對極限攝影的理解

——龍江

眾多的的極限運動里，高海拔雪山的攀登屬于其中的一種，所有的極限運動都與人分不開，是人類在用自己的意念及行動去掌控它們，

極限運動能給我們面對死亡和傷痛更加平和的勇氣，也能讓我們不斷對自己對生活有新的理解和認知。”

作為極限運動的“極限攝影”我個人認為，屬于人文攝影的范疇。人文攝影，顧名思義就是以人或人的活動為拍攝對象的攝影，這是一個很大的攝影題材，包括了新聞類，紀實類，記錄類等等，和所有的攝影一樣，主要都是應(yīng)用攝影的方式關(guān)注事物深層次的社會意義，同時通過攝影作品體現(xiàn)攝影人的思想、凸顯某一種意境，進行內(nèi)容表達，或者用照片敘述故事。

意境，內(nèi)涵，構(gòu)圖和光影等攝影的核心，都是人文攝影里最為重要的條件。而好的人文攝影，也一定是能夠觸及大眾心靈深處，引發(fā)觀眾情感的共鳴，同時對個體和社會的發(fā)展起到積極的引導作用。如何用攝影的語言，去呈現(xiàn)對社會的關(guān)愛，對人文的理解，對自然的關(guān)注，攝影要想成為藝術(shù)品，核心在于“思想”、“觀點”、“情懷”，以及“作品里所含的意境、語境”，捕捉社會關(guān)注的焦點、捕捉存在的意義、捕捉人與自然和諧之美，怎樣用攝影的語言來恢復(fù)對人性的信心、激發(fā)對自然以及燦爛文明的好奇？在當下的社會里，攝影生態(tài)和藝術(shù)觀念，已經(jīng)與過去的年代大不相同了，攝影的意義并不在于攝影本身，而在于你所反映出來的社會意義，用影像記錄的方式在特定的時間、特定的環(huán)境和藝術(shù)的角度，呈現(xiàn)的是極積向上，表現(xiàn)的是正能量的傳遞……

其實早期的我一直比較偏愛風景攝影，在2013年前10年的時間里，起早貪黑、朝九晚五，執(zhí)著的守候每個精彩的瞬間，有時為了那精彩的一瞬，把相機和腳架背到5396米的哈巴雪山頂，扎帳篷住一個晚上，等待第二天早上的第一束光線；為了拍到崗仁波齊絕佳的畫面在暴風雪的天氣里等了四天；我曾經(jīng)11次自駕車進西藏，走遍了祖國西部的山山水水，1000多公里三江并流的徒步穿越，49次元陽梯田的守候，三大無人區(qū)的勇闖，總想用一種獨特的視角把大自然的遼遠、壯美、氣勢磅礴……用絕色的光影表現(xiàn)出來；期間曾經(jīng)出版過《天地之間》和《天地無極》兩本大型攝影畫冊，對這兩本畫冊，我得到過一些好評，但也有差評，這讓我始終保持著一種對藝術(shù)追求的誠執(zhí)態(tài)度。還記得，當我把我的畫冊送給我的一位好友時，他翻閱之后給了我一個意見的反饋，他指出“畫冊里的每幅作品都很精美，都很有畫面感，但缺乏高度和深度”，正是這樣一句話，以及于云天老師在談到他的攝影觀念時說：“那些極致的、漂亮的、唯美的風光，是美，但只是美的初級階段，當藝術(shù)需要更深入時，必須和哲學和宗教結(jié)合。我們必須重新定義攝影藝術(shù)中美的內(nèi)涵”。這讓我陷入了深深的思考，讓我的攝影理念和攝影創(chuàng)作走入了一段迷茫的時期，進入了一個瓶頸期，但對攝影和極限運動的摯愛，支撐著我不斷去改變和探索，在這期間我嘗試過對紀實、民俗、古建筑、鳥類……等等方面的攝影創(chuàng)作，但對大山的那份摯愛，讓我依然無法割舍。那擎天柱般的偉力，包容萬物的大度，曾經(jīng)滄海的深沉，風雷不驚的從容，即遇狂飆仍從容的品格，讓我魂牽夢縈。億萬年來對人類的無私奉獻，讓我對大山充滿敬畏、崇敬和綣念……

活著要的是一種心態(tài)，做事要的是一種狀態(tài)，10多年來執(zhí)著于對大山的那份情懷，我一直行攝在8000米級山峰的雪域高原，因為熱愛，你會去關(guān)注人類活動對自然的影響，氣候變暖對動物、植物、雪山、冰川，以及生態(tài)鏈改變的思考，環(huán)境的劇烈變化，我們賴以生存的地球，讓我產(chǎn)生了危機感和緊迫感，登山、攝影，追求極限攝影對我來說是為了找尋內(nèi)心的歸宿感和成就感，它改變了我的生活理念和人生的價值觀，是一種人生的積累，是對歲月流逝的一種闡釋。

人們?yōu)槭裁匆サ巧?？登山有什么意義？在我攝影生涯的迷茫期間，隨著我攀登的腳步，我逐漸清晰地認識到，我們登山不是為了讓世界看到我們，而是能讓自己看到另一個世界。極限攝影是人融入自然和大自然和諧共處，在與自然的對話中，大自然給予的恩典與禮物，山不求我們的愛，也不尋找我們的死亡，它對我們什么也不想要。然而，它能改變我們對自己的看法，在對大自然的崇敬、敬畏和綣念中，讓靈魂得到安寧，精神得到釋放，它挑戰(zhàn)我們的傲慢，記錄我們的奇跡。讓我們比以往更需要它的野性。極限攝影是意志力的考驗。一座高峰的攀登對登山者來說是向自我的挑戰(zhàn)，是向生理極限的挑戰(zhàn)，但給予人們更多的是精神財富。通過不斷的挑戰(zhàn)生理和心理極限，尋求與自然直接對話的方式，以空間的置換獲得心靈的釋放。

這讓我找到了方向，以及創(chuàng)作理念的支撐，讓我知道如何用攝影藝術(shù)的語言，形成自己的語境，去呈現(xiàn)大山的氣勢磅礴，去親近大山的巍峨壯美，思考怎樣把大山的具像凝固在抽象的空間，延伸出無法言說的意境；把大山的別樣情懷，表現(xiàn)出不一樣的情景；把大山的空靈，沒入心靈之境地，通過人與自然的關(guān)系，人與大山的相互映照，讓其散發(fā)出它獨特的精氣神，讓其充滿感染力和說服力。我想這就是對極限攝影最好的詮釋，在大自然的偉力之中，不斷探尋屬于我們獨立人格的精神力量，極限攝影可能會縮短了我們生命的長度，但卻能增加生命的厚度

從2003年辭去國有企業(yè)老總這份有著優(yōu)厚待遇工作的那一刻，我便把一生都獻給了我摯愛的登山和攝影，既然選擇了這份愛，就要把自己沉靜下來，知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活方式，一切外界的誘惑與熱鬧對于我們其實是無關(guān)之物。

你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神一定要有一份寧靜，這份寧靜會讓你去思考，過去只會拿起相機就拍攝，注重的是光影的效果，總想把所拍攝的對象，通過光影的變化，呈現(xiàn)出很唯美的畫面感，但這樣的作品缺少?生命力和感染力。而攝影藝術(shù)追尋的是風格的獨創(chuàng)，雖然會受到時態(tài)的影響，但不會由時態(tài)來決定你追尋的方向，這需要通過不斷的總結(jié)和積累，找到適合自身的一種表達方式去呈現(xiàn)攝影藝術(shù)。

置身其中，我仿佛才能體會到久違的自由，才能讓壓抑與疲憊的內(nèi)心得以片刻的喘息。

如果說極限攝影和登山是一種體力運動，不如說是一種精神運動，有關(guān)生命的終極思考和感悟，全在攀登的過程中。登8000米級的雪山和極限攝影都是對自身的巨大挑戰(zhàn)，不僅要在充滿千難萬阻的條件下戰(zhàn)勝高空颶風、極度嚴寒、缺氧和雪崩、冰崩、滑墜等帶來的危險，也對個人體力、體能和意志力等都有極高的要求。對登山者和攝影者而言，你不是去征服自然，而是去挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)自己在極度嚴寒、疲憊、孤獨、恐懼的狀態(tài)下的意志力，當你站在高山之巔，腳下是萬丈深淵，遠處是一望無際的高原、山巒，所有的山峰都在你的腳下，一覽眾山小，那登臨世界之巔的極度幸福感自豪感無與倫比，大自然的恢宏、遼遠、廣闊讓你有個人之渺小，天地之無限的感覺。不是因為登到頂峰你就是英雄、勇士，你身上就擁有多少光環(huán)，而是你可以從攀登的過程中找到自信，感受到痛并快樂著，并將感受到的東西提煉出來，定格下每個最美的瞬間和大家分享，把一份正能量傳遞給周圍的每一個人。

因此在漫長的攝影追尋中，我認為重要的是我們需要不斷的去學習和探索，不斷的內(nèi)省，越深入的思考，就會找到更多的興趣、更多的感受、更多你想跟觀察者說的話、你的價值觀、你對世界的看法，這樣才會形成自己的攝影語言，作品才有說服力和感染力。