商潮包圍紫禁城 
齊潔爽

看了李建惠老師的黑白照片《商潮包圍紫禁城》，猶如從浩瀚的歷史中翻尋到了久遠而珍貴的寶貝，20多年滄海桑田，曾經熟悉的生活已經陌生，曾經單純的年代已不復存在。這些影像太陳舊了，就如同我們再見西洋人鏡頭下的上上個世紀之交的中國，充滿好奇，并愈感珍貴。

紀實照片被稱為時間的切片，是曾經的存在，即便是現(xiàn)代網絡生活時代的人不時用手機實時微信的圖片，照片依然是幾秒鐘前或幾分鐘前的過去，照片這樣的特性被羅蘭·巴特稱為“此曾在”。照片永遠的過去性是讓人們懷戀的基礎，而讓人們更感興趣的是照片所提供的過往歲月的樣貌，照片中場景人物的細節(jié)，照片中這些讓人感興趣的東西，在羅蘭·巴特的理論中叫做“刺點”，在蘇珊·桑塔格的理論中叫做“異域風情”?！渡坛卑鼑辖恰纷屓烁信d趣的正是其中的“刺點”、其中的“異域風情”。

紫禁城是一個標志性的符號，具有明確的象征意義，紫禁城周邊生活意指中國的社會生活，紫禁城仿佛風向標，如春風般復蘇著萬事萬物。天安門前的三輪車、板車好像是百年前之事，這樣的場景深深刺痛著我們的神經，類似的場景如今世界上貧窮的國度依然存在，照片實實在在證明著，有段時間我們貧窮的曾經不是精神而是物質，而今天天安門前看到的是現(xiàn)代化的車水馬龍。背景依在前景早已翻天覆地。中國是一個講求傳承的民族，正是因為如此，外來民族的統(tǒng)治最終被根深蒂固的民族文化所同化。20多年前的早市，今日之人風俗依舊，財米油鹽醬醋茶一樣不曾缺少；春節(jié)前的對聯(lián)、喜慶漢字，依然統(tǒng)領著民情民風?？?0多年前的場景，讓人親切、讓人懷舊。

商業(yè)大潮是一個抽象的概念，即便用萬字的專論也不見得講得淺顯易懂，恰當而有思想的圖片，剛好能發(fā)揮所長，讓抽象的東西變得近在眼前。也許當代的孩子們已經不知道當年的“商潮”是啥意思，以及意味著什么，但看著這些并不是很老的老照片，他們能立即反應的就是新奇：這是我們的生活嗎？這是父輩們的生活嗎？——如同史前。當一組照片呈現(xiàn)在人們面前時，能有如此效果就足以令人驕傲了。

攝影不是萬能的工具，攝影人所能記錄的只是當下，過去與未來都是人思想活動的領域，不是相機的天下。攝影是當下的藝術，攝影是靠腿走出來的藝術，來源于生活而又要高于生活，這不是語錄式的客套話，至少是攝影人的真情感悟。只有把智慧與思想融入攝影中，才能把當下的現(xiàn)實生活記錄得成體系、有意義?？梢哉f，《商潮包圍紫禁城》正是這樣的成功案例。
紫禁城的商潮依舊，20多年前高調的“可樂”廣告的影子，在紫禁城周邊今天依然能找到。現(xiàn)實生活中類似的“刺點”、“異域風情”多得是，關鍵是攝影人有沒有發(fā)現(xiàn)這些美的眼睛。歷史是最好的一面鏡子，照見了過去、現(xiàn)在和未來，處于迷茫中的攝影人在不知何去何從時，多看點有深度的往昔成功照片，定會獲益良多。