拿著塑料油桶的手,持桶人要去我身后的一個(gè)攤位炸油餅。

西安 農(nóng)民們“襲擊”了一個(gè)來臨潼參觀秦始皇兵馬俑的旅游團(tuán)隊(duì)。秦始皇兵馬俑于1979年向公眾開放,俑坑是一個(gè)整體框架結(jié)構(gòu),挖掘工作日復(fù)一日的進(jìn)行著。在秦始皇兵馬俑被發(fā)現(xiàn)的消息被公布之后,大量的國內(nèi)游客涌入當(dāng)?shù)?。而周圍的農(nóng)民也圍繞著兵馬俑做起了生意,開始販賣用渭河周圍的黏土制作的兵馬陶俑復(fù)制品。下雨的時(shí)候,他們還會以50元人民幣的要價(jià)出售傳統(tǒng)的油紙雨傘,雖然最后他們只能以10元甚至更少的價(jià)格賣出,但是依舊樂此不疲。感謝秦始皇想繼續(xù)在陰間統(tǒng)治世界,使得我們

揚(yáng)州 在揚(yáng)州搬家。讓一下!女兒結(jié)婚用的床墊子過一下。如果仔細(xì)觀察,在老城的街道上什么都能看到,你只要躲在在街道一旁,調(diào)好焦距拍攝就行了。揚(yáng)州這個(gè)“世界”里的人和上百種職業(yè)會自然而然地被我碰到,你要做的只是選擇主題,一天下來你的工作也就完成了。而且真的是什么都有。如果我再選擇任何一條街邊小巷,那我將置身于錯(cuò)綜復(fù)雜的院落,和人們各自的生活之中,我走的每一步都有驚喜,我謹(jǐn)慎地(也許有,也許沒有)置身于這些日常生活當(dāng)中細(xì)細(xì)地觀察著。

北京 北京最讓我吃驚的是,從我來到這個(gè)城市起,穿過無數(shù)的大街小巷,看到北京是如此的干凈整潔,這張照片就是最好的證據(jù)。20世紀(jì)70年代歐洲對中國的報(bào)道充滿了敵意和偏見,特別提到衛(wèi)生如何差,街道如何臟亂,可眼前的事實(shí)的確讓外國人吃驚。北京居民房屋的入口處根據(jù)主人的身份通常擺放一對石鼓,或一對石獅。遠(yuǎn)處3個(gè)男孩在拋球,近處4個(gè)女孩子在跳繩,兩個(gè)騎車的成人邊騎邊聊,胡同生活在蟬聲嘈雜的大槐樹下悄悄流過,這是一幅多么讓人陶醉的景象。

阿德里亞諾?馬達(dá)羅現(xiàn)任意大利卡拉雷茲博物館館長,今年73歲,懷揣從孩提時(shí)代的中國夢想,從青年時(shí)代至今,一直致力于中意兩國的文化交流,有當(dāng)代“馬可?波羅”之譽(yù)。他是中國改革開放前夕第一個(gè)被允許以私人身份來華采訪的西方記者。近40年來共來華190次。自1976年到1980年代末,拍攝了關(guān)于中國的3萬5千多張照片,成為中國改革開放歷程和社會發(fā)展巨變的寶貴見證。他走訪北京、洛陽、開封、西安、太原、上海、杭州、桂林、廣州等地的攝影作品,以一個(gè)西方記者的獨(dú)特視角,將鏡頭對準(zhǔn)了中國普通大眾,用“掃街”的拍攝方式,從城市到鄉(xiāng)村,真實(shí)地記錄了那個(gè)年代的生活圖景,捕捉到了中國在特定年代所蘊(yùn)含著的變革征兆和潛在的發(fā)展能量。