李正樂：解碼景觀

海德格爾稱，語言擁有本體論的地位，并非是為人類溝通而發(fā)明的工具。換言之，言語并不是人類用來溝通的符號系統(tǒng)，而是真是存在的物體。沃爾特·本杰明也聲稱語言并非人類獨有，而是屬于所有事物。他認為物體被創(chuàng)造后，通過人類“稱呼”它之后才擁有可辨識的身份。他的觀點認為尋找物體語言學(xué)本質(zhì)，為其命名，從而使得物體、

2017-02-09

李正樂：先知

我利用光線作畫，描繪自然界隱形的物體；以及那些與真實世界相似卻實際上超越人類感性認知的地區(qū)；那些無法脫離我們認知世界的神秘地帶。使用光線繪畫是我們的肉體與精神，靈魂和諧地符合著節(jié)奏；這是將軀體所感受的正能量傳遞出來的一種方式，而非憑空創(chuàng)作。

2017-02-09

李正樂： 生命之樹

《生命之樹》系列最初創(chuàng)作于2006年，那年的冬天寒風(fēng)刺骨。我在一顆光禿禿的樹干上偶然瞥見一抹綠色?！拔沂遣皇强村e了？”不論我當時看到了什么，我似乎在那顆毫無生氣的干枯樹干上發(fā)現(xiàn)了嵌入其中的生命的種子。盡管沒有看得很清楚，但確定無疑的是那里存在著鮮活的生命力，而這只是世界上眾多隱形的、無法用肉眼觀察到

2017-02-09

林添福攝影作品：《宿顏》

多年來，我一直以中國邊寨的少數(shù)民族地區(qū)為拍攝題材，也造訪了許許多多的民族、村寨。我喜愛到這些地方，主要是喜歡與這些人接觸，覺得簡單又直接。刻畫在他們臉上的風(fēng)霜，猶如閱讀不同的書籍，有著讀不完的故事。隨著時空轉(zhuǎn)移，回首再看看這些日漸遠去的肖像，竟發(fā)現(xiàn)這些容顏如此鮮活。

2017-02-09

林添福攝影作品：《彝人造像》

從上個世紀90年代初就進入四川大涼山腹地，涼山彝族特有的人物形象一直是我的鏡頭回避不了的印象，用鏡頭記錄涼山彝族的影像，最初命名為【宿顏】，意為宿命的容顏，無論是最初的傳統(tǒng)膠片到現(xiàn)在的手機，還是這組仿古典攝影濕版技法，這一系列至今已有4分之一世紀的時間，隨著政府的精準扶貧的徹底執(zhí)行，涼山彝族的生存狀

2017-02-09

Urban Tag：流影涂抹

你可能見過“光影繪畫”和“身體彩繪”，而現(xiàn)在你看到的是這兩種技術(shù)的糅合-流影涂抹。裸體無疑是最美的承載，投射的光和圖案與模特的身體互動，展現(xiàn)出一個全新的維度。

2017-02-08

賁道春金像獎攝影作品錦集

1979年至今，一直從事新聞攝影和攝影創(chuàng)作工作。原南京空軍政治部專職攝影干事。中國攝影家協(xié)會會員，江蘇省攝影家協(xié)會理事，南京攝影家協(xié)會副主席。

2017-02-08

程玉揚攝影作品：《返》

《返》系列作品的視覺如一道弧線，歷史、當下、神圣、世俗、權(quán)力、市井都在圖像的矩陣里排列成異樣的景觀，超越了現(xiàn)實而又極富時間手感，形成獨特的新的視覺語匯。在數(shù)位技術(shù)流行的今天，程玉楊索引于傳統(tǒng)媒材大膽實驗，通過材料、技術(shù)、裝置手段，構(gòu)造視覺變異，轉(zhuǎn)譯語義，從邏輯上強調(diào)了符號作為一種再現(xiàn)的概念的潛力。程

2017-02-08

Nicolas Louis: 原相

影棚里，在攝影師引導(dǎo)下你閉著眼睛，放空自己我們一步一步地進入主題…最終，鏡頭前的你，徹底釋放，搖擺，尖叫光線，你，和純粹的留白這就是《原相》這就是我們相遇，分享，共同釋放的故事

2017-02-08

Gwenael Mersaoui ：擠壓

在夜里的寂靜中，你會聽到你心的脈動。你聽到一個私密的跳動。你存在知道某處有一個不確定的死亡，相對遙遠，抑或相對靠近的地方。這跳動向你灌輸時間的概念，這個概念與你在頭腦中感覺到的脈動給出的節(jié)奏沒有什么不同。你的心的收縮，并使血液從心臟進入你的動脈。你的呼吸伴隨而來。你的心跳得劇烈，呼吸

2017-02-08

Bernard Langenstein：塑

初見它，我自問：這是什么？我走進，觸碰它，聞它的氣味…一層若有若無的薄膜，只是包裹著草葉、麥稈，卻構(gòu)成了一個新的整體…它就像這樣駐立在田野間，在幾個月的時間里，被消解，被吸收，慢慢地消失…冬天結(jié)束，它也不復(fù)存在…這農(nóng)人的匠心之作，這曇花一現(xiàn)的超現(xiàn)實雕塑，深深地吸引了我。輝光，映像，在它身上變幻，像一

2017-02-08

程昌：大理新人民

《肖申克的救贖》中是這么形容這些人——“有一種鳥兒是永遠關(guān)不住的，因為它的每一片羽翼上都閃著自由的光輝?！痹诖罄斫慌笥押孟褚恢倍疾皇且患y事。這里的人讓你每時每刻都會有感動。而他們就像一群無拘無束的鳥兒，每個都是鮮明而獨立的個體。將他們記錄下來難道不是一件很有趣的事嗎？——攝影師程昌大

2017-02-08

樸亨烈：圖形

《圖形》項目開始于2013年，主要創(chuàng)作內(nèi)容是人為改變自然空間，并從空中視角俯視，用相機記錄變化。照片當中的自然界距離城市中心很遠，人跡罕至，極少被人們注意到。我嘗試創(chuàng)作出多樣的視覺元素，將它們?nèi)谌胱匀豢臻g當中。創(chuàng)作出的所有作品都會在拍攝完成后消失?！秷D形》這一作品的創(chuàng)作主要使用兩種

2017-01-24

安鐘峴：《通道》

現(xiàn)在我已經(jīng)無法回憶起究竟從何時開始頻繁地在鐘路區(qū)（Jongro）拍攝街拍照片。而后，我也會問自己為什么會選擇在街頭漫游，拍攝照片。鐘路區(qū)這里有哪些特點如此得吸引我？我希望在此地尋找些什么？在我最終開始決定在鐘路區(qū)正式拍攝工作的時候，我的父親得了中風(fēng)住院。從那天起，他就躺在醫(yī)院的病床上

2017-01-24

宋毅攝影作品：《忽然之間》

忽然之間——千古纏綿事，愁怨“兩地書”自古以來，盡管通訊形式不斷發(fā)生變化，異地戀都是痛并快樂的事，從卓文君寫給司馬相如的《怨郎詩》到魯迅和許廣平的《兩地書》可見一斑?！昂鋈恢g”我想把它拆開理解：“忽”形容變化快；“然”是某種樣子的后綴，“喜、怒、哀、樂”已經(jīng)屬于對情緒的泛泛概括了，把其中每個字拆開

2016-12-26