超越自我 追求卓越
——我的攝影成長之路
攝影藝術(shù)在辭海里,被定義為造型藝術(shù)的一種,運(yùn)用畫面構(gòu)圖、光線、影調(diào)等造型手段來表現(xiàn)主題并求得其藝術(shù)形象。拍攝者使用照相機(jī)反映社會生活和自然現(xiàn)象,表達(dá)思想感情。個人認(rèn)為,攝影藝術(shù)是眾多造型藝術(shù)中最容易掌握的一門技術(shù),它是一種大眾的藝術(shù),極其容易,尤其是當(dāng)今社會,攝影藝術(shù)幾乎人盡可為,只要有一個智能手機(jī),人人都可以創(chuàng)作出攝影作品,正因為如此,成為一名職業(yè)攝影師實屬不易!不管是哪一個派別,如果將攝影作為事業(yè)來對待,就一定會在創(chuàng)作過程中經(jīng)歷艱辛與痛苦,當(dāng)人人都會拍攝的時候,你的創(chuàng)作有什么優(yōu)勢能夠支撐你職業(yè)攝影師的不可替代性!尤其是紀(jì)實攝影師。我從事攝影40年,前20年是攝影記者,后20年是自由攝影師,沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過攝影理論,所有對攝影藝術(shù)的認(rèn)識、技能、感悟都是從實踐來的。從開始拍攝到現(xiàn)在,我一直在都在追尋永恒的藝術(shù)創(chuàng)作靈感,拍什么?怎么拍?為什么拍?
一、職業(yè)攝影師的原動力
支撐職業(yè)攝影師創(chuàng)作行為的原動力,不同人與不同的看法,比如使命感、責(zé)任感,但對于我來說,則是對攝影創(chuàng)作的愛與熱情。有愛,才有熱情。攝影是一門藝術(shù),藝術(shù)需要感動,好的作品要先感動自己,才能感動別人。單憑責(zé)任和理智從事創(chuàng)作,或許會缺乏藝術(shù)的核心——靈魂。敏感的心源于愛。謝海龍的《大眼睛》后面有作者對失學(xué)兒童滿心的憐愛,陳長芬的《長城》蘊(yùn)含著作者對長城的癡迷。有人說,從事自己喜愛的工作是有幸的,就是說還有很多人做著自己不喜愛的工作。我倒覺得絕大多數(shù)人可以在工作實踐中找到愛,投入熱情。因為,我們每個人都有特質(zhì),發(fā)現(xiàn)自己的品賦,善用自己的特質(zhì),總會找到自己愿意付出,并能夠投入全部才情的事業(yè)。問題是如何發(fā)現(xiàn)自己的特質(zhì),關(guān)鍵在于嘗試。我第一次接觸攝影還是在上世紀(jì)70年代,在干上攝影之前,我并不知道自己適合這個行當(dāng),在部隊里換過很多崗位,打字員、衛(wèi)生員、接線員、放映員,最后是攝影員,從此一發(fā)不可收拾。后來,工作環(huán)境換過很多,但始終對攝影情有獨(dú)衷,飽含熱情,就是因為有愛的支撐。
二、拍攝題材的選擇
有朋友說我的作品雜,包羅萬象,好像沒有對題材的思考。但我認(rèn)為自己拍攝的選題,是基于對所從事職業(yè)的認(rèn)識,做攝影記者時,我追尋的選題是突發(fā)新聞、重大事件、重要人物,即使是普通人,也要有不平凡的故事,才能進(jìn)入我的選題范疇,比如,西藏的三口人之家;離開報社很長一段時間,追求新、大、奇的選題標(biāo)準(zhǔn)一直在潛意識中影響著自己的創(chuàng)作方向和拍攝題材,因此才會有遠(yuǎn)南運(yùn)動會、大學(xué)生運(yùn)動會、汶川地震等專題,這樣的選題標(biāo)準(zhǔn)幾乎禁錮了我的創(chuàng)作靈感,最近幾年,我在思考自己拍攝的初衷后,對于拍攝題材有了很大轉(zhuǎn)變,我們所生活的環(huán)境、社會在快速變化,我們身邊的家人、朋友、同事都在用自己的生命書寫著歷史,因此,我的選材開始從大人物轉(zhuǎn)向老百姓,從突發(fā)新聞轉(zhuǎn)向社會常態(tài),從重大事件轉(zhuǎn)向平凡生活,這個選題標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變,把我的創(chuàng)作帶入一個更加豐富、多樣、變換無窮的領(lǐng)域。春夏秋冬、高山海洋、風(fēng)起云涌,婚喪嫁娶、喜怒哀樂、生老病死……每一個微小層面都從一個側(cè)面表現(xiàn)平凡世界中蘊(yùn)含著的人間百味、社會變遷表象?,F(xiàn)在回頭看自己的作品,確實很雜,沒有形成一家之說,但是我卻發(fā)現(xiàn)了超越個人風(fēng)格的主題,那就是變化,經(jīng)過積累,變化的主題愈加突顯,拍攝的領(lǐng)域也愈加寬廣。
三、職業(yè)攝影師的職業(yè)素養(yǎng)
行動鑄造非凡。對于職業(yè)攝影師,馬上行動是通往成功的金鑰匙。從一定意義上講,攝影藝術(shù)更趨于具象,因為拍攝必須有對象,并且是存在于客觀世界里的具體對象。它不同于文學(xué)、美術(shù)和音樂,可以通過想象、思考創(chuàng)作作品,攝影藝術(shù)靠雙腳、靠行動。尤其是新聞攝影要強(qiáng)調(diào)“我在現(xiàn)場”。在《中國日報》做攝影記者12年,最大的收獲是培養(yǎng)了一種素質(zhì)——第一時間趕到現(xiàn)場,這也是新聞攝影記者必備的素質(zhì),從當(dāng)年赴柬埔塞戰(zhàn)區(qū)拍攝至大興安嶺火災(zāi)靠一紙介紹信獨(dú)走災(zāi)區(qū),到后來汶川大地震隨北斗衛(wèi)星小分隊趕赴震區(qū),亞運(yùn)會、香港回歸、澳門回歸、建黨70周年、奧運(yùn)會、殘奧會……這期間經(jīng)歷的重要?dú)v史時期,都在自己的圖片庫里留下了痕跡,這都要?dú)w功于馬上行動的原則和習(xí)慣。
真實源于不被驚動。我不反對紀(jì)實攝影專題拍攝時必要的擺拍方式,但個人更傾向于不驚動被攝者的抓拍,記錄要真實,真實就要自然,自然就要原生態(tài)。我喜歡拍普通人生活的原生態(tài),而不愿意干涉被攝者,一旦我被發(fā)現(xiàn),我恐怕就不拍了。人的自然狀態(tài)對我的吸引力是最大的。在提倡抓拍,不干預(yù)新聞主體這一點(diǎn)上,我敬佩布列松。在潛移默化中,我可能也受到布列松的影響。但是我沒有刻意去等待所謂的“決定性瞬間”。我對社會的變遷有自己的視角,對攝影的功能也有自己的理解。不驚擾被拍對象,我喜歡預(yù)見和等待。預(yù)估某個瞬間將要發(fā)生,并耐心等待那個瞬間出現(xiàn)。那是一個忘我的瞬間,也是真正的生活。那一瞬間,他們根本就不會注意我,而我自己也是忘我的狀態(tài)。當(dāng)然,首先要發(fā)現(xiàn)有記錄價值的場景,之后才是預(yù)見和等待。有時候太強(qiáng)調(diào)畫面精致,反而容易錯過一些有意義的瞬間。用相機(jī)取景框,盡可能留下今后可讀的、有念想的東西,盡可能做到,每一張照片,不管過多少年,都有可讀的故事和信息,都有值得回憶的內(nèi)容。我喜歡在我的照片中記錄那些有時代感的符號、印記、標(biāo)識和物件,這些元素可以讓我的照片擁有更多的留存價值。我不認(rèn)為這是一種“史家情懷”,這只是一個紀(jì)實攝影師的本份。
放下自己心無旁騖。目標(biāo)決定行動方向,目標(biāo)的確立取決于價值觀。不同信仰有不同的價值取向,不同年齡、不同背景都有不同的價值觀。然而,在人類社會,每個人心里都有一個最高級的道德標(biāo)準(zhǔn),那就是舍己。母愛,之所以偉大,因為母親可以為孩子舍己,英雄,之所以永恒,因為英雄可以為理想和信念舍己。人,不管做什么事情,如果拋開自己,放下名利,就可以輕松做人,努力做事。搞攝影同樣適用這個原則。我在40年前拍攝,為了發(fā)稿,追求數(shù)量,20年前拍攝,為了獲獎,追逐大事件、大人物,10年前拍攝,為了張揚(yáng)個性,追求與眾不同,現(xiàn)在仍然拍攝,只為了留下感動或者震撼的瞬間,平凡小事、平凡百姓成為作品的主角,希望用圖片傳播愛和希望。
超越自我追求卓越。藝術(shù)來源于生活,又高于生活,所以創(chuàng)作離不開生活。然而僅僅拘于繁擾的生活,創(chuàng)作靈感會慢慢遠(yuǎn)離。藝術(shù)家們都有一個創(chuàng)作高峰期,或者說是輝煌時期,但如果活得夠長,幾乎都會掉進(jìn)一個靈感枯竭的井底,我暫且不去追究這個過程的原因,但是可以探討再創(chuàng)輝煌的途徑,那就是超越自我,因為“我”非常有限!超越自我沒有其他途徑,只能把眼睛從自己身上挪開,向上看,領(lǐng)略造物者的奇妙,尋求生命的真諦,這樣才能再次展示卓越的藝術(shù)人生。藝術(shù)是超越國界的,藝術(shù)創(chuàng)作則是超越藝術(shù)家本身的,才會有永恒的藝術(shù)作品。想成就卓越,先超越自我。