弗里茨 ? 特克：不為人知的秘密

弗里茨?特克在少年時(shí)期接觸攝影。25年后，他帶著手中的相機(jī)，開(kāi)始了探索世界之旅。弗里茨?特克在攝影和版畫(huà)復(fù)制上取得了美術(shù)學(xué)士學(xué)位，并獲許多獎(jiǎng)項(xiàng)，助學(xué)金，以及多次在畫(huà)廊的駐留經(jīng)歷。他的作品在雜志和博客上出版，如國(guó)家地理、鏡頭專輯、攝影界新聞網(wǎng)、職業(yè)攝影師、看攝影、攝影世界、銀色鏡頭、攝影生活等

2017-03-21

米哈爾?扎霍奈奇：夢(mèng)

我的作品大多蘊(yùn)含深意，每張照片都含有特殊的情感和具體的故事，也體現(xiàn)了一種潛在的思想。一些作品甚至有點(diǎn)夢(mèng)幻，里面的對(duì)象看起來(lái)很不真實(shí)，有種超現(xiàn)實(shí)主義的觀感。我的作品主要特點(diǎn)體現(xiàn)在細(xì)節(jié)和光線上。其中，光線的作用尤為重要，它既強(qiáng)調(diào)了作品的重點(diǎn)部分，同

2017-03-13

約瑟夫?阿卜杜拉?馬蘇德：面具

展覽《面具》源于一個(gè)深沉且富有創(chuàng)意的想法，主要講述一個(gè)假作家如何將自己躲藏在正直和誠(chéng)實(shí)的面具后面，用誠(chéng)實(shí)溫順的形象示人和騙人。他藏在一張漂亮的白色面具后面，只是為了欺騙人們讓大家認(rèn)可他是一個(gè)好人，那么好人的文章是用來(lái)幫助社會(huì)的，以此騙得大家對(duì)他的信任。而事實(shí)上他僅遵循這條

2017-03-13

約翰?泡普萊頓：黑光

我一直敬畏并驚嘆于自然世界中的美。黑光人體攝影作品的靈感來(lái)自于日落時(shí)分陽(yáng)光的紋理和顏色。作品勾勒出大自然的各種美景，如壯觀的瀑布、神奇的北極光、連綿的山脈......同時(shí)，作品結(jié)合了女性的形體以及上帝造物，展現(xiàn)了這個(gè)世界萬(wàn)物無(wú)與倫比的美麗。創(chuàng)作過(guò)程中，將熒光材料直接涂在模

2017-03-13

艾琳?史密森：我所不了解的人們

我一直著迷于發(fā)掘照片。多年來(lái)，我在這片土地上收集了許多照片。最近，我被塵土飛揚(yáng)的紙板箱里的正式肖像照所吸引，這些箱子來(lái)自跳蚤市場(chǎng)的舊貨店。這些照片纏繞著一種與生俱來(lái)的悲傷。照片里的人是誰(shuí)？又有著什么樣的故事？它們?cè)趺磿?huì)離開(kāi)親人，最終被丟棄在這？

2017-03-09

萊塞克?波拉多夫斯卡：愛(ài)情故事

來(lái)自波蘭的藝術(shù)攝影家萊塞克?波拉多夫斯卡多年來(lái)一直不斷地探尋自己攝影作品的藝術(shù)特色，努力創(chuàng)作獨(dú)特的風(fēng)光現(xiàn)場(chǎng)，他從自然攝影入手，將風(fēng)光攝影、概念攝影、創(chuàng)意攝影以及人體攝影等元素融入到作品中，營(yíng)造具有神秘色彩的作品。所有的作品前期拍攝的是尤為特別的景觀，如此使作品呈現(xiàn)出某種特

2017-03-09

馬爾瓦?阿黛爾: 旅行

關(guān)于“人體”的詞匯在我們的社會(huì)中有很多限制。為什么人們對(duì)身體會(huì)表達(dá)出這樣的恐懼？我們?cè)趺茨芎ε挛覀冏约耗?？我們的身體是把我們與這個(gè)世界聯(lián)系起來(lái)的媒介，它折射出我們的靈魂。每個(gè)人都享有與眾不同的記憶。

2017-03-09

趙峰 / 林惠義：貧困線

趙峰與林惠義的作品深受伯恩和希拉·貝歇夫婦所創(chuàng)始的工業(yè)考古學(xué)影響。希拉·貝歇在觀看他們的展覽后認(rèn)為，這些作品與他們倡導(dǎo)的理念在精神上具有共通性，對(duì)其背后的深刻寓意表示贊許?！柏毨Ь€”（ThePovertyLine)是他們?cè)缙谥匾?xiàng)目之一，通

2017-03-08

尼古拉斯?貝林吉爾：追求攝影中的超現(xiàn)實(shí)

尼克拉斯·貝林吉爾喜歡追求攝影中的超現(xiàn)實(shí)主義的東西，他的作品作品表現(xiàn)大膽、甚至荒誕，具有超強(qiáng)的想象力，在他的作品中有很多立體主義的元素。而現(xiàn)實(shí)生活中的尼克拉斯喜歡的東西很多，例如電影，音樂(lè)。他喜歡做電影，用一個(gè)六十毫米的攝像機(jī)拍攝了很多東西，這些都能夠帶給其無(wú)窮的靈感。

2017-03-03

尼古拉斯?貝林吉爾：克隆工廠

我經(jīng)常在過(guò)去的作品中使用的一個(gè)主題是人類(lèi)克隆，表現(xiàn)手段是幾個(gè)冰冷的人體模型。其中一些照片獲過(guò)獎(jiǎng)，甚至是大獎(jiǎng)。于是，我的想法漸漸有了可行性，主題就是：警告人們?nèi)祟?lèi)克隆的風(fēng)險(xiǎn)可能是災(zāi)難性的。另外我必須做的一件事是在這些照片的基礎(chǔ)上創(chuàng)作更多作品，以完成FIAP要求的20幅。n

2017-03-03

林添福攝影作品：《童顏》

尼泊爾的孩子輪廓鮮明，黝黑的皮膚，大大的眼睛炯炯有神，而且面對(duì)鏡頭，神情自若。本組兒童環(huán)境人物肖像攝影《童顏》，我更加強(qiáng)調(diào)如何塑造孩子們的眼神光，在自然光的創(chuàng)作環(huán)境下，也讓我有了新的構(gòu)圖手法和用光觀念。拍攝小技巧：手機(jī)攝影的短焦距（廣角鏡頭）與快門(mén)速度不是那么敏捷有效，對(duì)于捕捉活潑好動(dòng)的孩子們，并不

2017-02-23

許培武：漫游太白—尋蹤詩(shī)仙

1984年，購(gòu)得日本學(xué)者松浦久友撰寫(xiě)《李白——詩(shī)歌及其內(nèi)在心像》一書(shū)。從那時(shí)起，李白飄逸、暢飲、仙游深入我心。若干年后，我以圖片為銘志，追尋李白足跡，以長(zhǎng)江開(kāi)篇，拍攝李白詩(shī)意。一、尋詩(shī)漫游白帝城n

2017-02-22

張哲榕：無(wú)瑕的愛(ài)

#1信息的流洪水而至，有時(shí)觀察到的不再是眼前，而是刻板的符號(hào)，大量地、迅速地占領(lǐng)了記憶，回過(guò)神來(lái)，已無(wú)法分辨看到的是否是真實(shí)。#2這世代依賴著顯示器與世界交流，透過(guò)它們接收信息，轉(zhuǎn)化成想象的樣貌。這片發(fā)光體承載的世界騙走了寂寞，成為情感釋放與依賴的空間。這看似完美無(wú)瑕的愛(ài)，是否就是我們夢(mèng)寐以求的情感

2017-02-10

林添福攝影作品：《害羞的民族——拉祜族》

拉祜族，是中國(guó)古老民族之一，“拉祜”一詞是這個(gè)民族語(yǔ)言中的一個(gè)詞匯，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。本組作品是一組表現(xiàn)拉祜族的手機(jī)攝影環(huán)境肖像，拍攝于2016年8月。林添福1960年生于臺(tái)灣新北市，臺(tái)灣著名攝影家、策展人，1987年作為臺(tái)灣大地理雜志專任...

2017-02-10

林添福攝影作品：【宿顏】之尼泊爾篇

在旅行中用手機(jī)拍攝人物的入門(mén)三步曲：老人、小孩、婦女，首部曲就從尼泊爾巴德崗的老人們的紀(jì)實(shí)環(huán)境人物肖像開(kāi)始，老人歷經(jīng)滄桑的臉上皺紋，看盡人間事故的神情，加上一般老人對(duì)拍攝也不怎么反感，只要你面帶微笑，通常不太會(huì)被拒接，尤其是手機(jī)的拍攝顯得不那么專業(yè)，人物表情也好不會(huì)緊張而顯得不自然。由于目前手機(jī)受光

2017-02-10