展覽地點(diǎn):甘肅省蘭州市雁灘張?zhí)K灘579號創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心院內(nèi)3號樓5F 谷倉當(dāng)代影像館
展覽時間:4月12日——5月13日
展覽前言
一個單獨(dú)行進(jìn)的人
一個人的一生好比獨(dú)自走完自己的路,一路上會遇見各種人,運(yùn)氣好可以多年同行,而大多常常半路就揮手告別了。世間多數(shù)人會選擇比較常規(guī)的路來走,隨波逐流,被動生活。而總有那么一些人,懷揣著滿滿的理想和一顆永不停息的好奇心就上路了,這路未知而孤獨(dú)。
阮義忠走過大半個世紀(jì),人生際遇可謂精彩紛呈,然而在各種榮譽(yù)和成功的表相背后,曾經(jīng)何其艱難寂寞。憑借個人的雄心、熱情、才能與韌性,沒有獲取任何官方身份,參與任何團(tuán)體,也未必順應(yīng)他人與社會的理解,這一切構(gòu)成他自由與獨(dú)立所在的背景,也正是他最值得尊敬的一面,正如陳丹青所言:一個單獨(dú)行進(jìn)的人。
阮義忠來自臺灣宜蘭縣,是樸實(shí)的木匠家庭的十個孩子之一,他曾經(jīng)因?yàn)閺男≡谔镩g地頭的辛苦勞作而視其為“恥辱的生活”。然而正是攝影讓他透過鏡頭,重新被那些鄉(xiāng)民那些土地的溫暖喚醒感動,在人性的真誠與善良中求得庇護(hù),由此治愈了成長經(jīng)驗(yàn)中積郁的怨恨與噩夢。這就不難理解,他作品里的每一個人物,每一方河山,因?yàn)橘x予尊嚴(yán)而美好。捕捉人性的真與善成為他執(zhí)著一生的準(zhǔn)則,這不僅僅促成他的語言風(fēng)格,也恰恰筑起了一道藝術(shù)視野的藩籬,使他難以更新自己的視角,將鏡頭轉(zhuǎn)向更多的可能。攝影,從某種意義上來說,于阮義忠是一劑修復(fù)心靈的良藥,讓他不得不審視苦難與自卑陪伴成長的陰影,從中發(fā)掘人性之美以拯救并重塑自我。
與其說阮義忠熱愛從鏡頭里尋找永恒的鄉(xiāng)愁,不如說他更擅長在影像世界里把握命運(yùn)的機(jī)會將夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。“傳道者”只是他個人奮斗最有價值的意外收獲之一。也許阮義忠并沒有想到因?yàn)閭€人興趣和雄心撰寫的兩本書和創(chuàng)辦的一本雜志,竟然深深影響了上世紀(jì)80年代之后許許多多大陸攝影師的創(chuàng)作,恰逢那時的大陸中國攝影界因?yàn)榉忾]而處于饑渴的狀態(tài),引進(jìn)推薦世界攝影大師和新銳的書籍雜志正好為攝影師們打開一扇瞭望世界的窗口,阮義忠無疑成為他們眼里一位世界攝影之于中國的啟蒙者與傳道者。
隨著世紀(jì)更替,世界攝影潮流因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)的多元與邊界的模糊而呈現(xiàn)除紀(jì)實(shí)攝影以外更為豐富的語言表達(dá)和觀念內(nèi)涵,讓沉浸于捕捉對象個體與記錄影像再現(xiàn)的阮義忠陷入一種相當(dāng)無奈的境地:觀念越過再現(xiàn)成為攝影藝術(shù)的新思潮,紀(jì)實(shí)攝影面臨被擠壓被邊緣化的囧境?其實(shí),只要人類尚存紀(jì)實(shí)就不會湮沒,只不過是變換了面目,誰能說每天數(shù)以千萬計(jì)的網(wǎng)絡(luò)上傳圖像不是當(dāng)下最鮮活的紀(jì)實(shí)攝影呢?好作品帶給觀者的感動與提醒首先取決于藝術(shù)家自身的態(tài)度與思考,其次才是語言手段與技術(shù)呈現(xiàn)的完美配合。攝影技術(shù)的大眾化民主化為攝影藝術(shù)的未來提供了更多可能。
這個展覽想要呈現(xiàn)的重點(diǎn)并不是80幅黑白攝影作品所要提示的技藝和思考,也并非在文獻(xiàn)堆里單純地懷舊與回顧。我想要表達(dá)地是:每一位觀者,是否可能面對每一份文獻(xiàn),每一幅照片,透過那些歷史的文字與圖像,尋找和還原隱藏其中的生動細(xì)節(jié);去思考這些細(xì)節(jié)是怎樣鋪墊成為通向夢想的一個個支點(diǎn);一個單獨(dú)行進(jìn)的人,一位攝影文化傳道者,是怎樣將個人理想書寫成影響中國攝影史的可能。
歷史往往是想象與故事的結(jié)合體,真實(shí)永遠(yuǎn)是相對存在的。關(guān)于阮義忠的書籍、文章、影像、圖片、展覽甚至他的新浪微博,豐厚的信息都足以讓觀者從不同的角度去觀察認(rèn)知了解他,其間贊譽(yù)與批評皆有。每個人都有發(fā)表意見的權(quán)力,而捍衛(wèi)個人的理想和生活方式的權(quán)力顯得更為可貴。這就是本次展覽希望給予的啟示:無論你從事什么工作,無論你擁有什么身份,你是否有過理想,是否不懈堅(jiān)持,是否不必在意別人的指指點(diǎn)點(diǎn),是否為此付出生命的所有熱情,是否以獨(dú)立的人格面對所有障礙,是否自由地追逐夢想……
一個獨(dú)立的人,一個自由的人。
阮義忠做到了。
易鴻于成都
2014年2月6日
注:
兩本書:《當(dāng)代攝影大師——20位人性見證者》第一版 雄獅圖書公司 1985年
《當(dāng)代攝影新銳——17位圖新生代》第一版 雄獅圖書公司 1987年
雜 志:《攝影家》共出刊62期 1992年~2002年止
谷倉當(dāng)代影像館是中國西部首家建立的專業(yè)性攝影藝術(shù)中心,秉持并且立足中國西部,深入挖掘促進(jìn)國際間攝影藝術(shù)的交流與對話,提升中國攝影,尤其是中國西部攝影在國內(nèi)外的展示推介與學(xué)術(shù)梳理,努力搭建攝影藝術(shù)與社會大眾之間的溝通互動平臺,通過獨(dú)立的非營利學(xué)術(shù)性視野與專業(yè)的公益性運(yùn)行機(jī)制,影響和促進(jìn)中國攝影的蓬勃發(fā)展。
展覽時間:4月12日——5月13日
展覽前言
一個單獨(dú)行進(jìn)的人
一個人的一生好比獨(dú)自走完自己的路,一路上會遇見各種人,運(yùn)氣好可以多年同行,而大多常常半路就揮手告別了。世間多數(shù)人會選擇比較常規(guī)的路來走,隨波逐流,被動生活。而總有那么一些人,懷揣著滿滿的理想和一顆永不停息的好奇心就上路了,這路未知而孤獨(dú)。
阮義忠走過大半個世紀(jì),人生際遇可謂精彩紛呈,然而在各種榮譽(yù)和成功的表相背后,曾經(jīng)何其艱難寂寞。憑借個人的雄心、熱情、才能與韌性,沒有獲取任何官方身份,參與任何團(tuán)體,也未必順應(yīng)他人與社會的理解,這一切構(gòu)成他自由與獨(dú)立所在的背景,也正是他最值得尊敬的一面,正如陳丹青所言:一個單獨(dú)行進(jìn)的人。
阮義忠來自臺灣宜蘭縣,是樸實(shí)的木匠家庭的十個孩子之一,他曾經(jīng)因?yàn)閺男≡谔镩g地頭的辛苦勞作而視其為“恥辱的生活”。然而正是攝影讓他透過鏡頭,重新被那些鄉(xiāng)民那些土地的溫暖喚醒感動,在人性的真誠與善良中求得庇護(hù),由此治愈了成長經(jīng)驗(yàn)中積郁的怨恨與噩夢。這就不難理解,他作品里的每一個人物,每一方河山,因?yàn)橘x予尊嚴(yán)而美好。捕捉人性的真與善成為他執(zhí)著一生的準(zhǔn)則,這不僅僅促成他的語言風(fēng)格,也恰恰筑起了一道藝術(shù)視野的藩籬,使他難以更新自己的視角,將鏡頭轉(zhuǎn)向更多的可能。攝影,從某種意義上來說,于阮義忠是一劑修復(fù)心靈的良藥,讓他不得不審視苦難與自卑陪伴成長的陰影,從中發(fā)掘人性之美以拯救并重塑自我。
與其說阮義忠熱愛從鏡頭里尋找永恒的鄉(xiāng)愁,不如說他更擅長在影像世界里把握命運(yùn)的機(jī)會將夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。“傳道者”只是他個人奮斗最有價值的意外收獲之一。也許阮義忠并沒有想到因?yàn)閭€人興趣和雄心撰寫的兩本書和創(chuàng)辦的一本雜志,竟然深深影響了上世紀(jì)80年代之后許許多多大陸攝影師的創(chuàng)作,恰逢那時的大陸中國攝影界因?yàn)榉忾]而處于饑渴的狀態(tài),引進(jìn)推薦世界攝影大師和新銳的書籍雜志正好為攝影師們打開一扇瞭望世界的窗口,阮義忠無疑成為他們眼里一位世界攝影之于中國的啟蒙者與傳道者。
隨著世紀(jì)更替,世界攝影潮流因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)的多元與邊界的模糊而呈現(xiàn)除紀(jì)實(shí)攝影以外更為豐富的語言表達(dá)和觀念內(nèi)涵,讓沉浸于捕捉對象個體與記錄影像再現(xiàn)的阮義忠陷入一種相當(dāng)無奈的境地:觀念越過再現(xiàn)成為攝影藝術(shù)的新思潮,紀(jì)實(shí)攝影面臨被擠壓被邊緣化的囧境?其實(shí),只要人類尚存紀(jì)實(shí)就不會湮沒,只不過是變換了面目,誰能說每天數(shù)以千萬計(jì)的網(wǎng)絡(luò)上傳圖像不是當(dāng)下最鮮活的紀(jì)實(shí)攝影呢?好作品帶給觀者的感動與提醒首先取決于藝術(shù)家自身的態(tài)度與思考,其次才是語言手段與技術(shù)呈現(xiàn)的完美配合。攝影技術(shù)的大眾化民主化為攝影藝術(shù)的未來提供了更多可能。
這個展覽想要呈現(xiàn)的重點(diǎn)并不是80幅黑白攝影作品所要提示的技藝和思考,也并非在文獻(xiàn)堆里單純地懷舊與回顧。我想要表達(dá)地是:每一位觀者,是否可能面對每一份文獻(xiàn),每一幅照片,透過那些歷史的文字與圖像,尋找和還原隱藏其中的生動細(xì)節(jié);去思考這些細(xì)節(jié)是怎樣鋪墊成為通向夢想的一個個支點(diǎn);一個單獨(dú)行進(jìn)的人,一位攝影文化傳道者,是怎樣將個人理想書寫成影響中國攝影史的可能。
歷史往往是想象與故事的結(jié)合體,真實(shí)永遠(yuǎn)是相對存在的。關(guān)于阮義忠的書籍、文章、影像、圖片、展覽甚至他的新浪微博,豐厚的信息都足以讓觀者從不同的角度去觀察認(rèn)知了解他,其間贊譽(yù)與批評皆有。每個人都有發(fā)表意見的權(quán)力,而捍衛(wèi)個人的理想和生活方式的權(quán)力顯得更為可貴。這就是本次展覽希望給予的啟示:無論你從事什么工作,無論你擁有什么身份,你是否有過理想,是否不懈堅(jiān)持,是否不必在意別人的指指點(diǎn)點(diǎn),是否為此付出生命的所有熱情,是否以獨(dú)立的人格面對所有障礙,是否自由地追逐夢想……
一個獨(dú)立的人,一個自由的人。
阮義忠做到了。
易鴻于成都
2014年2月6日
注:
兩本書:《當(dāng)代攝影大師——20位人性見證者》第一版 雄獅圖書公司 1985年
《當(dāng)代攝影新銳——17位圖新生代》第一版 雄獅圖書公司 1987年
雜 志:《攝影家》共出刊62期 1992年~2002年止
谷倉當(dāng)代影像館是中國西部首家建立的專業(yè)性攝影藝術(shù)中心,秉持并且立足中國西部,深入挖掘促進(jìn)國際間攝影藝術(shù)的交流與對話,提升中國攝影,尤其是中國西部攝影在國內(nèi)外的展示推介與學(xué)術(shù)梳理,努力搭建攝影藝術(shù)與社會大眾之間的溝通互動平臺,通過獨(dú)立的非營利學(xué)術(shù)性視野與專業(yè)的公益性運(yùn)行機(jī)制,影響和促進(jìn)中國攝影的蓬勃發(fā)展。